匠人手作 · 藝術字畫 · 日用生活良品
古人說夏，又有“長夏”（或“永夏”）之說。夏日，晝長夜短，時光的步子也慢了下來。
明末文嘉題仇英《停琴聽阮圖》雲：“長夏齋居景物清，蕭然庭樹雨初晴。幽人會得無言意，不在琴聲在阮聲。”
凡塵之人，在長夏中苦度；而文人藝術家在覺悟中，逃出時間魔掌，在長夏中陶冶出“阮懷”，陶冶出“千古心”，度得心中的永恆清涼。
幽人心似水，浮沉天地間
文人藝術家要創造：“無上清涼世界”，就是為了“銷”這心中的“夏”。
文人藝術以荒寒為最高藝術境界，元代藝術家所創造“冷元人氣象”的典範，也是抵禦塵世“熱流”觀念的顯現。
消夏，又作銷夏。銷夏一語，由白居易詩中得來。
白居易《銷夏》詩云：“何以銷煩暑，端居一院中。眼前無長物，窗下有清風。熱散由心靜，涼生為室空。此時身自得，難更與人同。”
夏日炎炎，銷夏當然與避暑有關。但在文人藝術中，銷夏之“銷”者，不止是“銷暑”，更是“銷憂”。
李流芳說，“雪中蕉正綠，火裡蓮亦長”。
生命如在“火”中行，熱得人四處奔騰，我們更應該在煩擾的“燥火”的世界裡，讓真情真性的蓮花生長。
茶席之上，也更需帶來一絲清涼意，幽藍沁潤，消散暑氣的燥悶。
斥退炎氣蒸騰，蕩去內心煩悶，贏得一段輕鬆自適、放逸高蹈的時光。
當窯火與暑氣在器腹共振，那些古青花瓷基因裡沉睡的滄浪之水，正沿著時間研磨的銀河，潑灑成白瓷上搖曳的《消夏圖》。
用最熾烈的窯火，淬鍊出最清透的涼意。
復原古料創新技法，夏日的水沁氤氳
青花暈染效果，起源於早期民窯青花，這種淡雅暈染的青花釉色與自由的畫風，如同寫意畫作，充滿禪意。
復原古料，創新技法，茶器似被水墨浸染，獨具韻味，體會文人風雅。
景德鎮原礦料加釉下青花手繪，1300度燒製而成。這裡面最難的是釉料，完全遵循古法用料調配，燒製。
青花成分一部分來自中東，色澤濃郁且明亮；一部分來自雲南土產，色澤偏灰；同時添加了古原礦料，才能形成這樣與我們日常所見青花料完全不同的髮色質感。
只有真實的古原礦料，才能做出真正的古青花的韻感。
同時此次創新升級加入了琉璃釉，藍珀冰晶，加上高濃度草木灰釉的流動，水汽氤氳，給夏日帶來一絲沁人心脾的清涼。
盛缽 21.5×5cm（直徑×高）
2025年6月11日23:59 眾籌特惠結束
古藍韻彩 系列
沉澱千年的鈷料在素胎上洇出幽藍，纏枝紋裡藏著盛唐鎏金錯銀的餘韻。
釉層深處凝結著元代商隊駝鈴震盪的冰藍，蘇麻離青映襯的草木灰釉的斑駁，恰似敦煌壁畫剝落的星辰。
開片裂紋裡蜿蜒著《絲路山水地圖》的墨跡。當晨光穿透那些沉睡的藍，正在龜裂的冰紋裡甦醒成文明的琥珀。
小品杯
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4.3×4cm（口徑×高），容量:30ml
適宜高香型和鮮爽型茶。
小杯聚香，飲用高香型茶，凸顯香氣與焙火韻味，輕抿能品鑑層次變化。
飲用鮮爽型茶，可快速品飲清甜毫香，避免久泡破壞鮮爽度。
爐式杯
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6.7×5cm（口徑×高），容量:95ml
爐式造型優雅，大肚收口，能將茶韻茶香牢牢鎖住。
適宜普洱茶、紅茶，緩解濃烈口感，細品山野氣韻與回甘。
爐式造型聚攏甜醇，可避免久置後茶湯變淡。
蓋碗
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8.8×6cm（口徑×高），容量:100ml
馬蹄蓋碗器型細長，抓握時對於溫度感受更為強烈，秋冬更為合意。
結合布袋造型的厚重感，此款蓋碗造型為馬蹄與布袋器型結合，調整了重心和握持體驗，同時器型設計也增加了散熱速度，更適宜夏季使用。
琉璃釉開片更添涼爽清透質感。
手持壺
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6×9×7.5cm（口徑×長×高），容量:130ml
福祿器型持握舒適，造型別致，寓意美好。
除作為持壺使用外，還可作為公道使用。
一器多用，避免夏季茶席繁縟，清爽暢快。
搭配組合使用皆宜。
長盤
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24×16×3cm（長×寬×高）
可做壺承、托盤使用。亦可作清爽茶點盤、水果盤使用。
清爽長型，帶有深度，實用範圍廣。
組合使用，更為茶席添色增美。
古青花系列茶器▼
2025年6月11日23:59 眾籌特惠結束
古青韻彩系列
釉層深處遊弋著的玄青血脈，在素胎皴擦出《千里江山圖》的層疊蒼翠。
古青沉澱的斑痕，原是沿著海上絲路漂泊的星芒化石，孔雀藍釉裡凝結著永樂年間凍結的南海月光。
開片裂紋中浮動著宋徽宗《瑞鶴圖》的鶴唳殘影，纏枝紋中裹挾著敦煌飛天褪色的綬帶。
當窯火舔舐過古青花的鐵鏽斑，在釉色的層理中，埋藏文明演進的密碼，讓靜態的古青花，成為流動的東方美學史容器。
闊口杯
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8.8×4.5cm（直徑×高），容量:100ml
闊口器型可快速降溫，減少高溫對茶湯鮮爽度的破壞，避免久悶苦澀。
敞口利於茶香自然上揚，圈足設計，端持不燙手，可細嗅細品。
觀茶湯色澤與茶葉舒展，注水，賞茶舞曼妙。
冷泡茶皆適宜。還可按自己需求加入花茶、水果、冰塊，調飲方便。
四款，小茶杯，適配“銷夏”的精緻品飲。尤其適合香器高揚、滋味細膩或需要快速出趟的茶類。蒲扇清揚，啜飲茶湯，更專注味覺體驗，體會舌尖曼妙滋味。組成茶席，可享“一壺多巡”的樂趣。
福祿杯
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6.2×4.5cm（直徑×高），容量:50ml
福祿器型，杯身飽滿，口沿微斂，精緻品飲，聚香品醇，滋味甚妙。
材質透氣性佳，品飲普洱、鐵觀音、黑茶等發酵茶，可提升茶湯醇厚度。
寓意美好，口沿清透，清爽宜人。
輕轉杯身，感受水沁暈染的美感。
鈴鐺杯
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5.8×4.5cm（直徑×高），容量:40ml
杯口微撇，深弧腹逐漸收束至圈足，線條流暢優雅，聚香性佳，
造型雅緻，成為茶席上的經典，尤適烏龍、普洱等，高香茶類。
還可搭配不同器型組合使用。
立足杯
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5.5×4.5cm（直徑×高），容量:40ml
茶酒杯皆適宜。
斜方立足，器型小巧精緻，品茶香，賞青花之韻，雅緻悠長。
合香杯
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5×3.5cm（口徑×高），容量:50ml
收口圓肚，持握穩重。冷泡熱泡皆宜。
輕持於手，圓潤可愛，實用又有趣。
平盤
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19×1cm（直徑×高）
可作茶點盤、茶席餐用皆宜。
胎土中含有較高的鐵分，燒成後鐵分浮出器物表面，形成一個個黑褐色的圓點。
這也是原礦料的特徵。依胎土中含鐵量的不同，鐵點也有大小差異。
含鐵量高的器物，作為飲品器物，可去澀回甘，更好地還原飲品本身的鮮味。
不是完美無瑕才為美。美沒有標準答案，嚴謹秩序與抽象主義的自然可以共存。真正的審美自由，是尊重自己的感受與自然的表達，而非迎合他人制定的標準。
山川湖海、四季更迭是最早的“美育課堂”。一片落葉的紋理、一場暴雨的節奏，都在無形中訓練感官的敏銳。
真正的美，是源於自然和對自然萬物的觀察與敬畏。它是鮮活的。自由的。
古青花系列茶器▼
2025年6月11日23:59 眾籌特惠結束
沁潤系列
素胚上暈染的藍彷彿被江南暮雨浸潤過，釉色在窯火中舒展成氤氳的水墨長卷。
青花筆鋒遊走處，白牆黛瓦在薄霧中若隱若現，纏枝紋化作沾露的垂絲海棠，煙波浩渺，正攪動一池清水。
窯變產生的冰裂紋是細雨叩擊青石板的殘響。
器型流暢的曲線藏著烏篷船劃過古運河的餘韻。
當指尖撫過釉面微涼的漣漪，分明觸到了梅子黃時雨的溫度，那些沉睡在瓷胎裡的煙嵐雲岫，正在光影流轉間甦醒成流動的江南。
馬克杯
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8.5×12.5×7cm（口徑×長×高），容量:220ml
茶飲、咖啡皆宜，手感穩重，青花琉璃釉的流釉清涼感鋪面而來。
如一朵浸染於水中的鮮花盛開在器物之上。
水氣氤氳、流瀑，蟬鳴的燥熱轉化為窯火的共振，夏日午後的雷雨聲凝固為杯身的冰裂紋，身心置於“無上清涼界”。
公道杯
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7.5×8.5×9cm（口徑×長×高），容量:200ml
公道杯自然收束的水位線設計，在陶瓷曲面投射《茶經》"精行儉德"的精神等高線。
用釉水收縮率與流體黏度的微妙平衡，復現"滿招損，謙受益"的東方智慧。
茶洗
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8×6.5cm（口徑×高），容量:220ml
當注水漩渦裹挾著普洱的陳年魂魄湧入，那些在公道杯邊緣遊蕩的餘韻，在此刻顯形為浮沫。
茶渣在杯盞底皴擦出的《溪山行旅圖》，原是陸羽《毀茶論》裡封印的山水精魄。
殘茶沿著冰裂紋攀爬成古琴譜的音韻，傾入茶洗，奏響古老的旋律。
盛缽
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21.5×5cm（直徑×高）
無論茶席作為茶點、水果或者花器來使用，皆適宜。
盛缽為東方容器的原型，它盛於“滿”，也可洩於“空”，始終重演著《周易》"厚德載物"與《金剛經》"應無所住"的終極辯證。
體悟自然之美
功利主義盛行的時代，保有對美的敏感，是對機械生活的溫柔反抗。
美是自然與天地萬物萃取凝鍊的精華，慢下來，在碎片化資訊中，留出沉浸式體驗的時間，沏一杯茶，使用和品飲自然造物之美。
寫詩、繪畫、烹飪…在創作過程中，也會重塑和感悟體驗與美的關係。從感悟中得來的美，使我們保持天真。
這是一場私密的修行，當無數個“審美種子”生根發芽，對美的追求將永遠指向更遼闊的自由。
注意事項
1. 手作器物，均為人工手作，非機器模具壓制，不會整齊劃一完全標正，標圓，同時尺寸形態會稍有差距，此也為真實手作器物標誌，為正常；
2. 手繪器物，每一隻花色、畫片形態都不會相同，是獨屬於己的器物；
3. 復原原礦古顏料、釉料、燒製方法，全部沿用古法，燒製會有顏色深淺、鐵斑點、皺印、顆粒肌理等，此為正常，這恰恰是最好的原礦古料的證明，只有原礦古料古法才會由此效果；
4. 釉有流質肌理、流釉為正常，流釉結晶無法人為控制結晶形態，有淡有濃，燒製完成，質感會玻化後，濃度高的會有開片，並非裂痕瑕疵。
5. 日常使用後，及時清水洗淨，避免茶漬過久殘留，清洗完成陰涼通風處風乾即可。
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