AI時代已來,如何避免孩子未來被淘汰?附一站式解決方案……

前段時間吵得沸沸揚揚的九省聯考,以及北京的寒假期末考試,大家還記得吧?
可能一些嗅覺靈敏的家長已經看出——教改開始落到實處了。
未來教育的方向,更加側重於學生實際能力的培養——不考記憶考分析、不考解題考解決問題
比如,《道法》80分的題,有70分是開卷考試。開卷考試,不是考你記住了多少會背多少,考的是你理解問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力。
針對這次教改的方向,以及已然到來的AI時代,各大知名教育博主的解讀,大同小異。
彙總他們的觀點來看,未來具備這些能力的孩子,才會有競爭力:
思維能力、解決現實問題的能力、創新能力、溝通能力、團隊合作能力、學習能力,以及批判性思維、資訊篩選和判斷能力,等等。
所以,作為有遠見的家長,如果再不調整孩子的培養重點,那孩子未來極有可能被淘汰!
刷題性的培訓班,大可不必再浪費錢了。
而應將重點放在——未來人才需要的核心能力培養
可是,作為普通家長,我們從哪有能力去全方位培養這些能力呢?
完全依靠學校?——我們都知道,傳統教育系統是一艘大船,要想調頭,可能很慢,需要時間。
而孩子的教育,我們家長可等不起啊!!
那有沒有可以一站式培養這些能力的機構呢?
有!還真被我找到了!!
他們自2018年上線以來,一直在低調的小範圍執行,個別北上廣深的家長已經在實踐了,就是——守望正典文化體系
守望體系的內容,和獨特的學習方法,其目標正是培養具備核心能力的未來人才!
01
說到守望文化體系,不得不提到守望的創始人楊繼慧女士。
楊女士的女兒在家教育15年,精通5門外語,自學8種計算機語言,熟讀四書五經並訓詁解意,跆拳道黑帶,古典音樂如數家珍。
SAT考了1580分(滿分1600分)。
為了能讓更多普通家庭的孩子受益,楊女士把培養女兒的方法和資源,開發成課程體系
內容方面,精選中西方經典中的正典,不僅塑造孩子中正的價值觀,還系統化培養未來人才需要的能力:
《左傳》《猶太文化》《古羅馬》《荷馬史詩》——真實歷史結合孩子生活實際討論,培養分析解決複雜實際問題的能力,更能培養孩子跨文化的理解力;
《邏輯》——培養甄別資訊的能力、複雜的邏輯分析能力
《易經——培養想象力、推理能力,宏觀看待問題的能力,及變動思維能力;
避險與自救》《中醫》——訓練生存能力、管理自己及家人健康的能力、解決實際問題的能力;
《社交》——培養管理情緒的能力解決日常社交問題的能力
《少年企業家》——運用前述所學知識能力,模擬真實商業案例,設計方案、尋求解決世界上面臨的各種問題。
……
再來看看,他們是如何學習的——敲黑板,他們的學習方法是:自組織討論!
自組織討論
孩子打c位,主持人只是配角。
孩子們或提出自己的疑問,或表達自己的觀點並闡述理由,或對別人的觀點展開追問,或在引導下進行更深入的討論,或就某一個問題主動查資料……
透過自組織討論的方式,枯奧難懂的《左傳》《易經》《古羅馬》……,也可以學得輕鬆有趣。
課堂討論的問題,全是開放性的,沒有標準答案,能引起學員多角度的思考、討論。
與來自一二線城市的不能背景孩子思維碰撞、討論學習,很好的培養了批判性思維能力溝通表達能力

▶ 《左傳》討論課堂

自組織討論還有一個亮點:鼓勵孩子在預習時提出自己的疑問。
有遠見的家長都懂得:在資訊大爆炸的網路時代,不缺知識技能學習資源,缺的是:提出問題併為瞭解決問題去獲取知識的能力
提問能力,恰恰是中國孩子的弱項!
很多美國大學教授感嘆:沒有自己的觀點、提不出問題是中國留學生最大的問題!

提問能力,被認為是未來無法被AI取代的核心能力不少AI公司甚至專門設定了“提問工程師”這一職位!
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來看看守望的孩子都提了哪些問題:

預習提出問題——分析解決問題(透過思考、討論、查資料獲取方案),這是很多學霸都具備的自主學習能力。
而學習能力,同樣是AI時代的核心能力,守望的孩子從小就在訓練了。
除了孩子們自己提出的問題,課堂上還會結合孩子生活實際討論,來培養他們分析解決實際問題的能力:
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以興趣匯入,由淺入深、層層遞進,孩子能力呈指數級攀升

為了讓孩子們對枯奧的歷史文化產生興趣,課堂還有手工、角色扮演等好玩的形式:
▶ 手工:模擬周朝分封制
透過玩中學,培養了孩子的想象力、創造力、動手能力。這些可都是AI時代的核心競爭力哦。
有媽媽反饋:8歲的孩子學了左傳《周禮出現》和社交《如何讓自己冷靜下來》後,倡議召開家庭會,並確立家規、爭吵解決、家庭名字、值班長職責等議題。
子解決實際問題的能力開始體現:
有媽媽在會員群反饋,孩子的學習能力已經遷移到其他方面,並且內心更強大了。
要知道,學習能力也是未來必備的一項核心能力:
從不敢說話,到成了主動競選班委的話癆。
溝通表達能力同樣是AI時代的核心競爭力
還有,像這個娃才學第四期《中醫》沒多久,已經開始主動幫助家人管理健康了:
還有孩子用學到的邏輯三段論“說服”家長。資訊大爆炸的時代,

良好的邏輯分析能力能幫助我們甄別、分析紛繁的複雜資訊

當孩子具備了這些AI所不能替代的核心能力,我們還用擔心他/她的未來嗎?
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04
那麼,如此高階的正典文化體系,到底是什麼設計原理呢? 
精選中西方正典為內容,自組織討論為方法
以終為始、PBL專案制、“牆中洞”實驗、費曼學習法、沉浸式課堂等原理,貫穿於整個設計。
課程以培養21世紀核心競爭力—“5C”能力為目標
所謂“5C”能力是指:合作、溝通、批判性思考、創新、跨文化理解力
守望正典文化體系為什麼能培養這些能力呢?
這張圖相信大家不陌生。
建構主義的學習不同於傳統的教學主義,是孩子透過實踐一點點建立起自己的認知。自己探索、體驗出來的,永遠不會忘記,大腦結構也會發生變化,這樣培養出來的孩子將來有創造力
我們來看看圖中“高層次思考能力”目標是如何透過建構實現的:
我們知道,輸出就是最有效的輸入。從上圖可以看出,“討論”“實踐”“教別人”等主動學習形式屬於輸出,有效的輸入。如何理解呢?就是強調孩子要有所學習內容的討論、相互衝突的觀點的討論,還經常動手做一些東西甚至去教別人,經過這些之後這個知識才是你自己的,是你自己建構的知識,建構的知識才有靈動性,創造力才會出來。這些底子沒有,創造力是出不來的。
▶ 輪流演示《易經》卦象
看到這裡,可能有的朋友會問了:
守望到底是什麼課呢?——思辨課?大語文?歷史?國學?
答:都不是,下面我們解讀一下守望體系的玄機
👉為什麼學習《左傳》?
訓練識人的能力
我們孩子進入社會以後,是要跟人打交道的。透過《左傳》大量的人物品鑑或人物分析訓練,孩子看待某個人,不再是非黑即白,而是建立了一個比較複雜的人性資料庫。
透過《左傳》訓練分析解決實際問題的能力
讓孩子代入歷史角色討論,比如你是國君怎麼樣治理這個國家,怎麼外交,這個仗要不要打,家庭內部矛盾又如何處理?
第三,也是為什麼把《左傳》安排在第一期的原因
《左傳》在傳統典籍中高屋建瓴、兩千多年曆史中的許多沿革、爭議、改變,從風俗到立法,從秦朝郡縣制到明代大禮議、甚至從中國的夷狄論、文學觀到日本的武士道,都可以一路追溯到《左傳》的世界。(見《熊逸說精典》)。
就是說,有了《左傳》基礎孩子以後學《論語》《詩經》及其他歷史文化,更易學懂學透。
👉關於西方文化
然而,僅僅學了中華文化還不夠,因為地球都快變成一個“村”了,西方文化不再是與我們無關的文化,而是每天無時無刻不在影響著我們的日常行為。
西方文化有兩個核心源流:希臘文明和希伯來文明。不瞭解他們,就無法瞭解我們現在的政治、經濟、科技,無法瞭解我們所處的時代。
於是,守望開設了《猶太文化》《古羅馬》《古希臘》《莎士比亞》
《猶太文化》
我們都知道,猶太人是一個比較厲害的民族,透過猶太文化,孩子可以學習到猶太人的諸多優點:如何創業,如何對待工作,如何認識自己優勢和劣勢,如何經營家庭,如何建立優質人脈,等等。
《古羅馬文化》
著重補充的是被漢字世界忽略的古羅馬共和史。古羅馬共和史承載了豐富的複雜世界,讀史方知今日事,現代國家、企業、家庭、軍事、經濟、貿易等無不按照這個節奏演化著。看清了古羅馬興衰,也就看清了現在的世界格局。
《古希臘文化》
古希臘三藝–文法、修辭、辯論,是古希臘教育法留給全人類的璀璨遺產,但也是希臘文明由原始豐饒走向成熟衰落的最後煙花。
《莎士比亞》
莎士比亞戲劇中無時無刻不隱含著一種秩序背景,這個背景中有著無處不在的第一期課程中猶太文化的草蛇灰線。莎翁透過人物情節的緊張和張力,讓你在這些情境中不得不做出嚴肅的選擇,善與惡、正義與不義、高貴與卑賤等共同的問題。這種教化功能讓受過古典教育的子弟不會不假思索做出無腦選擇。
《左傳》課程,是站在華夏這個系統去看世界,《猶太文化》《古羅馬》《古希臘》《莎士比亞》課程,是站在猶太人羅馬人希臘人的系統去看待世界,幾個系統同時混雜在一起,各種文化、各種背景、各種系統進行學習,這樣就形成了一個複雜的系統。
👉在建立複雜系統的思維之後,又出現一個問題——如何判斷這些關鍵因素、本質的東西和複雜的系統?
所以,守望第二期課程推出了《易經》和《邏輯》,解決如何判別不同系統的優劣可能性。
《易經》
可以訓練孩子動態分析問題的能力。遇到問題時,孩子能跳出自己的內在聚焦點,站在宏觀的角度看待問題。孩子可以判斷更為複雜系統,進行梳理和分類,進行更高一階的學習能力的提升。
《邏輯》
可以幫助孩子建立淺近的複雜邏輯分析能力,正確的表達,識別身邊的繆誤,體會到深度思考的樂趣。所以國外很多大、中學,將邏輯作為一種必修的通識教育。
👉《詩經》
《詩經》作為“經”就說明它在古典教育中重點不是詩歌文學性,而是“詩教”,起教化作用強於文學表達與修辭。
而《左傳》引用最多的是雅和頌,雅和頌讀起來雍容典雅,所以守望第三期的《詩經》雅和頌佔據三分之二的課程量。
👉論語
為什麼守望的華夏正典的“經史子集”中的“子部”單挑出《論語》?
《論語》是華夏至聖大成先師的語錄和思想精髓,弟子們的聽課筆記。
透過這些栩栩如生的課堂討論對話,夫子的形象如同再臨兩千年後的子孫後代,循循善誘、溫柔敦厚、剛正智慧、敬畏神明、謙遜好禮……
一切的美德是一種日常中的呈現,如此自然又如此讓人渴慕,這種生命狀態就是教育本身
👉Social Skill
可是,我們僅憑藉智識做好自己的事情就夠了嗎?我們人是生活在一個群體中的,無論我們願意與否,擅長與否,我們不得不與別人打交道。
即使我們不在乎事業成功與否,但至少希望孩子與父母、配偶、子女、親朋好友能融洽相處吧?
所以守望開設了80次課的《Social Skill》,讓孩子練習行為舉止,與人溝通協調潤滑的能力。
👉《避險與自救》
當下世界,波詭雲漪,讓孩子具備一定的生存能力和避險知識,甚至比豐富的學識更重要。
因此,守望第三期開設了《避險與自救》課程,並積極倡導各個地區的會員自組織開展野外生存能力訓練。
👉模擬商業演練
透過課程給定的真實商業案例,讓學生產生靈感、設計方案、尋求解決世界上面臨的各種問題。
孩子不僅要掌握商業基礎知識和技能,還能全方位地鍛鍊和提高學生的領導能力、表達協調溝通能力以及資訊蒐集處理能力,將來能與真實世界產生連線,成為企業、政府、學術組織、以及其他各類組織團體所迫切需要的領導型人才。
👉培養目標
左傳猶太文化古羅馬、古希臘,易經邏輯……,所有的思維訓練,再加上80次課的Social Skill練習行為舉止與人溝通協調潤滑的能力,包括修辭,所有的都是在幫孩子構成一個底層作業系統。
孩子一旦養成了非同一般的格局感,形成了紮實的底層作業系統,就能造成一個“領先效應”,意思就是一步領先,步步領先。
下面給大家劇透一下部分目錄:
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這麼高階,價格一定很貴吧?
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問:適合多大的孩子?

答:6-13歲

問:多少人一個小組?

答:4-6個
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