作者：木槿媽媽
來源：中學生聽書（ID：tingshu2018）
莫言曾在接受採訪時直言：
每逢重大關頭，女人實際比男人要堅強、鎮靜。 正因為有這麼多堅強的女性，我們這個社會才能穩定發展。
他說：我崇拜女性，我對女人的認識，是透過我對村子裡的家庭的觀察和思考得到的。
如果你瞭解莫言和母親、妻子之間的故事，就不難理解他所說的這番話。
莫言小時候家裡窮，只能去鄉親家借書看。
母親看他如此痴迷讀書，因此賣掉了陪嫁首飾，為他買了一套《中國通史整編》。
莫言帶著這套珍貴的書走出了家鄉高密，從此揭開了人生新篇章。
莫言結婚時，那個年代必須要求有腳踏車、縫紉機和手錶三大件，但窘迫的他只能負擔起兩件，實在無力支付手錶。
無奈之下，他向妻子杜勤蘭說明原委，本以為少不了一番爭執，結果妻子反過來安慰莫言說：
“這都不要緊，你對我好就夠了。”
莫言的母親是他一生中最重要的老師，教會了他如何看待生活、如何面對困難，因為母親的支援，他才有書可讀，繼而透過寫作改變命運；
他的妻子不注重物質，一直相伴左右，莫言也拒絕金錢和名利的誘惑，即使妻子是小學文化，成名後的莫言依然不離不棄。
他們擁有相同的價值觀，無論生活清貧還是衣食無憂，始終恩愛如初。
生活中，當我們談及一個女人的生活層次時，經常會以昂貴首飾、名牌包包等附加物品為評判標準，但生活層次不等於精神層次。
要知道，表面的浮華只是一時的光環，一個女人的最高境界，是內在品德的自然流露和優秀才能的無限修煉。
當我看到一個女人手上沒有手鐲、手鍊，脖子上沒有項鍊，我能確定她在這3個方面是非常“特別”的女人。
注重內在價值：
積錢不如教子，閒坐不如看書
看到“女人有十分美麗，但如果遠離書籍，將失掉七分內蘊”這句話時，我第一個想到的便是楊絳。
楊絳從小熱愛文學，考上清華大學文化系研究生後，她每日不知疲倦地待在圖書館讀書。
她把別人用來雕眉畫眼、穿戴首飾的時間都用在讀書上，這也正是她雖然總是素面朝天，但依舊人格魅力十足的原因。
人生旅途中，她一直過著簡樸的生活，個人追求上堅持讀書和寫作，婚姻上照顧愛人，家庭中活成了女兒的榜樣。
女兒錢瑗從小愛讀書，為人堅強不屈，個性耿直，對待學生和繼女都是盡心盡力。
錢瑗的學生說：“如果我的媽媽要是能夠像錢瑗老師一樣，我就服她。”
繼女楊敏高考失敗後，錢瑗鼓勵她不要放棄，再接再厲，並對她說：
“學習這件事最好是自己親自動手去學，遇上不會的問題，要自己知道翻書找答案，這樣才能真正的記住。”
錢瑗像楊絳一樣，因為閱讀遇見了更好的自己，永遠博學、內心強大且富有智慧，哪怕躺在病床上無法挪動身體，還在堅持閱讀和思考。
楊絳先生不僅留下了無數經典名作，她清貧隨性、深耕工作、愛護家庭的這種高貴精神，更是成為無數後輩學習的典範。
老話說得好：好女富三代，妻賢家幸福。
一個始終向上走的女人，會在每個階段持續學習，豐富自己的頭腦，積累智慧。
於歲月更迭中，不慌不忙地成長為一個好妻子、好女兒、好兒媳以及好媽媽。
好妻子品行端正，樂觀積極，小日子才能和和美美，蒸蒸日上；
好女兒、好兒媳孝順父母，善良堅韌，整個家族才會越來越興旺；
好媽媽三觀比五官正、既溫柔又有力量，孩子於耳濡目染中，自然越長大越出色。
梁曉聲的父親母親都是文盲，但不同於父親的是，母親是個崇尚文化的文盲，希望幾個孩子都能成為靠文化自立於社會的人。
據梁曉聲回憶，他從五六歲起，她的母親都會帶著濃烈的個人情感給他講《包公傳》《濟公傳》《楊家將》《岳家將》《俠女十三妹》等故事。
可以說，母親是他文學路上的引路人。
就像詩人史斯克蘭·吉利蘭所說：
“你或許擁有無限的財富，整箱整箱的珠寶和一櫃子黃金，但你永遠不會比我富有，因為我有一位讀書給我聽的媽媽。”
生活中，即便當下無法給予孩子富足的生活，但只要你始終以富足的精神世界滋養孩子，那麼你一定是一位成功的媽媽。
好媽媽勝過好老師，孩子的成長不可逆，你賺再多錢都不如教育好孩子，否則再厚的家底都會敗盡。
從今天起，以讀書富養自己，培養孩子閱讀習慣，做孩子成長路上的“風向標”。
不攀比不虛榮：
以身作則，讓孩子明白勤勞乃立身之本
說起豪門界的清流，你一定會想到郭晶晶霍啟剛夫婦。
世界冠軍和香港豪門的強強聯合，在人們的刻板印象中他們一家本應是過著奢華的生活，然而在郭晶晶“勤儉持家”的理念中，他們卻像極了你我身邊的普通家庭。
郭晶晶用5毛錢的橡皮筋扎頭髮，去超市購物拎的是塑膠袋；
平時通勤坐公交、地鐵，去菜市場買菜還會熟練地討價還價；
給孩子穿一兩百的衣服和鞋子，親手幫孩子改書包肩帶；
帶孩子一起下田插秧、除草，讓他們感受勞作不易……
正如郭晶晶所說：
“我本身自己是比較勤儉節約的，畢竟錢不是大風颳來的，買東西不是用價錢來衡量的，實用性很重要。”
父母正，家道正。從小接受這種價值觀長大的孩子，必然能帶著勤儉持家和努力向上的可貴品質安穩地行走於世間。
很認同梁文道所說的這句話：
“一個女人一定要有自己過好日子的能力，要有別人沒法拿走的東西。”
郭晶晶沒有因為嫁入豪門，就成為了人們世俗眼中的”富太太”，而是依然恪守本心，從不與誰爭，和人比，只是默默守住自己眼前的幸福，擁抱每一個屬於他們一家五口的小確幸。
衣物、包包等日常吃穿用度，要買適合自己的風格，以及根據家庭收入合理分配比例，而不是隻買貴的，或是為了攀比，強撐面子，癟了錢包，置家庭於岌岌可危的境況之中。
不用看到別人家條件好，老公工資高，就指責自己老公不爭氣，而是要看到他為家庭的付出，知足者才能常樂，妻子快樂，則全家快樂；
閒聊時知曉同事家孩子暑假連報三個興趣班，聚會時看到親戚家孩子個個才藝出眾，便不問孩子意見，為他選擇興趣班。
只為孩子有一天也能成為自己炫耀的工具，時間久了，家裡爭吵聲不斷，孩子身心也會受損。
一個女人最成熟的標誌，就是無論有錢沒錢，都要花在刀刃上；
一個女人最清醒的狀態，就是任何時候都不活在別人口中，始終保持平和自足；
一個女人最高階的活法，就是不為虛榮心買單，而是懂得自我價值的真諦。
俗話說：地低成海，人低為王。
這種“低”，不是卑微，而是源自深邃的修養和超脫的智慧，真實地感知生活，不張揚，不炫耀，卻能在無聲中暗蓄能量，影響並引領家庭成員朝著更好的未來前行。
一個家庭最好的風水，莫過於摒棄攀比之風，遠離虛榮之念，以愛為基，和諧為梁，共築溫馨港灣，讓幸福源遠流長，潤澤心田。
不在意旁人眼光：
拒絕精神內耗，教出內心富足的孩子
你聽過“砧板上的魚肉”現象嗎？
這是指那些沒有自信的人，特別在意他人眼光，並將別人對自己的評價視為自身價值的體現。
久而久之，這類人便活成了“砧板上的魚肉”，他們無法控制一切，只好拼命忍受所有評價，只能無力地任人宰割。
對任何人來說，太過在意他人眼光，無疑都是一場災難。
只有不在乎別人對你的看法，於知足常樂中完善自己，活出肆意灑脫，才不至於被困在別人的世界裡兜兜轉轉，錯過屬於自己的最美風景，誤了自己的人生。
就像周國平說的那樣：
“我從不在乎別人如何評價我，因為我知道自己是怎麼回事，如果一個人對自己是沒有把握的，就很容易在乎別人的看法了。”
莫言成名後，外界許多人都覺得杜勤蘭和莫言文化層次不對等，遲早會決裂。
甚至有一次女兒管笑笑問她的媽媽杜勤蘭“會不會因為爸爸是作家而感到自卑”。
杜勤蘭脫口而出：
“幹嘛要自卑，這個家需要他，但也需要我啊。我雖然不出去工作，但我為這個家付出也不少，你的爸爸也認可我的重要性，不是嗎？”
杜勤蘭人如其名，她勤勞淳樸，又如蘭花般高潔賢德，比起金錢物質，她更注重情義。
但同時她也有自己的思想，從不依附任何人，不會因為外界評價就讓自己陷入內耗情緒，質疑自己和莫言的感情，否定自己的付出，抱怨自己的出身，反而一笑置之。
畢淑敏有句話說的很對：
“對一個女性而言最有害的東西，就是怨恨和內疚。 前者讓我們把惡毒的能量對準他人；後者則是掉轉槍口，把這種負面情緒對準了自己。”
無論怨恨或內疚，自己都是最大的受害者，而想要散發光彩奪目的氣場，首先自己要先給心裡種滿太陽。
曾看過一個故事，小縣城裡一對夫妻離婚後，媽媽獨自拉扯兒子長大。
經常有人上門勸說這位媽媽再婚，說她條件好，性格也好，再找一個不是什麼難事，一個女人既賺錢還照顧孩子，幹嘛讓自己活得那麼累。
這位媽媽也是一身反骨，她們說她們的，她活她的，她說現在自己的願望非常簡單：
照顧好自己，不讓自己身體倒下；教育好孩子，不讓兒子因為家庭變故而一蹶不振。
她會毫不吝嗇地在各種場合表達對兒子的愛意和讚美，別人壓根不會在她兒子身上感受到單親家庭的窒息感。
後來，兒子長大後，回憶起媽媽對其的教育，他說這種教育最大的好處，就是塑造了他非常健全的心智和性格，以及永遠爆棚的自信心和極為強悍的抗挫折以及抗打擊能力。
即使職業生涯非常波折，一敗再敗，也絲毫沒有影響過他對自己的評價，摔得再慘，依然能拍拍灰塵繼續出發。
因為他懂得，媽媽比他不易千百倍，卻始終用自己的方式，為他的心靈注入了更多的甜。
誠然，父母給予孩子無條件的關愛、肯定和包容，是養出內心富足孩子的必要條件。
如果父母本身缺少這個條件，又當如何賦予孩子自己所沒有的東西呢？
從今天起，做一個不卑不亢，不需要別人肯定，也不在意別人眼光的女人吧，相信這份人格魅力一定會複製貼上到孩子身上，教會他們如何清醒處世、獨立思考。
畢竟人生只有三萬天，一次糾結只會帶來萬般糾纏，專注自身才有意義，其他的應如過眼雲煙，無需走心。
點亮文末【在看】，與大家共勉，願我們都能活成自己喜歡的模樣，發好自己的光，順便照亮孩子的人生路！
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