“嫁出去的女，潑出去的水！”廣東女子被全村“欺負”一事，真相太戳心…… 2025-04-22 19:00 起點人文 作者：桌子先生 來源：桌子的生活觀（ID：zzdshg） 文章已獲授權 馬上就要到農曆新年了。 置辦年貨，購買新衣，走親訪友，樣樣都得跟錢打交道。 可是，廣東汕頭的一名女子，卻因為“錢”和自己的村子鬧翻了。 據紅星新聞訊息： 廣東汕頭某地區的徐女士稱：自己莫名其妙地被村裡取消了兩萬元的集體分紅。 這是怎麼回事？ 徐女士說： 他們村裡是集體經濟，只要是村裡的戶口，就能享受村裡的福利。 而前幾年，他們村裡的土地被承包了出去，因為效益不錯，所以，村裡人每個月都能收到400元的分紅。 而今年更是漲到了每月800元，加上年終的1萬多元分紅，算下來，這一年她應該有2萬多的福利。 可沒想到的是，正當她滿心滿意地等著發錢時，卻被當頭潑了一瓢冷水。 她被告知，她屬於“外嫁女”，不能享受這個政策，所以今年的分紅要給她取消。 徐女士覺得十分不解： 自己哪裡“外嫁”了？明明還在孃家啊，只是未婚生育了孩子，但戶口還在孃家啊！ 更何況，這麼多年，大家又不是不知道她的情況，之前都沒有取消，怎麼今年突然就說她是“外嫁女”了？ 她憤怒地說： 本身這個規定就不符合常理，男的可以娶外面的女性回來，娶回來的老婆可以享受村裡的福利。 自己明明本來就是這個村裡的人，也沒結婚，怎麼就要收回股份了？ 這不僅極其離譜，更是欺人太甚。 她無法接受這一說法，認為村民此舉違反了相關法律法規，於是向信訪部門提交信訪材料，希望維護自己的合法權益。 而當地街道辦也快速做出了回應，稱此事正在調查。 而這件事，也在網上掀起了強烈的反響。 很多網友紛紛表示： 村裡的邏輯是，你給人生孩子了，哪怕你沒打結婚證，哪怕你的戶口還在村裡，哪怕你是這裡土生土長的人，但你就是個外人。 一個外人，怎麼能享受村裡的福利呢？ 於是，就算徐女士壓根兒沒有結婚，他們也急不可耐地要將她掃地出門。 至於之前為什麼沒有取消，那是因為沒有人舉報。 而今年，“有心人”舉報後，福利一下子就沒了。 想到這裡，真的是讓人細思極恐： 她未婚生子，不僅要承受外界的嘲諷和冷眼。 更讓人心寒的是，連相處了幾十年的孃家鄉親，因為眼紅她這幾萬塊的福利，都要聯合起來欺負她。 這樣的事還有很多。 我們隨便扒開幾條資料，就是扎心的一幕幕。 據第三期婦女地位調查顯示，2010年，沒有土地的農村婦女佔比高達21%。 其中，因婚姻變動而失去土地的婦女佔27.7%，人數超過2600萬，而男性僅為3.7%。 而更令人憤怒的是，一些女性就算她們想要爭取自己的合法權益，那些相處了幾十年的“父老鄉親”們，竟成了最大的阻力。 2024年4月，福建某村拆遷，按照規定，只要是本村的，都能獲得補償款和14平方的面積補貼。 但村裡所有他們定義的“外嫁女”都沒有獲得這一資格。 對此，這個村子所有失去權益的女性都聯合起來，打官司維權。 法律也判決她們勝訴。 然而，她們的勝利，刺痛了當地的村民。 即使官司打贏了，她們依然沒有得到那14平方的土地補貼。 當地村民十分囂張： 你去告啊，去告村委會，告贏了再來說這件事。 何其可悲。 對於他們來說，打官司贏了不算數，村規才是王道。 為了維護自己的利益，村民們緊密地團結在一起，侵佔“外嫁女”的權益。 北京某律所婦女土地權益專案的負責人林麗霞說，“外嫁女”想要在本村維權是很艱難的。 之前山東的一女子，因為土地維權被判勝訴，但村民們不認。 一位男性村民喝了點酒，到她家裡大鬧，痛罵她賴在這裡不走。 她們一家在當地很受孤立。 有著同樣遭遇的，是內蒙古一個叫楊志軍的女性。 1983年，內蒙古巴彥淖爾市萬豐村開始分地。 楊志軍因為當時沒有結婚，所以被分到了2.2畝地。 之後她結婚，生了女兒，一家三口仍然生活在村裡。 但1985年，村長突然把他們的地都收了回去，說是根據相關規定，“外嫁女”的土地一律要收回。 她覺得很不公平，開始了漫長的維權之路。 但是，在維權的過程中，楊志軍遭到了前所未有的阻力。 村民們不想分地給她，在爭論中，他們對她拳腳相向，楊志軍被打了一頓。 因為維權，她逐漸成為村裡的異類。 在路上碰到相熟小姐妹，人家愛搭不理。開村民會時，二三十人圍在院子裡，從指手畫腳到動手推搡。 很多人不解，明明她可以不靠這點土地維持生活，為何她還要如此堅持？ 對此，楊志軍說： 為什麼要歧視婦女？我為什麼不抗爭？ 如果人人都是麻木不仁的那種態度，那這種侵害還要蔓延多少輩，多少代人？ 我就是村民，不是出嫁女。 這句話，振聾發聵。 太多太多的案例都在表明： 儘管全國很大，地大物博，但很多農村根本問題是一樣的——對婚嫁女性的歧視和排斥。 據相關報道，在湖南某地，有個村的村規民約就規定，“年滿28週歲的未婚女性，不得參與任何分配”。 不管你有沒有結婚，戶口在不在本地，只要滿了28歲，村裡該有的福利一分沒有。 這樣的規定，不只一個地方。 山東的馬女士結婚後，戶口一直在老家沒有遷出去，這些年她也一直生活在村裡。 後來，她接連生下了4個孩子，而這4個孩子的戶口，她全部都落在了孃家。 等於說，她為這個村子帶來了4個人口紅利。 可是，整整十多年，別人每逢過年，都能享受到一大筆現金福利，唯獨馬女士一家，一分錢都沒有。 一問理由，就說她是“外嫁女”，是不能享受村裡福利的。 過去這些年，農村婦女的權益，成了一個總有爭議卻遲遲無法解決的問題。 農村在日新月異地發展，伴隨而來的，是拆遷、分紅、集體利益等經濟問題。 而作為村莊裡的女性，她們原本生於斯長於斯，理應享受當地的福利，卻常常因為婚育，喪偶，大齡問題而被剝奪應有的權益。 甚至，“出嫁女”這個概念，早就不是“嫁了人”這麼簡單。 你沒結婚，但你有孩子，那你終究是要出嫁的，不能分； 你結了婚，那你就是屬於夫家的人，那更不能分； 你喪偶了，那你肯定會再婚，也不能分。 總之，“出嫁女”這個概念，就是薛定諤的貓，他們想安在你頭上就安在你頭上。 而婚姻的狀態是流動的，他們會堂而皇之地利用這種流動的狀態，名正言順地剝奪屬於你的權益。 2015年，四川省農業廳就出臺了一個標準——農村集體經濟組織成員權益糾紛，以戶籍為主要標準。 你出生在這個地方，戶口也在，就可以享有成員權益，因出生、嫁娶、收養、申請加入等情況，符合標準的都可以享有權利。 這個規定比較合理，也符合農村實際，相對公平。 即便有糾紛，因為政策明確，你至少可以去起訴，而且法院通常會支援。 有專家學者去四川廣安調研，當地有徵地拆遷，他們問村民，“女性結婚後戶口還留在孃家，拆遷分了一套房，大家會不會有意見？” 村民說，“那有什麼，只要人家戶口在這裡，別人沒得說。” 這才是普法政策深入人心的具象化。 總有人說，現在女性的地位越來越高了。 但很多事例依然在表明，男女平權這件事，還任重道遠。 男性會因為結婚生子，就被剝奪分紅的資格嗎？ 男性會因為娶了妻，就連土地都沒有了嗎？ 並沒有。 這些問題，全部都被女性一力承擔，在漫長的維權路上，她們經歷過太多委屈、心酸和絕望。 她們不是被“潑出去的水”，她們是有著正當權益的人。 她們不是誰的附庸，她們配得到該有的一切。 都2025年了，有些人腦子裡的裹腳布，早該拆下來了！ 文章作者簡介：桌子，身高1.85米，有八塊腹肌的兼職男模。前南方航空公司職員。三觀比五官更正，思想比套路更深。新浪微博@桌子的生活觀 ，個人微信公眾號：桌子的生活觀(ID:zzdshg)。
