重慶,一個被麻辣掩蓋了的唐詩重鎮

文/六神磊磊
說到唐詩,有一座重要的城市經常是被忽略的,那就是重慶。
可以想象,人們第一時間多半會想到長安、洛陽。
還有金陵、揚州、成都,甚至更偏遠的薊北、嶺南
有時候各地還打打友誼賽、口水仗,爭一爭“故里”,搶一搶名片,偶爾急眼了還上手撓。‍‍‍‍‍
作為一個眼下的重慶人,不掩飾了,負責任地說,唐詩不光有以上這些地方,還有一個要緊城市就是重慶。
說到重慶,大家可能只想起麻辣火鍋、輕軌穿樓,事實上,重慶是唐詩的一方重鎮,是不可缺失的一極。
誰主張誰舉證,我們講基本法。
重慶有一個下轄縣叫奉節,位於渝東北地區,在瞿塘峽入口處上游。
僅這麼一個“小城”,在唐詩裡的重要程度,許多人可能意想不到。
唐詩歷史上最偉大的一次登高,個人認為就在這裡。
唐朝詩人愛登高,流傳千古的有王之渙登高,崔顥登高,王維登高,孟浩然登高,杜牧登高,許渾登高,等等。
但最讓人動容的那一次是杜甫,是他五十六歲時在大曆二年(767)秋天的那次登高:
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
——《登高》
這首詩常被推為古今七律第一,是催人淚下的絕唱。金庸也是推崇備至,所以令狐沖有一招劍法就叫“無邊落木”。
杜甫這一次登高在哪裡呢?就在奉節。
再說李白,人人知道著名的《早發白帝城》,這首詩誕生之地,也在奉節。
李白晚年因依附了叛臣永王而獲罪,流放夜郎,本來以為殘生無多,再難以回來了,不料途中遇到大赦,得以東還。
人生大起大落得太快,讓李白寫下了酣暢淋漓的《早發白帝城》:
朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
詩裡的白帝城就坐落在奉節。
奉節並不只是偶然誕生了李杜兩首名詩而已,它的意義深遠得多。
就拿杜甫來說,這裡是他一生最重要的創作基地之一。
奉節當時叫夔州,晚年杜甫曾在這裡住過兩年,迎來了創作生命的大爆發。在這裡,杜甫作詩達四百三十多首,等於是每隔一兩天都會更新,足足佔據了他現存作品的三四成,是杜甫一生創作最密集的時段。
這個階段的杜甫,在技巧上漸漸爐火純青,藝術上也臻至大成,幾乎把一生的苦樂滄桑都沉澱在了詩裡。
重要的作品在這裡不斷問世,比如影響後世巨大的組詩《秋興八首》,還有名作《詠懷古蹟五首》《閣夜》等。
負責任地說,那個“沉鬱頓挫”的詩聖,就是在奉節成就的完全體。
重慶,讓杜甫變得更加厚重且博大,也讓李白重新獲得輕盈和自由。
在唐詩裡,以下這些高頻出現的名片都在重慶,如巫山,巴山,渝州,三峽,灩澦堆,白帝城,永安宮、八陣圖、魚腹浦……
除了李杜之外,白居易、劉禹錫、李商隱等頂級詩人也都和重慶有緣。
白居易曾在重慶忠縣任職,他是從江州司馬任上來的,所謂“帶雪別廬山”,逆三峽而上,踏上了這片土地。
在忠州,白居易有所謂“兩年忠州吏,百首盛唐詩”,也是相當高產。
劉禹錫曾在重慶的夔州任刺史。和之前所說的杜甫一樣,劉禹錫也在這裡完成了詩歌的重大變革創新。
他根據巴、渝當地的民歌,開創了全新的《竹枝詞》,比如膾炙人口的:
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
說到雨,當然還有李商隱。據說李商隱夜宿重慶佛圖關,寫出了纏綿至極的《夜雨寄北》:
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
直到了清代,“佛圖夜雨”仍然是重慶的勝景之一。
可能大家看出來了,之所以說重慶是唐詩重鎮,因為誕生的詩歌水平非常高,份量非常重要,乃至於每缺損一首,就將是唐詩的大損失。
幾乎不可想像唐詩裡沒有了“風急天高猿嘯哀”“朝辭白帝彩雲間”“卻話巴山夜雨時”“楊柳青青江水平”,它將會是傷筋動骨的損失。
而且,它還是多起重大的轉型和創新的發生之地,杜甫晚年的七言律詩、劉禹錫的《竹枝詞》莫不如是。
而且別誤會,我在這裡說重慶和唐詩如何如何,不是和別的城市打擂臺。
個人向來都不愛看那種城市之間不重視文化開發和涵養,卻只顧搶注古代資源、爭風吃醋、拿古人比大小的行為。
今天來說出城市和唐詩的故事,是希望把唐詩的世界補綴得更全、更完整,讓人們更瞭解腳下的文脈,也能夠更好地保護文化遺產,少點草率和輕忽。
比如佛圖關夜雨寺舊跡,當年就遺憾地拆掉了。大家多瞭解一點唐詩的故事,至少就能多一點對文脈的保護愛惜。
然而說句實話,重慶和唐詩的緣分,很多本地人自己都不知道。
巴渝人好客,我經常聽他們邀請朋友來燙火鍋、吃小面、看“輕軌穿樓”,卻很少聽人邀朋友去探訪和唐詩有關的古蹟。
“一起去重慶,感受下杜甫寫詩的地方!”這種個人邀約可說少之又少。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
本地人都不知道,那外地人就更不知道了。
所以真的還需要更多去推介、去努力,否則明明到了奉節、巫山、忠縣、佛圖,卻都和文化歷史擦肩而過,豈不是很可惜?
說到這裡,想講一件最近重慶發生的暖心的事。
不知大家平時進超市、買純牛奶的時候,有沒注意到一個變化:
著名的“天友”旗下的明星產品百特有機奶,悄悄換了很亮眼的新包裝,發現沒上面多了古典詩詞,還有詩人、詩意的配圖,很有內涵:
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這就是百特有機牛奶最近做的一件很有文化含量的“跨界”。
他們啟動了“詩香好奶”,主動地承擔起了推廣唐詩、也推廣家鄉巴渝詩文化的責任。
百特打造的全新包裝,每一盒上都是一首詩詞,一共25首,如陳子昂《登幽州臺歌》、張九齡《望月懷遠》等,李白《峨眉山月歌》等,都是精選的名篇。
此外,還很用心地專門選了和巴渝有關的詩詞
除了之前說的《登高》《早發白帝城》《夜雨寄北》外,還有宋代陸游的《三峽歌》等,“十二巫山見九峰,船頭彩翠滿秋空”,寫的是三峽、巫山的美景。
甚至還有古人講食用乳製品的詩,如辛棄疾的“香浮乳酪玻璃碗,年年醉裡嘗新慣”。看來辛棄疾也是懂吃、懂營養的。
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然後,作為一個“新重慶人”,很讚賞他們的行動,覺得有責任感、有意義。
花錢找明星,搞不好“塌房”,企業當冤大頭,不如弘揚一下傳統文化。
重慶這幾年雖然已經有點火出圈了,但是在文化招牌的打造上,真的還需要更多這樣的主動跨界。
他們的優勢,是能進入千家萬戶,說不定許多孩子早餐喝奶的時候,潛移默化就記住了“思君不見下渝州”,還輕鬆、不累。
相比家長髮狠去雞娃的古文、古詩,可能還不如桌上一盒奶的效果好對不對。
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