作者 | 無限延伸的三角
編輯 | Nemo
來源 | 曾奇峰心理工作室
ID | zqfxlgzs
同事小云是個熬夜黨，但他的妻子卻是早睡一族。
結婚多年，兩口子為“晚上該幾點睡”爭論了無數次。
妻子理直氣壯，“你又不加班值夜，老是熬夜容易免疫變差、血管老化、老年痴呆……
換句話說，熬夜基本等同於慢性自殺，可以說毫無益處。”
丈夫喜歡熬夜，但聽多了這種話也有些怕：
彷彿深夜不睡的每一秒，都成了醫院的叫號，正虎視眈眈瞅著自己。
這種衝突感，很多朋友都有切身體會：
“一邊吃最貴的補品，一邊熬著最深的夜。” “好糾結，每天提醒自己不要熬夜，還是日復一日的熬夜中……”
真正應了那個字：熬。
有意思的是，我們和深夜之間，只能建立這種“虐戀情深”的關係嗎？
深夜，吾心歸處即心安
《說文解字》裡：熬，乾煎也。煎幹、炒幹，拿來小火上烤。
如果對熬夜的語義做一個自由聯想——
第一層，讓人想到身體的油盡燈枯。
第二層，則帶著一種對痛苦的忍受和忍耐。
在這種語境下，每一個晚上12點還睜著眼睛的朋友和深夜之間，則被迫建立了一種身體和心理的雙重施受虐關係。
如果對這種關係做一個鬆綁和解構，有一些朋友的深夜也許可從中掙脫出來，成為一種品夜或樂夜。
比如木心這樣描寫自己的夜晚：
一壺咖啡，一袋剛出爐的奶司餅乾，燈光靜謐，畫冊平平攤開。
外面是菜市場，老式有軌電車噹噹作響，立滿書櫃的屋，常由我一人獨佔，只亮一盞燈。
光是想象，就能品嚐到夜晚帶來的靜謐和安寧。沉浸於此，是一種享受。
深夜，工作群終於休息，吵鬧的孩子睡下，街上的商販和車輛也漸漸減少，外在的刺激在不斷減少。
從這個角度來說，深夜給我們建構了一個更加連續的時間和空間。
當注意不被外在的刺激切割成片段，它也能更加專注於當下，去仔細聆聽身體的訊息。
不壓抑，不忽略，體驗充分活著的感受。
用一個比喻來形容：
深夜如同三體世界中的河流，脫水的人皮在其中浸泡後，重新成為一個鮮活的人。
如果我們再細品深夜的質感，也許還能體驗到一層安全感。
我的朋友J因為受創傷困擾，約了一個加拿大的心理諮詢師為自己做EMDR（一種專門針對創傷的短程療法）治療。
在眾多諮詢時間中，她選的是一個深夜的時段。
我曾好奇問過原因。
J回答說：深夜讓我感覺到歸宿感，就像孩子待在媽媽子宮裡一樣，有一種被包裹住的感覺。
這時，也許我能更有勇氣講述那些創傷事件。
遠古時期，日落而歸。勞作了一天的人類回到洞穴裡，那裡有溫暖的火，食物，群居結伴，逐漸入眠。
那份來自深夜的安全感，如果沒有被外在人為破壞，會經由集體潛意識儲存在我們身體裡。
當我們在外面的世界，體驗到來自工作和生活的種種壓力、受挫、不如意。
被各種焦慮、恐懼的情緒擠壓時，我們會藉助深夜這個容器來進行自我修復。
在深夜裡待著，有人從中取出不被打斷的連續和專注，有人取出主動掌握時間的放鬆和自由，也有人取出一份日落而歸的安全和包裹感。
深夜，乃吾所欲也。
是一種自由意志的主動選擇。
基於以上，你和深夜之間的關係，也可以是“青梅竹馬”的甜。
躺下，這種姿勢
晚睡一族中，也有一些希望自己早睡卻“臣妾做不到”的糾結者。
這種被動晚睡，多多少少讓人有點“熬”。
在一個社交APP上，我曾看到有個關於“熬夜”的高贊評論：
“熬夜=躺在床上玩手機。而且，一玩就到後半夜。”
有意思的是，我曾問過有類似體驗的朋友，“你覺得白天玩手機和晚上玩有什麼不一樣？”
“白天玩，哪怕是休息時間也有些不好意思，覺得不務正業。
晚上就沒有這種感覺。而且晚上是躺著玩，更爽嘍！”
朋友的回答教人忍俊不禁，但仔細琢磨，倒頗有深意。
在弗洛伊德所創立的精神分析治療中，有一項是讓來訪者躺在躺椅上進行自由聯想，然後分析師在ta的斜後方，在適當的時候給予干預。
躺下，是一個很特別的身體姿勢。
這樣的設定，原是為了幫助來訪將注意力更多集中於自身；
同時也可放鬆其防禦、促進退行，更容易接觸到內在世界。
比如來訪者葡萄接受了6年精神分析取向治療，前幾年，她一直和諮詢師進行的是一週一次的普通諮詢。
而從第五年開始，她開始了每週4次的“躺椅”分析。
坐著做諮詢，我更接近於一個成人。而躺著時，我更像個孩子。
不用看著諮詢師，也知道有人在後面看著我，能夠穩穩接住我所有激烈的衝突、糟糕的情緒、似是而非的訴說、莫名其妙的夢境……
而且，認知神經研究發現，“與直立相比，仰臥時與認知衝突相關的神經活動會減少。”
在白天落幕和夢境未至的中間，我們用這樣躺下的姿勢，與深夜建立了某種“欲語還休”的關係。
如果將這個姿勢作為切口，也許可以窺到某些熬夜者的內心秘密。
比如，用這種“躺下”的狀態向你的養育者行賄。
曾老師曾說：一個人坐著或站著的時候，是一個戰鬥狀態。
如果你感受到這種坐著或站著的姿態對有些人(比如養育者）構成威脅，為了保護他們或者認同他們的期待，所以你讓自己長時間躺下來。
做個孩子忠誠於他們傳遞過來的需求，允許自己被各種力量壓在床上不能動彈。
又比如，用這種“躺下”來滿足內心長期未能滿足的退行需要；
又或是用這種姿勢來削弱超我的要求，懸浮出一個個壓抑的情緒或訴求。
所以，去嘗試探索和理解這份動力，更能讓我們獲得內心的自由。
熬夜，沒什麼大不了
熬夜，從來不是割裂的行為。
如果用一種系統的角度看，很多時候，它是和我們的諸多生活事件相聯絡，嵌入進一種固化的路徑中。
8年前，我的堂妹小敏在臨近大學畢業的大半年，熬夜嚴重。
哪怕困得受不了，還是不睡，在網上看很多穿越小說，直到天亮。
家人說了多次也不聽，就派我去做說客。
“黑眼圈大的成熊貓了，穿越小說真這麼好看？”我調侃她。
“是啊，沉浸其中可以忘記這個時代，忘記當下的生活。”
我知道，小敏在家人代勞填報大學志願後，讀了本地的一個師範性院校。
臨近畢業，如果沒有意外，她會按照父母意願在離家不遠的地方做老師。
“我媽為此已經前前後後跑了很多關係，神通廣大吧！可是那種生活，我一想想就要頭皮發麻……”
熬夜之於小敏，有多層意義：
第一層：
在真實的世界裡，她的邊界被破、人格水平無法按照自我意願來組織起專業選擇、工作生活等，是一個傀儡。
如同一尾涸轍之魚，生命的力比多和攻擊性都處於壓抑狀態，更無法圍繞“我喜歡”的錨定點去開啟、釋放。
所以，熬夜是她為自己構建的一個自我空間。在這個空間裡，她把喜歡的故事、隔離當下的時空和愛恨情仇放進來。
如此，沒有自我、窒息的自己終於可以喘上一口氧氣。從這個角度看，熬夜，是具有求生的意義。
第二層：
熬夜，也能讓她體驗到一種久違的“掌控感”。
小敏無法掌控自己人生大大小小的諸多選擇，熬夜卻讓她獲得一些補償。
“到底什麼時候入睡、怎麼消耗夜晚、怎麼度過白天、怎麼殺死時間……”
終於可以聽一回自己的。哪怕，這會讓養育者不高興。
甚至，當熬夜過度、破壞身體節律時，還會有一種掌控死亡的感覺。
“我的生命，我自己說了算。”這對於時常感到無法做主的人來說，具有無法阻擋的誘惑。
第三層：
人格成長並非一朝一夕的事情，修改命運的指令碼、讓自己在現實世界獲得成就……
這些都需要經年的時間，尤其是對於羈絆於原生家庭的朋友來說。
也許，你會說用熬夜來爭取自由或其它需求，總有點現實迴避的感覺。
但是，如果我們暫停這種評判，也許會有不同態度。
比如，小敏熬夜乾的，是看小說。
事實上，她也是一個對文字頗為敏感的人。
投注力比多在文字上，與文字有很深的聯絡，這也預示著文字是她生命的重大潛力和出口所在。
多年後，當小敏成為一個網上頗有流量的作者時，更是證明了這一點。
心之所向，允許熬夜成為一種推動力，那麼我們也可以找到真實所愛。
寫在最後
夜色撩人，自有它獨特的價值。
托爾斯泰深夜寫《安娜·卡列尼娜》，連筆下的人物都攜帶夜的情節。
布拉塞拍攝的作品《夜巴黎》，帶著城市的體溫、呼吸和表情。
伍迪·艾倫導的電影《午夜巴塞羅那》，神秘詭譎，帶著無窮的遐想；
這裡，並不是鼓勵大家不顧身體的熬夜、日夜顛倒、節律破壞。
而是，當我們喜歡夜晚和晚睡、又或者是處於一種被動熬夜狀態時，也沒有必要如臨大敵、如臨深淵。
每一個熬夜者，有一千零一個熬夜的內在動力。
無論它是在忠誠於養育者、尋找空間、獲得掌控，還是需要退行、釋放情緒、習慣路徑……
理解它，是靠近它的最好方式。
因為這時，我們會擁有繞過“熬夜”、去滿足這些需求的其它路徑。
而更多選擇，則意味著“夜不需熬”的心靈自由。
本文經授權轉載自曾奇峰心理工作室（ID：zqfxlgzs），如需二次轉載請聯絡原作者。
熬夜的背後，隱藏著我們的內心狀態，長期的自我內耗，逐漸讓人精神疲憊。
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