文 | 有書芝芝 · 主播 | 阿成
古語有言：
“一部《論語》行天下，半部《易經》定乾坤。”
讀懂《易經》，可少走許多人生彎路。
《易經》六十四卦，如璀璨之星，構成了一個龐大的哲學宇宙，含蓋萬有，包羅永珍。
其所蘊含的哲學智慧涉及自然和人文社會的方方面面，字字珠璣，發人深省。
書中這三句話，更是直擊人性痛點，揭示了人際社交中需要規避的禁忌。
友不過密，適可而止
《易經》艮卦有言：
“艮其止，止其所也。”
意為君子待人接物應當抑制言行，當行則行，當止則止，不可過度。
與人交往，需要保持一定的距離。
友誼交往過於親密，容易使人失去分寸和尺度，甚至有可能會釀成悲劇。
清代嘉慶年間，有對同窗好友，一個姓張，一個姓餘。
兩人曾一同求學，一同中得秀才，可謂是相交莫逆，親密無間。
一天，張秀才興起，想跟餘秀才開個玩笑。
他在給餘秀才的信上寫道：餘的妻子曾與人私通，他不好當面說明，只好寫信。
張秀才原想，餘秀才收到信，必會先質問妻子，其妻否認，他就會來問自己。
到那時，他再把原委說明，好好取笑餘秀才一番。
不料，餘秀才收到信，便斷定自己的好朋友不會欺瞞自己，深以為然，一怒之下竟殺死了老婆和孩子，而後上吊自盡。
張秀才聽聞悲劇，悔不當初，亦自殺而亡。
一個越界的玩笑，竟無端葬送了這麼多條人命，實在令人膽寒唏噓。
《莊子》說：
“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”
良性的人際關係，需要遵循適度原則，方能細水長流。
縱情恣意的情感，看似濃烈爽快，也容易因不知收斂而分崩離散。
春秋末年，范蠡和文種助越王勾踐復國成功後，被越王封為上將軍和丞相。
宴上，樂師作曲讚頌范蠡和文種的從龍之功，群臣附和，而越王勾踐卻面無喜色。
深知鳥盡弓藏之理的范蠡，自知盛名之下，命難久長，適時隱退，方能保身。
於是，他一面向勾踐請辭，連夜攜家眷和珠寶離開越國；一面暗自寫信勸好友文種逃跑。
而文種自恃功高，不聽勸告，最終被越王賜死。
文種沒能明白，人與人之間需要界限，君臣雖可共患難，卻未必能共富貴。
世間最舒服的相處之道，是不摻私心的純粹之交。
可在現實關係中，這種純粹是比較少有的。
想在複雜的人際關係中保有自在之心，就要懂得適可而止，行止得當。
🎁國學愛好者免費領取🎁
用易經千年智慧讓你少走很多彎路
促事業、利財富、幫學業、助婚姻
打破困惑，通透人際，拉高人生上限
《國學大師曾仕強易經課》
學習打卡5天即送
價值39.9元《易經》實體書
點下方圖片即可領取👇
得勢不驕，虛懷若谷
《易經》乾卦有言：
“上九，亢龍有悔。”
龍盤旋於九天之上，越飛越亢奮，飛至極高。
到了脫力難支之時，卻發現足下無枝可依，無地可歇，必將生出懊悔之心。
人間也是這個道理：禍福相依，盈不可久，盛極必衰。
人生在世，保不齊會有馬高蹬短，山窮水盡的時候，因此應當居安思危，不可驕橫放縱。
有時候，給別人留一些餘地，也是給自己一些退路。
《紅樓夢》中，劉姥姥是王夫人的窮親戚，賈府富貴鼎盛之時，曾接濟過她。
王熙鳳原本瞧不上劉姥姥這等來打秋風的粗鄙村婦，不過礙於賈母和王夫人的面子，她還是好言好色地接待了劉姥姥，還支取了二十兩銀子給她。
常言道：
“人情留一線，日後好相見。”
精明強幹的鳳辣子沒有想到，今日的微薄贈予，將來會福報在女兒巧姐身上。
賈府落敗後，樹倒猢猻散，曾經的高朋貴客竟袖手旁觀，無人援手。
唯有劉姥姥感懷當日之恩，為搭救巧姐逃出煙花巷而傾盡家財，擔心曾落煙花之地的巧姐遭人取笑，又讓孫子板兒娶了巧姐。
自此，一場因果造化方得始終。
世事一場大夢，人生幾度秋涼。
斗轉星移間，可能就是三十年河東，三十年河西了。
今日之繁華，未必明日長富貴。
適時的與人方便，其實是不把事做絕，給自己留一些後報之福。
可惜，西楚霸王並不懂得這個道理。
項羽勇猛無敵，又有亞父范增獻策，在與秦軍的作戰中，幾乎是逢戰必勝。
這使得他志得意滿，越發剛愎自用，聽不進逆耳之言。
項羽攻進咸陽時，秦王子嬰派人送來降表，祈求消融兵戈，不傷百姓。
項羽不允，一劍取了子嬰性命，秦軍不忿其辱，欲背水一戰，他又要殺掉將士。
范增急忙跳馬，勸說道：
“將軍恩義未施，卻先殺子嬰，以致招來怨憤。 如再開殺戒，必失人心，恐日後難安天下也。”
項羽不以為然，認為暴秦無道，秦人皆可盡殺。
一時間，屍骨堆積成山，血流成河，致使悲憤盈天。
反觀劉邦，所到之處秋毫無犯，又約法三章，籠絡民心，逐漸兵強馬壯。
《論語》有言：
“君子泰而不驕，威而不猛。”
楚霸王勇猛有餘，而智慧不足，驕躁過滿，致人心離散。
最後他果然不敵劉邦，含恨自刎。
水滿則溢，月盈則虧，行事太過必遭反噬。
人不可能永遠順滿得當，當常懷謙遜之心，虛懷若谷，才能在運勢變化之時，進退有度。
不作妄想，慎獨慎欲
《易經》無妄卦有言：
“無妄，往吉。”
意思是隻要不動妄念，所行之事就會順利吉祥。
而人一旦生出非分之想，很有可能會掉進慾望的泥淖，越陷越深。
西漢文學家劉向說：
“嗜慾者，逐禍之馬也。”
趙高本是秦宮中低等的雜役，因精明能幹得秦始皇提拔，成為中車府令。
後又受秦二世信任，竟從卑賤的宦官一躍成為丞相。
可他並不知適可而止，繼續弄權跋扈，貪慾無度，甚至妄圖稱帝，最後被夷滅三族，遺臭萬年。
慾望可以是一種動力，催人奮進實現理想。
可欲海無邊，謹須慎欲自省，貪想非分之物，將會引來災難。
曾國藩被稱為天下第一完人，其行為處事很有過人之處。
鎮壓太平天國後，他威名遠揚，許多人想巴結討好，給他送禮。
可是，他每次都只會留下一些土特產，奉還其他珍貴之物。
這樣既不傷了往來的人情，又不損害自己的道德原則。
一次，有個下屬給他送了一幅王羲之的字。
曾國藩喜愛非常，一番欣賞後，最終還是還了回去。
他說：
“世間尤物，不敢妄取。”
世間珍寶皆有價值，想要得到就要奉上相應的籌碼。
世事人情都結因果，一旦開始就沒有後悔藥可買了。
福禍無門，惟人自召。
唯有恪守本心方得自在。
君子慎獨，自有乾坤。
▽
沒有人是一座孤島，無論我們主動與否，其實都不可避免地身在社交場。
社交的智慧，說簡單也簡單，說難也難。
總不外乎“留邊界”“懷謙虛”“戒慾望”九個字。
保持適度的邊界感，才能相安無事。
學會尊重身邊的人，才能留住福報。
節制不合理的慾望，才能守得長久。