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文 | 修明
我不是教徒，但作為西方歷史的愛好者，最近一直在讀聖經，越讀越覺得民主黨和白左更像耶穌和基督教，而MAGA更像猶太教，它們一個代表新約，一個代表舊約，就是聖經的“兩面”。激進的進步主義者雖然自稱無神論，反對基督教，但他們脫胎自基督教信仰的環境，不可能不受到後者的影響，基督教的某些觀念已經內化到了他們的行為中。
下面的理解不一定正確，但確是我的第一感受。（注：我特地從天主教會要了一本聖經，下面還有教會的註釋，我文章中的一些說法至少是天主教會認可的）
耶穌說“要愛你的仇敵，如果你只愛親近你的人，我們和異教徒有什麼區別“，他提到要效仿上帝的“成全”，因為上帝的陽光既灑向義人，也灑向不義的人，要為你的仇敵祈禱。耶穌自己被釘死時也說“父啊，寬恕他們吧，他們不曉得”，到死都為他的仇人祈禱。
按照這條寶訓，紅脖子越恨非法移民，越恨中國，越要為他們祈禱，現在他們以牙還牙，完全和耶穌的教導相悖。
耶穌還說“愛父母勝過愛我的，不配做我的門徒”，提到教內都是兄弟姐妹，他還勸告彼得“大門向所有人敞開”，不要拒絕為迫害基督徒的羅馬人施洗，彼得隨後就為羅馬百夫長哥尼流施洗。
（最終基督教征服了羅馬帝國，同化了他們的仇敵）
早期基督徒的奉獻精神讓信奉異教的羅馬人深感震驚，3世紀，居普良瘟疫來臨時“羅馬多神教徒紛紛拋棄了教友獨自逃命，而基督徒則不顧染病的風險照顧教友，即使被傳染，他們也並不悲痛，反而認為自己染病了更能體會教內兄弟的痛苦，一同得到救贖”。
耶穌傳遞的思想帶有鮮明的普世主義色彩，基督教之所以能傳遍整個羅馬帝國，也是從不拒絕“任何人”，哪怕他是剛釘死基督徒的羅馬人。這從新約使用的語言也能看出，新約的大部分版本都是希臘語，這說明基督教初期的任務主要是向希臘人和羅馬人傳教。
萬斯的“愛有差等”明顯和耶穌的教導相悖，也難怪方濟各懷疑他是假天主教徒，並公開發文駁斥。歷史上看，MAGA代表的南方福音派也一直違背“普世主義”原則，南方教會普遍是白人教會，拒絕黑人入教，並在19世紀極力論證奴隸制的合理性和“黑人比白人劣等”的觀念。如果真按照新約的精神，他們不僅不能拒絕黑人，反而應該歡迎他們入教，並像愛親人一樣愛他們。
（萬斯的愛有差等，與其說是基督教觀念，不如說是儒家或日耳曼異教的觀念，儒家是最講愛要有親疏遠近，而萬斯卻自稱虔誠的天主教徒）
耶穌還厭棄富人，主張“卑賤者最高貴”，他說“富人要進天堂比駱駝進針眼都難”，並說一個貧困的老太太，她捐的1元錢也比富人捐100元要好，因為那1元錢是她的全部（大概是這個意思）。耶穌還認為越是貧窮、卑賤、謙虛的人在未來越有福，他的教會也將救濟窮人作為職責。
正是因為同情卑賤者，基督教最早主要是在羅馬帝國的奴隸中傳播，之後才自下而上，影響到富人和貴族。民主黨和白左主張福利主義和救濟窮人，帶有基督教的影子。
與MAGA相比，倒是白左更符合耶穌的精神，白左支援普世主義，支援種族平權，主張寬容對待非法移民，主張幫助窮人，與早期基督教完全一致。相比共和黨，民主黨也更支援全球化和傳播民主，這種樂於傳教的精神也和基督教完全一致，而共和黨的孤立主義則和教義完全相悖。
歐洲的白左更進一步，甚至到了犧牲自己也要成全難民的程度。2016年，兩名德國少女被難民強姦，他們居然未向警方報案，因為他們認為“報案會讓社會對難民的歧視加劇”。這已經接近耶穌本人的境界，耶穌一直反對使用暴力，並說：“有人打你的左臉，連右臉也給他打，有人搶你的內衣，你就把外衣也給他”。
耶穌還反對重刑主義，當法利賽人想處死一個妓女時，耶穌保護了她，並說“認為自己沒罪的請舉起第一塊石頭”，其他人深感自己都有罪便四散離去。白左主張“廢除死刑，給予罪犯更多改過自新的機會“明顯更符合耶穌的教導。
這樣的案例還有太多，我就不一一列舉了，總之，越讀越覺得民主黨和白左雖然反對基督教，但卻繼承了耶穌的精神，而MAGA雖然天天標榜自己是虔誠的基督徒，但做的全都是違反教義的事。
基督教雖然有《舊約》和《新約》，但是一般預設《新約》的地位高於《舊約》（天主教會的版本明確提到）。我問了好幾個基督徒，他們都說《舊約》更多是資料庫，《新約》才是約束信徒的行為準則，不能按照《舊約》故事中的道德觀去行事。因為耶穌是神子還是上帝本身，他說的話比由《舊約》先知轉述的話更有權威。但南方白人似乎無視了這條準則，他們更多引用《舊約》的內容。
MAGA與其說是基督徒，不如說是猶太教徒，猶太教完全是種族主義的，認為只有猶太人才是上帝的選民，其他人都是信仰偽神和魔鬼的異教徒，在最後的審判來臨後，猶太人將會得救，而那些異教徒則會下地獄。
在《妥拉》（也就是舊約）中，充斥著猶太人藉助耶和華的大能消滅異族的情節。猶太教對於罪行寬容度也更低，《妥拉》中對待違背戒律的人非常兇狠，與《新約》中的耶穌完全不同。猶太人也不熱衷傳教，外族成為猶太教徒極為困難，猶太教還有極多的清規戒律，“割禮”就是最典型的儀式，而基督教大都廢除了這些限制。
紅脖子排斥其它種族，認為美國是白人的美國，且是獨一無二的山巔之城，這和《妥拉》中“只有猶太人才是上帝選民”的思想一模一樣，只是這裡的猶太人被換成了“南方白人”。所以他們必須拒絕黑人入教。
包括紅脖子在巴以衝突中選邊站，也是更符合猶太教的價值觀，如果他們真是基督教，應該遵照“人無差等”的原則，祈禱戰爭結束，而不是支援一方殺戮另一方。
MAGA們支援的孤立主義原則也是猶太教的習慣，猶太教認為自己是更優越的存在，其他人則無可救藥，自然會奉行孤立主義，他們只要等待最後的審判就好，紅脖子的思想與他們完全一致。
如果你去過美國，也會發現南方白人的社群和那些傳統猶太教徒（不是扎克伯格那種猶太人，是穿著傳統服裝，戴著大帽子的猶太人）的社群如出一轍，他們都封閉、排外、拒絕進步並堅信自己族群的優越性。
因此在美國就出現了詭異的一幕，自稱最反對基督教的白左，行為卻和耶穌極為相似，自稱最虔誠信奉上帝的MAGA，和耶穌的行為最為相悖。再次說明，宗教在很多人眼裡只是工具，他們只是選擇性的揀選教義為自己的利益服務。在美國南方，基督教似乎只是賦予地方小共同體習俗合法性的一種工具，與其說是宗教，更像是地方習俗。
每想到此處，我就甚為不解。我一位前同事曾在美國待過8年，她不僅在紐約工作過，還深入過阿拉巴馬州等深紅州，她說紅脖子們對待信仰極為虔誠，每週都要去教堂，他們唱的頌歌感人至深，甚至一度讓她也想入教。
但看到紅脖子們支援的政策，我實在很難相信他們是基督徒，同時疑惑他們是怎麼做到天天讀聖經，每週去教堂，卻還做著與耶穌教導完全相悖的事情，他們究竟在信仰什麼？
特朗普這樣一個五毒俱全，私德很差的人，為什麼會被一群“最虔誠”的基督徒接受，他們說特朗普就是《舊約》中不信上帝，卻來解救猶太人的波斯居魯士大帝，他們堅信特朗普是上帝派來的……，而那些白左則是巴比倫人，充斥著索多瑪式的罪惡。
很多南方教會都表示，自從特朗普出現後，來教堂的人越來越少了，信徒們崇拜特朗普勝過崇拜耶穌，甚至有神父懷疑他的信徒們，心裡根本沒有耶穌。基督教最忌諱的偶像崇拜，他們也犯了。
（特朗普雖然經常手舉聖經，但有一次被記者問到“最喜歡聖經哪一句”時，他居然說不出一句，他的生活作風也與基督徒的謙虛、忠貞、誠實相悖）
對於這些現象，我真不知道該如何評價。如果有機會，我真的想去深紅州，親口問問那些“紅脖子”。
自稱反對基督教的人在效仿耶穌，自稱最信仰基督教的人在違背耶穌，當今的西方真的是越來越魔幻了，也側面反映出人自圓其說的能力，有多麼強大。
（美國福音派還喜歡“集體施法”，越瞭解基督教的歷史，越覺得這種行為詭異）
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