最近，《南風窗》的一篇文章在輿論場上激起了不小的波瀾。
先給沒看過文章的朋友劃下重點，對齊下顆粒度。
故事從28歲的小陳講起。
她老家在四川農村，養父母都是農民，家裡還有個大她七歲的哥哥。
十多年前，爸媽為哥哥結婚負債累累。
誰承想，哥哥婚後帶著媳婦和兩個孩子去城裡生活，和親爹親媽漸漸疏遠。
於是，留在農村生活的老夫妻只能靠女兒養老，遇到急事或者有啥經濟需求，他們都會向她開口。
即便小陳去年做生意虧了幾十萬，父母還是希望她繼續支援生活費。理由是：
“不給不行，農村都是養兒防老，怎麼能不給呢？”
向養女灌輸“養兒防老”的大道理，就挺諷刺的。
和小陳一樣，鄉鎮醫生孫女士也是四川農村人。
儘管老哥大齡未婚，理論上應該有很多時間照料雙親，可平時還是她這個女兒對父母照顧得更多。
爸媽看病體檢、繳養老保險、翻修老宅，都是她貼的錢。
如此表孝心，倒不是爸媽開口要求的，而是她自願的。
由於經濟條件好，她很樂意回饋父母的養育之恩。
又由於薪資是丈夫的兩倍，她在自己的小家庭裡很有話語權。
因此不管怎麼補貼孃家，公婆、丈夫都不敢說她一點不是。
寫完這兩個案例，文章引出了結論：
“或許在城市，女兒養老很常見，但在農村，女兒參與養老是個新現象。”
“農村女性，不再是嫁出去的女兒，潑出去的水。”
不止是新聞報道，學者調研同樣能說明“養女防老”正在成為新風向。
武漢大學學者甘穎曾在陝西眉縣寨村駐點觀察。
她發現，當地的女性通常不遠嫁，即便遠嫁到西安，從城裡回村也就兩小時車程。
這些已婚女青年大多靈活就業——有的在快遞點工作，有的在小商超售貨。
比起朝九晚五坐班的女白領，她們有更多時間照看父母。
原先，受到“出嫁從夫”等傳統觀念的影響，農村人普遍覺得出嫁的女兒是“別家的人”。她們不該分父母的家產，也不該頻繁往孃家跑。
出嫁女性的首要義務是相夫教子，孝敬公婆，而不是花錢花精力給自己的親爸親媽養老。
總是倒貼孃家的女士，很容易被村民指責“缺乏家教”、“不合禮數”。
可現在，女兒在孃家、婆家間來去自由，有條件的還能把爸媽接去家裡住段時間。
人們對此習以為常。
與此同時，村裡每個年齡段的父母都對女兒養老充滿期待。
訪談結果顯示：
在寨村，“50-60後父母覺得兒子與女兒的邊界沒有那麼清晰了”。 “村裡人也不會像以前一樣，認為女兒貿然回家不合適。” 兒子和女兒的家庭地位漸趨平等，“很多分家儀式被取消，女兒還可以參加祭祀儀式”。
除了上述形式主義層面的平權，父母對待子女的態度也有所改變。女兒手頭緊時，老人也會給予經濟支援。
舉個例子。
某村民生了2個女兒、1個兒子。
兒子結婚時，他們給他在縣城買了一套房子。
兩個女兒結婚，他們分別給了10萬和8萬元。
二女兒想回縣城開店，老父親又馬上給了她5萬元。
雖說兒女在待遇上還是有差別，可至少不像從前那樣“拿女兒當血包，拿兒子當皇帝”了。
這種變化也算是計劃生育政策帶來的紅利，用村民的話來說：
“以前兒子多得都顧不上， 哪還有時間管女兒， 但現在家裡就兩個孩子， 給女兒幫點忙自然不在話下。”
觀察下來，學者覺得女兒參與養老是個好現象。
一來，有姐姐妹妹幫忙分擔，農村男性的生活壓力、養老壓力會小很多；
二來，相比起兒子兒媳，女兒養老往往更貼心，也更能提供情緒價值。她們的介入可以提升農村老人的養老質量。
“在當前農村人口日益老齡化和少子化的背景下， 兒子、女兒共同養老為緩解家庭養老壓力提供了較好的出路。”
然而，很多網友卻不同意專家的看法。
他們覺得，養女防老不是好事。
很多姑娘說，所謂的養女防老，就是變相剝削女兒。
因為某些偏心眼的老人會把珍貴的財產都留給兒子，把贍養的重擔都留給女兒。
兒子外出闖蕩打拼被看作有前途，女兒走得遠、嫁得遠就會被罵白眼狼。
隨便刷重新整理聞，就能看到不少案例。
一些男生也不喜歡養女防老的新概念。
因為這種養老新規則意味著，男方娶妻不僅得備好彩禮，還得隨時準備著在婚後託舉妻子的原生家庭。
如果男方家底厚實，不care這點小錢，女方足夠經濟獨立，掏得起贍養費，那沒問題。
但多數底層男女實際上沒有這麼強大的經濟水平。
討論到最後，評論區的多數網友都覺得養女防老“很噁心”。
還有人說，這是時代的倒退。
當然，也有一部分網友坦言，無論能否分到財產，自己都會向父母盡孝。
如果養女防老的潛臺詞是“女兒、兒子都一樣，都是爸媽的寶貝”，那這個變化還是有些進步的。
至少它能在潛移默化中傳播男女平等的理念，衝一衝鄉土社會里重男輕女的文化糟粕。
有朝一日，它或許能慢慢調整鄉村的性別比，緩解農村剩男多、娶妻難的結構性困境。
可如果“養女防老”的潛臺詞是“女兒心軟，無論我們怎麼對她，她都會養我們”，那這故事簡直是個地獄笑話。
（知乎名帖：把財產都給兒子，可以要求女兒養老嗎？）
所以，如何評價養女防老，還得具體情況具體分析。
生活中，經常聽到有人質問：
“農村人為什麼思想這麼封建，總是指望著孩子養老？”
只能說，未經他人苦，莫勸他人善。
目前，我國60歲以上老年人口達到2.97億，其中1.2億老年人居住在農村地區。
這1.2億老人裡，有相當一部分人由於歷史原因，沒有養老金。
即便有，也不過每月拿個200元。
他們想安穩地度過晚年，必須依賴子女贍養，這是迫於生存壓力做出的選擇。
沒必要冷嘲熱諷。
一個好訊息是，現在除了搞小農經濟，農村人還有很多致富途徑。外出務工、當個體戶、直播帶貨等等，都能賺錢養家。
上一代有了經濟基礎，就有可能平等地撫養子女——不用厚此薄彼，也不用強行取捨，更不用壓榨女兒反哺兒子。
就像上文提到的寨村，他們靠著搞電商打開了農產品的銷路，好多家庭的年收入都超過了10萬元。
這樣村民才有條件託舉兒女、富養兒女，然後形成養兒/養女防老的良性迴圈。
當然，很多人仍然會覺得，生育後代的意義不應當是籌謀養老，養兒/養女防老本質上就是一種自私自利的價值觀。
可，有沒有一種可能——
多數父母只是凡人，而非超脫的偉人。
高語境的生育觀，本來就不是他們的追求。
-END-
搞了個知識星球，名字叫【雷叔講世界】。
最近主要在分享一些投資炒股的思考。
還會有房產投資、旅遊攻略、一些不太方便發的文章，或者怎麼做自媒體等等。
現在發了一些專欄文章，都是公眾號不會發的，現在進去都能看：
總之大家有興趣的可以過來玩。
群裡現在已經有750個小夥伴了，大家沒事可以當成個論壇扯扯淡也不錯。
我們已經拉了很多微信群了，還會線下組織吃飯、打網球等活動。
歡迎加入來扯淡聊天：