

陶恕(Dr. A. W. Tozer, 1897-1963)是美國教會一代傑出的神僕,在芝加哥南方宣道會牧養教會多年,兼任《宣道見證》主編,被譽為“二十世紀的先知”、“牧師的牧師”。
陶恕是在歷史中荒涼期間,是所神興起來的一位先知。他因著有一顆單純渴慕神的心,得以聽見神那隱秘的聲音,並看見他的榮面。這個深刻的屬靈經歷,使他有權柄和勇氣,在這邪惡墮落的世代,單獨地為神作見證,一生忠心地事奉神。
他棄絕一切的理學、傳統知識,只謹慎地以聖經中神純正完全的話為根基。他不倚靠任何力量,只倚靠聖靈的能力。
他的作品極有深度,能一針見血的指出時代需要、教會偏差,以及信徒靈性的疾病,並給予正確的真理教導,例如:
他的作品極有深度,能一針見血的指出時代需要、教會偏差,以及信徒靈性的疾病,並給予正確的真理教導,例如:
「為什麼大部分去教會的人聽不到神的聲音呢?因為他們已經決定不順服神的話語。」
「今日的基督教並沒有在改變世界,反而在被世界改變。今日的基督教沒有在提升社會的道德標準,反而下降到社會墮落的道德標準。今日的教會愚拙地以為已經得勝、被社會接納了,其實是已經投降於這個墮落的社會了。」
「魔鬼怎麼樣矇蔽上億世人的良心呢?就是告訴他們:神是位太良善的神,所以祂不會懲罰那些不敬畏祂的人。而今天,甚至連去教會的人都會被這種鴉片迷惑。」
所以他的書風行各地教會,為傳道人和一般信徒喜愛閱讀。


不信實際上是一種扭曲的信仰,因為它所信的不是永生的上帝,而是垂死的人。
“Unbelief is actually perverted faith, for it puts its faith not in the living God, but in dying men.”

世俗主義、唯物主義和現世的直觀性撲滅了我們靈魂中的光亮,並使我們變成了一具殭屍。
“Secularism, materialism, and the intrusive presence of things have put out the light in our souls and turned us into a generation of zombies.”

上帝教導我們去認識唯有透過祂的靈才可以認識的東西。當理性失敗的時候,是信仰支撐著我們,我們應該是因為相信而思考;而不是因為可能相信而思考。
“Teach us to know that we cannot know, for the things of God knoweth no man, but the Spirit of God. Let faith support us where reason fails, and we shall think because we believe, not in order that we may believe.”

除非我們能從上帝的眼中看到自己,我們不會因為自己的境遇而感到不安,除非它已經威脅到自己舒適的生活方式。我們已經習慣不聖潔的生活方式,而把它看作是自然的、被大家接受的方式。
“Until we have seen ourselves as God see us, we are not likely to be much disturbed over conditions around us as long as they do not get so far out of hand as to threaten our comfortable way of life. We have learned to live with unholiness and have come to look upon it as the natural and expected thing.”

信仰必須先於所有去理解它的努力。對所揭示的真理的反思是隨著信仰的到來而自然出現的,但信仰首先是來自有能力聽的耳朵,而不是思想混亂的頭腦。
“Faith must precede all effort to understand. Reflection upon revealed truth naturally follows the advent of faith, but faith comes first to the hearing ear, not to the cogitating mind.”

上帝的宏偉激發了我們來自內心深處的敬畏;但是上帝的良善卻鼓勵我們不用恐懼。敬畏而不是恐懼——這是信仰的悖論。
“The greatness of God rouses fear within us, but His goodness encourages us not to be afraid of Him. To fear and not be afraid – that is the paradox of faith.”

任何必須得到感官證據支援的信仰都不是真正的信仰。
“Any faith that must be supported by the evidence of the senses is not real faith.”

毫無疑問,我們的思維可以容納的最強大的想法,就是關於上帝的想法;而任何語言中最有分量的話就是上帝的話。
“Without doubt, the mightiest thought the mind can entertain is the thought of God, and the weightest word in any language is its word for God.”

如太陽被遮擋陽光就消失一樣,人若是沒有上帝就會回到虛無的空隙中,就是上帝創世時的混沌之中。
“As a sunbeam perishes when cut off from the sun, so man apart from God would pass back into the void of nothingness from which he first leaped at the creative call.”


不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。
羅馬書 12:2

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朋友,你是否被基督的愛所感動?

將心和靈放置何處,不僅影響今生的福樂,
而且決定永生的福樂!
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晨 修 晚 禱
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