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著名的三年困難發生後一些人和毛主席走了不同的道路，但這個時候朱德卻堅定地站在毛主席的一邊。
朱總是打心眼裡佩服毛主席的，相信他所走的路是沒有錯的，跟著毛主席是沒有風險的，只會從勝利走向勝利。
確實，當年毛主席在秋收起義後進行深刻的反思，因此他決計到敵人最薄弱的井岡山地區去發展。而死死地抱住蘇聯經驗的哪些人在城市裡暴動失敗後，唯有朱總司令堅持下來有一些成績。然而，他的思想在那個時候也沒有能轉變過來。因為無論在何時城市的給養等等方面要優於山區，收益大、風險多的特性讓大家認為值得冒險。而當時的朱德卻最終無法在城市立足，當他得知毛主席在山區發展的很好，於是他就派了毛主席的小弟前去和毛主席聯絡。而毛主席也派了何長工去尋找朱德，企圖兩股力量合在一起。
當然，到了井岡山，朱總認為毛主席在大的方向行，但是具體的軍事業務還是不如自己熟悉，畢竟自己在這行上幹了十多年了，所以對於毛主席的黨指揮槍、黨支部建立在連上、在軍隊搞官兵平等、優待俘虜和百姓連成一片，對於這一套，他是不以為然的，認為這是外行乾的，沒有去突出軍事業務，反而突出了政治思想。而打戰靠的就是軍事。可毛主席卻那樣搞。比如說，毛主席搞的那個供應制度，這個制度雖然讓官兵平等了，但是當官的又怎麼能接受呢？
可內行的、會打戰的朱德後來不得不佩服毛主席，毛主席這個外行把軍隊徹底變為了新式的人民軍隊，之後戰鬥力就獲得了質的飛躍了。人民子弟兵和政治緊密掛鉤，大家認識到了我的拼命是為家人、大家獲得翻身解放、獲得土地等生產資料，這樣也就讓子弟兵決心以死相拼去贏得戰爭。而這就讓美國的將軍也非常的震撼。因為他們和日本、納粹都打過戰，法西斯計程車兵是高壓、洗腦導致他們拼命，可是中國人民子弟兵是為了維護自己的翻身解放而拼命的，是真正的保家衛國，所以表現的是完全的不同。
法西斯士兵在大勢已去的時候就會因為內部的束縛力的消失而放棄抵抗，而人民子弟兵卻是拉響手榴彈和敵人同歸於盡，或者是召喚來炮火和敵人同歸於盡的。個個都是這樣拼命的，這也是我以比較弱的身體把聯合國軍給壓迫到三八線的根本。
如此厲害，放眼全人類的歷史，你真的很難再找出第二個例子。確實，朱和毛在一起，朱是親眼看到了一個外行是如何把一支幾百人的隊伍經過20多年時間的發展成為幾百萬之眾，而且這還是列強對中國虎視眈眈的一個結果。結果，因為毛主席讓中國農民個個成為了為了自己的利益拼命的人，成為了一個號令一致、億萬軍民團結如一人的超級大老虎。這樣一來列強反倒成為了紙老虎了。
朱德自思自己沒有這等本事，也因此跟著毛主席是沒有錯的。因為毛主席他一貫就是大公無私的、就是靠人民群眾和人民合力、在思想上改造大家而讓大家團結走公路。而集體化道路可是比個體單幹優秀的多了，是過去奪取政權的根本。而今毛主席依然一如過去的他一樣，一切都沒有變，是在既定的軌道上走，所以緊緊跟著毛主席是沒有錯的。沒有朱總和周總理的支援，那毛主席是發動不了文革的。朱總和周總理這兩個人可都是獨當一面發展出來的。
而蘇聯解體後，朱總的夫人康克清一下子就覺得毛看得太遙遠了，認識到了毛主席的所作所為正是要避免重複蘇聯老路的。
看到這裡，我們會發現曾經對於軍事是外行的毛主席卻開創了毛澤東軍事思想、理論體系，這些都是原創性的、也是完全不同於傳統的一套軍事體系的。從古至今他和孫武一樣成為軍事理論的大家，是美國西點軍校必講的中國的兩個軍事大家。
實質上這就和當年主席沒有出國、沒有被蘇聯馬列的一套具體框框給框住而獨創出農村包圍城市中國特色的一套社會主義道路一樣，因為毛主席他沒有上過軍校去學過正規的孫子兵法之類的東西，所以才得以更廣闊的視野去發現了一個更大的框，創新形成了毛澤東軍事思想了。
毛主席也是對讀死書、被條條框框框住並形成思維定勢的人和事是非常看不慣的。他時常說中國的歷史上就有那些文憑不高的大老粗開創了歷史，如劉邦和朱元璋。而那些敗家的皇帝，許多反而是文憑很高的，他們在文化、藝術上等方面的造詣也很高。但是，他們把家都敗的很徹底。毛主席說，黃埔軍校的一期、2期，其學期才半年、一年就結束了，可是這2期將星眾多，可是後來的學期確實是越來越長了，但是人才卻越來越少了。他說：看近代的西方工業文明，瓦特是一個學徒工匠，讀的書也不多……正是基於這樣一種思想，所以他後來才讓大家上山下鄉，讓大老粗到大學給學生、教授講課，所以後來的大學就壓縮了學期，許多幹部下放到五七幹校去學習、勞動。
確實，舊的思想框框會左右人的思維的，讓大家套在其中，也只有無私無畏才會突破舊的框、發現框外的精彩世界。
如吉利的剃鬚刀片，這也是因為當時的發明人不相信專家的話，所以就堅持下去了，結果就讓不可能變為可能了。
就說我吧！實際上我的學歷也不高，對於馬列的學習也不深，但是這也讓我沒有被前人創造的那一套給束縛住。就我最核心的思想，也就是利益特性對於這個世界的影響的收穫來說，這突破了所有前人了，這也是這個世界上第一次如此係統地認識到利益的通用、有限對於這個世界的影響。在這之前，大家也僅僅只是認識到了利益這層面上，所以大家的主張無外乎是讓利益豐富或者是限制人的慾望或者是懷璧其罪。
我從利益的特性（利益的有限、通用）入手看這個世界，而且是緊緊的抓住了最核心的、能改變其特性的利益通用的特性。而正是抓住了最核心的、站的也非常高，所以我能發現許許多多超越常人、前人的思維定勢的東西。正是有這樣的一個基礎，所以當我遭遇到資訊化的時候，我自然就創造出了具有我的特性的資訊化思想了，也就是我的利用資訊化做到了讓利益各就各位的思想，而且在這個基礎上，我進一步發現了許許多多之前大家沒有見識過的空間、東西，同時也讓我得以突破了過去的思想框架。
我的從利益特性方向看世界讓我曾經陷入到高原現象而發展空間有限，而我從資訊化入手讓我發現了集體化，而這就讓我更加深入瞭解到了人性，尤其人的惰性對於集體化的驚人的破壞性。
確實，不要笑話毛主席只是一個北大圖書館打雜的，也不要笑話我在學歷上比毛主席還不如，然而，正是沒有深入、被套住，所以，毛主席和我也都站在套外發現了更加廣闊的一個世界了。
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