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作者：汲泉承露養菖蒲
來源：抱蒲堂（ID: bpthz2015)
降魔者先降其心，心伏則群魔退聽。
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作家馮唐說：
“每個人都應該有一個篤定的核心，這樣在宇宙間才不容易被風吹散。”
反之，一個人焦慮的本質，是缺少核心，穩不住自己的節奏。
人穩則事成，情緒穩，行事穩，心態穩，凡事穩得住，一個人才能越來越強大。
情緒穩
人的一生，需要擁有多種素質，其中最重要的一點就是情緒穩定。
情緒像水，穩定的情緒是涓涓細流，滋養萬物；不穩的情緒是咆哮波濤，吞噬世界。
人生路上，我們遇到的最大敵人，不是能力，不是條件，而是情緒。
北宋大詞人晏殊，一生仕途很順，官至宰相，位極人臣。
但是有一次，因為從僕拿手板來遲，他大怒之下，打落了僕人的一顆牙齒。
此事被御史參奏，晏殊也因此遭到貶謫。
北宋理學家程顥在《定性書》中寫道：夫人之情，易發而難制者，唯怒為甚。
怒字，上為奴，下為心，動不動就憤怒發脾氣的人，就是情緒的奴隸。
實際上，易怒，控制不住情緒，不但解決不了問題，反而會使問題更加嚴重。
發脾氣是本能，控制脾氣才是修養。
曾有一項研究，在75年的時間裡，研究人員追蹤了724個人的生活，記錄他們的工作、家庭和健康狀況。
研究發現，真正幫助一個人成功的，不是金錢與名望的積累，而是良好的情緒。
無論身處何種境遇，都要做自己情緒的主人，情緒穩了，人生就順了。
行事穩
世界從不缺聰明的人，缺的是穩定靠譜踏實的人。
一個人他能成多大的事業，路走得多遠，往往取決於他有多靠譜。
所謂人才，就是交待他一件事，他出色地完成了，再交待給他一件事，他又出色地完成了。
對一個人最大的肯定，不是“你很厲害”，而是“這件事交給你，我放心”。
曾國藩一生做事，始終求穩。
帶兵之初，曾國藩打定主意：船要精工良木，堅固耐用；炮要不惜重金，從海外買回；船炮不齊，絕不出徵。
在給朋友的信中，他寫道：
“劍戟不利不可以斷割，毛羽不豐不可以高飛。情願曠日持久而不戰，不可出境一戰而不勝。”
因為他凡事求穩，很少出錯，很快官居一品成為朝廷的擎天一柱。
我們不難發現，人群中最厲害的人，一定不是做事毛手毛腳的人。
而是那些穩重的人，他們有目標、有野心、有實力，做事有章法，從來不輕易冒險。
飯要一口口吃，事要一件件做，步步前進，穩住營盤，才是成事最快的途徑。
心態穩
王陽明在《詠良知》一詩中寫道：
人人自有定盤針，萬化根源總在心。
卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。
心是人生的主宰，世間的萬事萬物，各種變化，都會映照在心境之中，可以由心而變。
倘若遇難便慌，遇事便躲，難免會在浮躁頹廢中沉淪。
穩住心態，任風吹雨打，我自巋然不動，方可迎來柳暗花明又一村。
王陽明有一首詩《讀易》：
囚居亦何事？省愆懼安飽。
瞑坐玩羲易，洗心見微奧。
乃知先天翁，畫畫有至教。
包蒙戒為寇，童牿事宜早。
正德元年（1506年）王陽明三十五歲，因為上疏請求“去權奸”，得罪了劉瑾，被廷杖四十，下放詔獄。
一般人到了大牢，不是哭哭啼啼，就是四處鳴冤，但是王陽明沒有，他在抓緊時間讀《易經》。
後來王陽明又被髮配到萬山叢薄，苗、僚雜居的貴州龍場。
無處可住就建屋，無菜可吃就開荒，山民愚昧就辦學。
王陽明始終不驕不躁，從容以對，閒時還會在石棺中靜坐，求索聖人之道。
終有一日，龍場悟道，王陽明創立心學，大放光明，流芳百世。
《菜根譚》有云：降魔者先降其心，心伏則群魔退聽。
要降伏妖魔鬼怪，先要降伏自己的內心，內心清淨，諸事才能順遂。
人這一生，世事無常，有風光得意之時，也有低谷落魄之時。
只要心態穩得住，以不變應萬變，必有後福，與世間美好不期而遇。
▽
穩，是一種很高階的內心品質，身心篤定，又不拒絕任何的變化。
風起雲湧之間，內心也始終住著一個沉穩的舵手。
如此，再大的風浪也不能奈你何。
點個推薦，從今天起，穩住自己，把握好自己的人生節奏，從容面對紛繁世事。
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