作者：王左中右
來源：王左中右
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情緒價值，這四個字不知道是從什麼時候開始流行起來的，
但現在大抵已經成為這個社會的一個註腳。
價值，如果粗略分的話，其實就是“物質價值”和“情緒價值”。
也許在物質價值越來越難追求的今天，情緒價值成了唯一可以追求的有用的東西。之所以說有用，是因為它至少讓人感覺生活似乎沒那麼糟糕。
而在境界更高者的思維裡，物質價值是可以摒棄的，情緒價值才是人生的真諦。
但是如果這些不是很好滿足的話，那至少你得能給我提供情緒價值。能讓我緊張的時候放鬆，讓我消沉的時候精神，讓我平淡的生活多一些大笑。
在情緒時代，徐志勝們的估值就像牛市的k線圖一樣拔頭向上。
但是如果不是很好滿足的話，那至少工作內容、同事或者老闆，要能給我提供情緒價值。
工作內容有點意思，同事們不事兒，沒有勾心鬥角，接觸的客戶能開開眼界，那也行，哪怕這份工作只是在街角一家美好的咖啡店打個零工。
但情緒價值終究不是那麼好獲得的，所以無論是能提供情緒價值的伴侶，還是讓你少幾個結節的工作，找起來都不是那麼容易的，最容易獲取情緒價值的地方還是：
十多年前，一大批類似微博這樣的社交媒體誕生，人人可以發聲、演講、吆喝，一大群洞悉貪痴嗔、拿捏人性、熟知大眾心理的人精們，找到了他們的天命。
他們，為了獲取他們更看重的物質價值而追求流量，為了追求流量，他們開始周到而全面地提供情緒價值。
再加上智慧推薦的鬼斧神工，讓這些情緒按摩者埋伏在你的ip地址四周。
你一旦登入，四周便圍滿了花枝招展的博主們，他們從四面八方把手透過你的頭皮、伸進你的大腦、精準地找到位置，然後輕輕地溫柔地撫摸，你的情緒得到了極大的滿足，微微抬頭，閉眼享受。
一個鐘結束後，你再意猶未盡地將你未發洩乾淨的情緒留在評論，然後慷慨地付出你的點贊、收藏、轉發。於是，他們獲得了流量和後續的物質價值，你獲得了情緒價值。
因為性別、身份、階層、權力等原因線上下被封印的情緒，在線上的釋出區、評論區噴薄而出，歇斯底里，張牙舞爪。
這些情緒的涓流，透過網際網路迅速匯聚成汪洋大海，無數的浪花跳躍著、歡呼著、憤怒著。
在這樣的情緒大海上，玩弄情緒的弄潮兒們推波助瀾、乘風破浪、呼風喚雨。一望無際的海面上，時而驚濤拍岸，時而狂風大作，時而烏雲逼境。
如果一位北宋的畫家得以窺見這其中的任何一幀畫面，都能畫出一幅《千里江山情緒圖》。
這樣的情緒雲雨帶來的是一次次的情緒高潮。雖然在每一次高潮過後，海面又歸於平靜，生活照舊，一成不變。但在一次次的高潮中，人們可以短暫地忘記真正的生活，獲得了一種快樂而亢奮的假象。
在這樣的情緒風浪中，頭腦很難不被洗刷。伴隨情緒釋放的，往往是情緒助長。
於是，你作為員工的情緒釋放了，但你並沒有獲得更好的職業發展。你作為女人的情緒釋放了，但你並沒有獲得更美滿的家庭。你作為男人的情緒釋放了，但你並沒有獲得更好的伴侶。你躺平了，但你並沒有獲得更好的人生……
他們只負責解決你的情緒，不負責解決你的生活。畢竟他們自己的生活還沒解決。
其實仔細想一想，在網上的情緒大多是“發洩”。而當用了“瀉”這個字的時候，它的賓語大抵應該是一坨。而用一坨來指導真實的生活，生活又怎會不一地狼藉。
但它既然是一種價值，就不會白白給你。當你獲取它的時候，你必然付出了你其他的價值。每一份情緒價值，其實都暗地裡標好了籌碼。
很羨慕你們在讀完文章後，還能享受藝術的薰陶。其實平時除了寫文章、玩漢字創意外，我最大的愛好就是書法。
大概從8歲開始學書法，那時候每逢過年就給鄉親們寫對聯，從柳體顏體開始臨摹，到後來蘇軾米芾趙孟頫王羲之還有各種篆、碑，甚至連現在最看不上的瘦金體也臨摹過。當代的話，日本的井上有一荒木經惟還有中國的崔寒柏對我影響較多。到今年40歲，寫書法基本沒斷過。
就是自己怎麼舒服怎麼來。相對於筆鋒、結構、章法那些，現在寫書法更多的是自我表達。寫寧靜致遠淡泊名利古詩古詞那些真沒什麼意思。為了更方便表達，我還自己開創出一種視覺形式：每個字除了落款章，還會有一個和字關聯的圖形章。它和字共同完成我的表達。
她出去旅遊，在朋友圈發自己的美圖，配了一段關於出行的文案。
她的文案有點冗長，但卻讓一句話浮現在我腦海裡：答案在出門後。
我很喜歡這句話。於是寫了這幅字。也希望你們喜歡。至於圖形章和字的更多關係，留給你們自己思考。
