作者：拾遺
來源：拾遺（ID：shiyi201633）
01
金庸+徐克。
春節檔唯一一部非續集電影。
當一個最廣為人知的武俠小說，碰到一個最擅長改編的導演，我曾有過擔憂。
一是害怕題材“過時”，畢竟如今大家更愛獵奇，武俠早已不再是新奇敘事；
二是擔心內容“重複”，畢竟郭靖黃蓉的故事太經典，已經被翻拍過太多次。
可當走出影院，所有疑慮煙消雲散，只想感嘆一句：
老瓶裝新酒，還得是徐克。
02
提起武俠你會想起什麼？
是刀光劍影下的快意恩仇？
是俠骨柔情中的蕩氣迴腸？
是江湖紛爭裡的愛恨糾葛？
這些年，我們看過大部分的射鵰改編，都是著重在原著中前期部分。
郭靖的自我成長、江湖中奇人異事、和黃蓉的愛情糾葛……
可徐克選取的卻是原著末尾7章。
此時的郭靖已是郭大俠，練成了降龍十八掌與九陰真經。
但因誤以為黃藥師殺害了師父，而與黃蓉分道揚鑣。
他回到蒙古草原後不久，大汗決定借道宋境出兵攻打金廷。
因為知道郭靖是宋人熟悉地形，便要求他領兵出征。
但郭靖深知，一旦蒙軍踏入宋境，百姓必然流離失所。
所以他寧死不從、奮力阻攔戰事。
徐克的鏡頭下，經典武俠的韻味一點沒變。
我們能看到俠義江湖、兒女情長，但武俠不僅限於江湖，還有家國、大義。
當初金庸在原著的最後，曾想要討論出俠是什麼？
俠之小者，快意江湖。
那俠之大者該是什麼樣？
金庸沒有給出具體答案。
但這次徐克用他的敘事，給出了他的答案：
俠之大者，為國為民。
不過，整部電影最讓我驚喜的是什麼？
是一直以來武俠世界裡，那些刀光劍影、快意恩仇的故事，總是圍繞著男性展開。
但這次徐克鏡頭之下，那些被忽略、被邊緣的女性，再也不是鑲邊“附庸品”了。
提起黃蓉，你第一刻想起的是什麼？
是她的嬌俏可愛、豔絕天下？
是她的聰明伶俐、我見猶憐？
以往的翻拍裡，我們更多看到黃蓉，玲瓏嬌俏、郭靖附屬的那一面。
但這次徐克直接將二人分開，我們看到的更多是黃蓉脫離郭靖之後堅韌、獨立，“女中諸葛”的那一面。
電影中，黃蓉一身素衣，未施粉黛，為了九陰真經不落入歐陽鋒之手，她一路躲避追殺。
早早料到可能發生意外，所以提前準備了假的九陰真經，機智度過危機。
而當郭靖需要輔助時，她在背後一次次出謀劃策。
即使最後蒙古大軍壓境，南宋邊關在旦夕之時，她也沒有躲在人後。
而是與郭靖並肩，隔在了兩軍之間。
這裡的黃蓉，不只是“俏黃蓉”——
少了幾分嬌俏，多了幾分堅韌。
即使脫離郭靖的敘事，那也是一位大氣勇敢、有勇有謀的黃蓉。
更讓我驚喜的是華箏。
這位草原上的公主，和郭靖一起長大。
他是她年少時的光，是她滿心歡喜想要相伴一生的人。
然而在徐克的鏡頭下，華箏徹底告別了以往嬌滴滴、滿心滿眼只圍著郭靖轉的印象。
在這裡，她是馳騁在草原上的女兒，於男人堆裡策馬揚鞭，自由馳騁、無拘無束。
雖然鍾情於郭靖，卻也有不可動搖的驕傲和底線。
當聽聞郭靖心有所屬，雖然對郭靖一片痴心，但愛得起放得下，絕不拖泥帶水，更不會死纏爛打。
在郭靖決心離開時，不顧所有送他自由。
她的愛不是佔有與束縛，而是成全與祝福。
面對黃蓉也是如此。
最初還不認識黃蓉時，就在危難中救了她，將她帶回大營，為她排毒針取毒蛇。
哪怕明知會帶來麻煩，仍然堅定地保護她。
在她心中，救人是出於本能，是草原兒女刻在骨子裡的俠義。
而當得知黃蓉就是郭靖心愛之人後，儘管會有失落與酸澀，但她卻並未陷入狹隘的嫉妒與怨恨之中。
就拿棚頂對打那一段來說，乍一看，兩人你來我往，似乎是為爭奪一個男人你死我活。
可就在黃蓉一個不慎，即將摔下樓之際，華箏下意識脫口而出一句“小心”。
這一瞬間的本能反應，打破了“情敵”之間敵對的刻板印象。
徐克的鏡頭下，華箏的出現不是為了雌競，更像是為了表現女性一種彼此欣賞，一種惺惺相惜，一種灑脫自信。
她愛得明白，愛得坦蕩，知道感情不能強求，所以從不懦弱祈求，她向我們展示的是：
女性也可以像草原上的風，愛的熱烈、活的灑脫。
除了黃蓉和華箏，還有一位女性。
雖然只用寥寥數筆，卻才是隱藏的靈魂人物：
她就是郭靖的母親李萍。
當初丈夫被害之時，李萍懷著孕從賊人手中逃脫，一路顛沛流離、飢寒交迫；
憑藉著頑強意志，在絕境中生下了郭靖。
後來他們被遊牧牧民所救，從此在蒙古定居。
但雖然生活在蒙古，李萍從未忘記自己的根，更未放鬆對郭靖的教育。
她時刻提醒郭靖勿忘殺父之仇，不忘教郭靖銘記自己是個漢人。
正是她的言傳身教，才為日後郭靖成長奠定基礎。
原著裡本就堅毅的女性，在徐克電影的演繹下，這份特質被渲染得更加深沉厚重。
最後的劇情裡，在大汗拿她當人質要挾郭靖跟隨蒙軍出征之時，她決然自刎，用自己的生命，給郭靖上了最後一課：
“想我當年忍辱蒙垢，在北國苦寒之地將你養大，所為何來？
難道為的是要養大一個賣國奸賊，好叫你父在黃泉之下痛心疾首嗎？”
李萍是一位偉大的母親，她的教育，成就了少俠郭靖。
她的死亡，也讓郭靖成功完成了，從少俠到大俠的蛻變。
03
一直以來，武俠世界裡多的是大男人，但鮮少有大女人。
她們或許光彩奪目，或許性格鮮明，或許各有可愛、可喜、可憐之處……
可似乎難以擺脫男性附屬的命運。
但這次很欣慰的看到，徐克的鏡頭打破了這層禁錮。
他用鏡頭語言告訴我們：
女性的出現，不再是弱不禁風的嬌妻文學。
女性是具有內外獨立性，自帶氣場和能量的個體。
她們不該被刻板定義。
女性該穿什麼，不該被傳統性別審美所束縛。
當初電影定妝照出現時，很多人對黃蓉的妝造產生巨大質疑。
在大家傳統的認知裡，黃蓉應該更漂亮、更嬌俏、更活潑。
她的衣服也應該更華麗、更精美、更具“女性特質”。
可這裡的黃蓉灰頭土臉，穿著灰不溜秋的破舊衣服，扎著最簡單的辮子，一點妝感都沒有，怎麼都和嬌俏不搭邊。
可試想一下，此時的黃蓉，一路躲避追殺，在亂世中掙扎。
她的服飾更多是為了適應環境和江湖闖蕩的需求。
如果此時的她還嬌俏豔麗，那或許才是真正的奇怪吧？
女性穿什麼從不該被規定。
沒有固定不變的裝束，只有特定背景下的打扮。
身著飄逸羅裙的女子，能在月下翩翩起舞，恣意奔跑；
也能換上勁裝，手持利刃，在戰場上衝鋒陷陣。
女性穿什麼，從來都是一種選擇，而不是一種束縛。
女性該是什麼樣子，也不被世俗眼光所框定。
曾幾何時，柔弱的菟絲花形象，是很多人眼中女性的標準畫像。
似乎生來就只能依賴男性，等待被拯救與呵護。
但在徐克的鏡頭下，女性各個都很漂亮，但更是鮮活、多面，她們可以成為任何樣子。
當年他拍《新龍門客棧》，有網友曾描述他鏡頭下的金鑲玉：
摔坐在地，翹起腳踝的金鑲玉，最是嬌嗔；
圍著客棧幡旗，插科打諢的金鑲玉，最是生動；
捻刻著蘿蔔花，輕吮指血的金鑲玉，最是風情；
新娘妝扮，豔若桃李的金鑲玉，最是嬌羞；
她可以張揚熱烈，風情萬種，
也可以手持利刃，果敢狠辣。
還有《青蛇》裡的姐妹花。
與法海鬥智鬥勇時，堅毅剛強；
而在纏綿悱惻時，又嫵媚嬌柔。
既有鋒利的獠牙，也有不落俗套的嫵媚。
如今在射鵰裡，黃蓉可以嬌俏，也可以是謀略家；
華箏可以為愛梳妝，也可以英姿颯爽，戰場廝殺。
徐克鏡頭裡的女性，她們很美，但美的遠遠不只有一面。
她們可以是柔弱的菟絲花，也能是傲雪綻放的寒梅，更能做衝破雲霄的蒼鷹。
想成為什麼樣子，是自己的選擇，永遠不該被框定。
04
女性該去做什麼，更不應該設限。
射鵰裡，大汗希望華箏嫁給郭靖，從此在安穩的庇佑下，一輩子做個被呵護的小公主。
然而華箏最終還是選擇，做那草原最自由的鷹。
都以為黃蓉有了郭靖，就該退隱江湖，相夫教子，可她偏不。
後期的她與郭靖並肩，在亂世的烽火硝煙中鎮守家國。
回顧徐克的經典之作，白素貞既能水漫金山，也甘願做一位凡人母親。
狄仁傑裡的上官靜兒，高超的武藝、冷酷的外表，也能捧出真心去愛人。
其實女性怎麼選都沒錯，可以成為妻子母親相夫教子；
可以在江湖血雨腥風中闖出天地；
可以在權力紛爭中縱橫謀劃；
更可以在家國大義面前挺身而出。
這些不同的人生軌跡，都可以發生在一個人身上。
沒有什麼是該做的，也沒有什麼是不能做的。
真正的女性主義，從不是單選題。
或許人生某個階段，只能專注幹好一件事，但絕不是一輩子只能幹一件事。
我很喜歡楊瀾的一句話：
“女性真正的勇敢，是不懼世俗的偏見，勇敢地打破刻板印象；
不被單一的標籤所束縛，成為自由成長的女性。”
今天，為什麼想在這樣一部以男性為主導的武俠故事中，寫寫裡面的女性？
因為即便在如今這個看似開放包容的時代，對女性仍有許多固有觀念和偏見。
不少人的認知裡，女性仍被框在狹窄框架裡。
認為女性就該回歸家庭，相夫教子、溫柔賢淑；
職場上也帶著有色眼鏡，女性只能輔助，無法擔當重任。
就連很多電影電視裡，女性角色的行事動機，也多半是因為“愛情”，缺乏獨立的人格與追求。
但徐克的鏡頭，讓更多人看到了女性力量。
俠之大者，不僅是男性，女性同樣可以憑藉自己的力量，在江湖與家國的宏大敘事裡留下濃墨重彩的一筆。
大家有空可以走進電影院，看看武俠敘事裡不一樣的女性。
也希望所有的女生，不要對自己簡單定義。
你可以擁有自己的敘事，可以為了自己而活；
可以滿懷家國大義，可以更加立體、多元且獨立。
真正的女性力量，並非外在的美貌、財富或地位；
而是紮根於心的堅定勇敢的力量，和深藏在骨子裡堅韌不屈的韌性。
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你也“在看”嗎
