小組查經:你願放下自己的漁網,擔負基督的使命嗎?

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文章:感恩傳道 | 圖片:網路
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小組查經
基督生平14
放下自己的漁網,擔負基督的使命
太四12-22節
一、施洗約翰為何會被下監呢?我們是否要效法的他的作法呢?為什麼?
1、約翰之所以下監,乃是因為他指責當時的希律王取自己兄弟的妻子希羅底,所以才被希律給抓捕起來(太十四3-4)。另外一個可能的原因乃是:施洗約翰只是耶穌的開路先鋒,預備人心迎接耶穌的來到,當耶穌來到之後,施洗約翰的工作就已經完成並接近尾聲,故此施洗約翰被下監也可能是神特定的計劃,為要讓世人把目光聚焦在耶穌的身上。
2、指責執Z者的罪惡,在舊約聖經裡面隨處可見,幾乎所有先知都責備那些違背神旨意,抵抗神命令的首領。但是在新約聖經裡面,幾乎沒有看到耶穌或使徒指責當時行政長官的罪惡。那麼,今日的基督徒是否有揭露社會黑暗與責備國家罪惡的責任呢?請各位暢所欲言(也可文末留言)。
二、耶穌在約翰下監之後反應如何?為何又離開拿撒勒往迦百農呢?
1、耶穌在約翰下監之後,因為環境緊張的緣故便從猶大地退到加利利的拿撒勒。
2、由於祂的故鄉拿撒勒人對耶穌的拒絕,所以祂便又去到北邊約32公里的一個比較繁盛的城市迦百農,此城象徵著外邦世界,因為那裡居住了很多外邦人,被猶太人所藐視。另外,耶穌去到迦百農的另一個原因乃是為了應驗經上的話(賽九1-7):福音要臨到外邦人的加利利地,如同大光照耀坐在黑暗裡的百姓。
三、耶穌從什麼時候在何地開始傳道的呢?內容是什麼?對我們的服侍有何提醒呢?
1、聖經記載從那時候耶穌就傳起道來,意味著耶穌正式傳道乃是在加利利地,雖然祂此前也在別處工作,但經文卻記載從此處開始傳道。
2、耶穌傳道的內容乃是:天國近了,你們應當悔改。天國與神的國是同一個意思,因為猶太人對神的尊敬,不敢直呼神的名字,所以,馬太便用天國來講述神的國。悔改的意思乃是放棄自我中心和自我掌管的生活,將我們的生命轉向基督,讓祂掌管。主耶穌在這裡乃是在接續約翰的所傳的,呼籲人悔改。悔改是接受福音的開始,更是接受福音之後每天都需要不斷更新悔改的事情。
3提醒我們在服侍神的時候,傳講悔改的福音非常重要。我們不能只強調信,而不強調悔改。不能只強調恩典,而不強調審判。因為,對於信靠耶穌的人來說:悔改是信主前與信主後持續一生的事情。
四、耶穌為何揀選漁夫作門徒呢?對我們的服侍有何提醒呢?
1、耶穌按照父神的旨意揀選門徒,至於祂為何揀選這些無學問的小民,我們不得而知。因為祂的意念高過我們的意念。雖然如此,但是我們卻可以從其中看到神的大能,雖然在人來看,他們並不是最好的作門徒的材料,但是主卻把他們每個人(除猶大外)都塑造成合用的器皿,把福音從耶路撒冷傳遍天下。
2、從其中我們可以學到教訓是:主耶穌揀選的門徒並不是我們所認為的那些智慧的、強壯的,反而卻是我們認為最沒有資格作門徒的那些人。因此,今天我們不能輕看主的任何一個門徒,也不能輕看主對我們自己的揀選。因為祂既然可以塑造當初的門徒合乎主用,今天也必能塑造我們合祂使用。
五、耶穌揀選門徒時給的應許是什麼?這些漁夫被耶穌呼召時的反應如何呢?對我們有什麼啟發?
1、耶穌呼召彼得安德烈的時候給他們的應許是:得人如魚。意思是他們從今以後要為主得人像得魚一樣。其實這個並不是跟隨主的獎賞或應許,只是跟隨主的使命。另外在呼召雅各與約翰的時候連應許都沒有。
2、雖然沒有任何應許,但是我們卻發現這些漁夫二話不說,直接放下漁網,捨棄漁船,別了父親,跟隨耶穌。他們毫無猶豫,沒有遲疑,更沒有與主討價還價或者提出一些條件作為交換。
3、啟發我們今天在被主呼召的時候,不應該與主講條件。我們要視主對我們的呼召乃是祂給我們的機會。另外,當我們順服呼召去服侍的時候,不應為了自己的利益,乃是隻有一個心願,那就是願我的名被隱藏,基督的名被高舉、被榮耀。

背誦經文:【太4:19】 耶穌對他們說,來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。
本次行道:

本週向一位朋友傳揚福音。

備註:本文乃是依照四福音書記載的基督生平所有事蹟的順序,編制的小組查經資料,有問有答,歡迎使用,另外也有摩西五經的小組查經資料提供給大家。
感恩弟兄 2019年9月11日


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