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著名跨界才子蔡瀾於6月25日去世,享年83歲。昨天(6月27日),社交賬號發文稱,蔡瀾不設任何儀式,遺體已火化,這也是蔡瀾的意願,一切從簡。
在新加坡安葬
最終落葉歸根
蔡瀾與新加坡有著深厚淵源。他出生於新加坡一個顯赫的文化世家,父親蔡文玄是著名詩人。14歲時,他就在《南洋商報》發表第一篇文章,展現出驚人的文學天賦。早年就讀於新加坡中正中學的經歷,為他日後成為"香港四大才子"奠定了堅實基礎。

蔡氏三姐弟都是新加坡文化界的驕傲:姐姐蔡亮曾任南洋女中校長,弟弟蔡萱是新加坡著名電視監製。令人唏噓的是,蔡萱在三個月前病逝,當時蔡瀾因健康原因需佩戴氧氣罩而未能送別弟弟,如今兄弟二人終在天堂重聚。

蔡瀾兄弟姐妹四人合影左起:弟弟蔡萱、蔡瀾、哥哥蔡丹、姐姐蔡亮
在之前的採訪中,蔡瀾透露他本打算海葬,將火化的骨灰撒在海上,永遠沉浸在美麗的維港,但是助理馬上表示,現在不能這樣做,蔡瀾聽後笑著說,家人已為他在新加坡買了龕位。

儘管22歲後蔡瀾主要在香港發展,但他始終保持著與新加坡的緊密聯絡。從邵氏電影公司製作經理到嘉禾電影製作部副總裁,他監製的《龍兄虎弟》等成龍經典電影中,常常能看到新加坡元素的身影。
晚年的蔡瀾更是不遺餘力地推廣新加坡文化。他曾說:"我的味覺記憶裡,永遠留著新加坡的味道。"
蔡瀾談新加坡美食
作為美食家,他筆下的新加坡咖哩魚頭、海南雞飯等美食,讓全世界認識了獅城的飲食文化。
蔡瀾談美食——咖哩魚頭
咖哩有數百種煮法吧。熱帶國家少不了這一味。正宗的應該是印度咖哩,其中的咖哩魚頭最為特別。
印度人為什麼吃咖哩?這個問題我從小就想問。“印度人為什麼吃咖哩?那中國人為什麼吃什錦炒麵呢?你問來幹什麼?”被搶白了數次之後我沉默下去。

來到了印度本土,又忍不住問當地人,也得不到聰明的回覆。一天,在加爾各達擠火車,忽然又問身旁的一箇中學生,他把眼鏡往鼻樑一擠,回道:“咖哩的各種香料,最原始的時候一早做的菜要吃一整天,所以香料和浮在上面的一層油,都是用來保肉類和蔬菜的新鮮。”
我終於得到知識性的答案。
新加坡這個地方除中國傳統,受英國,馬來和印度的影響極深,食物也是文化。在舊馬場附近有多家專賣咖哩魚頭的店鋪,印度使者前來,在桌上鋪了一大片香蕉葉子,接著將煮得香噴噴的三斤重的大魚頭擺在葉上。材料多是紅鯛和青衣。
吃這道菜用刀叉或筷子便沒有味道,一定要運用手指。先將魚的雙頰那兩小塊最柔嫩的肉吃了,再慢慢折碎,吸頭中的軟骨。
單是一味魚太單調,咖哩汁還將一種叫牛角蒼的蔬菜熬得軟熟。此豆連皮吃下,粘粘帶絲,中間有胡椒粒大小的種子,用牙尖咬破,波的一聲,流出甜汁來,比吃鮭魚卵還過癮。它的顏色碧綠,狀似辣椒,八角型,約三寸長,英文俗名極美,稱之為“淑女的手指”。
咖哩汁中香料的配搭是大師傅的秘密。你們都能燒咖哩魚頭,但總沒有他們煮得好吃。有些朋友說有個中國人的咖哩,比印度廚子的還要好,我不敢苟同。大概是他把中國口味也當香料加進去吧?
不過不管是不是中國人煮的,還是印度人燒的咖哩魚頭,當雙親將它凍結後老遠帶到香港回鍋時,那是有錢也買不著的美味。
蔡瀾談美食——海南雞飯
從來沒有在香港吃過一頓純正的海南雞飯。
先別說雞肉堅韌與否,飯是不是香甜,總之,一看醬油就不是味道。這裡用的竟是生抽。
就算好一點的雞飯店,也不過用香菇老抽這一類醬油,而絕非新加坡 “瑞紀雞飯”的那獨特,又濃又粘又甘又香又有焦味的那一種。
雞飯是最簡單的一種大眾食品。
它主要是一碟白切雞,一碗飯盒一碗清湯。

但是這裡面的學問可大。第一,雞是自己農場養的,不合格者被淘汰。而所挑選的盡是最肥而又最嫩的。
把雞灼熱,程度剛好是包在肉中的骨內帶血紅,但吸噬雞骨髓時又不帶腥味,是最完美。
雞皮被燙德爽口而不帶油,肉入口而化,對雞肉的烹飪已是致最高敬意。
跟著是內臟:雞肝、心、腸是主要部分,吃起來絕對像肉,而不被食者認為在吃骯髒部分,才是最高境界。
白灼雞剩下的湯拿去蒸飯,選上等米。煮出來的飯圓圓胖胖的一顆顆像珍珠,香噴噴地可以當菜下酒。
沾肉的配料,除了醬油之外,要另一罐姜泥,它不但可以闢除動物的味道,還刺激食慾。
再來一罐辣椒醬,醬中含有白醋和大蒜,更加能開胃。
那碗湯是熬雞骨而成,也可能加入豬骨煎熬,滾沸之前加入高麗菜絲,上桌時再撒天津冬菜。一片清淡,可是滋味複雜。
到新加坡時,當地友人都說“瑞記”已建成大樓,水準大不如前,介紹我到其他小攤子去吃,但是我還是懷念“瑞記”的雞飯。
因為,它不但保持固有的水準,而且我們吃東西,懷舊的感情是不能忽略的。奇怪的很,問去過海南島的人有否吃過地道的雞飯,大家都搖頭。可能海南島沒有雞飯,就像揚州沒有炒飯一樣。
如今,這位從《南洋商報》走出來的小作家,這位讓世界認識新加坡美食的文化使者,終於回到了他魂牽夢縈的故土。新加坡失去的不僅是一位文化名家,更是一位永遠心繫故土的南洋之子。

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