文/六神磊磊
一
先說下今天（週六）重慶活動，下午三點重慶九龍書城三樓，喜歡歷史和文學的朋友歡迎來，《歷史的照妖鏡》兩位作者和大家聊寫作體會。
通知發完，繼續來講一段金庸小說，聊一個有趣的細節。
《笑傲江湖》裡有個反派，叫青城派掌門餘滄海。
此人不但心狠手辣，愛屠人滿門，還有個特點：喜歡搶戲。
婚禮上必當新娘，葬禮上必當屍體。
如果是場合不對，他能力不夠，用本事搶不到戲，那麼餘滄海就會用命來搶。
今天的有趣細節就是從餘滄海搶戲開始。
二
《笑傲江湖》裡有一端高潮劇情，叫“三戰”，正魔雙方大人物在少林寺對峙，比武鬥嘴，互不相讓。
因為大佬聚集，現場氣氛也十分緊張，基本上只有方證大師、左冷禪、任我行等幾個頂級高手能說得上話。
其餘像莫大、天門等次一級的高手，儘管都是一門一派的掌門，卻都極默契地“始終未曾出過半分聲息”。這等敏感又危險的場合，以不說話為最好，儘量少刷存在感。
然而基本是全場武功墊底之一的餘滄海卻出來搶戲了。
雙方此時正在爭執關於令狐沖的議題。正教指責令狐沖品行不端，帶一大幫人來少林寺搞破壞。魔教則辯解說令狐沖上少林很安分，不曾損毀一草一木，連白米都沒吃一粒，少林一樣東西都沒少。
聽到這裡，餘滄海忽然主動跳出來，插科打諢說：少是沒少，反而多了些東西：
“這些豬朋狗友們一來，少林寺倒是多了牛屎馬溺，遍地黃白之物。”
餘滄海這句俏皮話墊得很有趣，“豬朋狗友、牛屎馬溺”一句居然還很對仗，現場效果也很好，“當下便有幾個人笑了起來”。
這讓餘滄海備受鼓舞，表演慾和積極性大增，繼續堅定地跟任我行等人對線，有一句懟一句。
三
比如魔教聖姑任盈盈對方證大師說，恆山的師太於自己有相救的大德，自己感恩圖報。
餘滄海就插嘴說：“魔教中人行徑與常人相反，常人是以德報德，奸邪之徒卻是恩將仇報。”
還有任我行對方證說：自己使的是日月教正宗功夫，大師使的是少林派正宗武藝。咱們正宗對正宗，打上一架。
餘滄海就又插嘴說：“呸！你魔教是什麼正宗了？也不怕醜！”
就像個萬能抬槓機，總能讓他插上嘴抬上槓。
餘滄海敢不顧場合，用命搶戲，大概也是因為人多勢眾、有恃無恐，抬槓又咋地，不信咱真有危險。
結果馬上就現世報了，任我行居然不慣著，突然來了一句：
“方丈，讓我先殺了餘矮子，再跟你鬥！”
大夥還沒反應過來，任我行就動手了：“陡地轉身，右手已抓住了餘滄海胸口，左掌往他天靈蓋疾拍了下去”，要不是方證大師救得快，餘滄海就真被秒了。
餘滄海給嚇懵了，搶戲原來真的會死人，自己和任我行之間還差了兩個嶽不群。
四
餘滄海被驚險萬分地救下，很是尷尬，只好“獨個兒站在牆後，手按劍柄，滿臉怒色”。
不敢再吱聲，更不敢下場，當然只好手按劍柄表示憤怒了。
有趣的是，即便這種憤怒也是很短暫的，稍不留神它就消失不見了。
不久，正魔雙方比武賭鬥開始，正教這邊嶽不群下場，居然還一度佔了優勢。如果這個局面繼續下去，魔教將全夥被留在少林寺，等於是指定居所監視居住，不死也脫層皮。
魔教一眾人等就開始使盤外招，笑話嶽不群，擾亂他心神。
有趣的事發生了，餘滄海也加入了笑話嶽不群的隊伍：
“嬉笑不絕，大為幸災樂禍”。
他嬉笑什麼？就算與嶽不群過去有嫌隙，又何必在這時嬉笑？
答案是，抓住機會嬉笑嶽不群，便可以忘了自己方才的窘迫；笑過了身邊人，而且是最弱的之一，就能預設把尷尬轉移了。
金庸輕描淡寫一筆，就寫透了一個人性秘密：但凡是低自尊的人，他們的憤怒一定很短暫，他們的尷尬也可以輕易轉移。
餘滄海才被任我行揪打、暴擊，按理說該找回場子。但奈何對方太強大，他自知報仇無望，場子是找不回來的；就連放狠話也不敢了，因為人家真的會下死手。
那麼便在身邊找找，揪住一個嶽不群，本事不甚高，又正在被人笑。於是迅速加入笑話嶽不群的隊伍，嘻嘻哈哈幾聲，便能心安理得地把自己摘出來，完全不顧臉上耳光印還在了。
這種心態和行為模式，就像魯迅筆下的阿 Q。阿Q一開始對著王胡、假洋鬼子罵罵咧咧，被一頓揍了，馬上老實。隨後他便去欺辱和嘲笑更弱的小尼姑，然後理所當然地“忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子”，轉而“飄飄然的似乎要飛去了”。
相信餘滄海下得山來，必定感覺今天取得了重大成功：我面斥了任我行，讓他的攻擊無功而返；並且還把嶽不群笑了，他一聲也不敢出！
——完——
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