"太監對腓利說：請問，先知說這話，是指著誰……腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。"(徒八34-35)
個人談道之重要
個人談道(或說個人福音工作)，是福音工作裡最單純、最普遍、最有效、最重要、最基本的工作之一；幾乎每一個基督徒都可以作，若有恆心，都可以得到果效。
關於個人工作，聖經中的記載甚多；例如：主耶穌對撒瑪利亞的婦人談道，腓利為埃提阿伯的太監解經，保羅和西拉引領獄卒歸主，甚至使徒彼得之得見耶穌，也是藉著安得烈的個人工作與帶領。
個人福音工作是安靜的，是任重的，是吃苦的，是需要犧牲的，是不出人頭地的，是不轟轟烈烈的；但卻是有效的、基要的、結果子的、該作的、是神祝福的、神所喜悅的。
有些人願意在多人面前作見證、講道，卻不願對一個人傳福音，認為是過於浪費時間；但我們的主卻不是這樣，他可以向大批群眾講，也願意向一個人談。對我們的主來說，這兩種同樣重要。
個人福音工作之優點甚多：每一個真實基督徒皆可作，隨時可作，隨處可作，可針對個人需要而行。很多人在大聚會中未能接受主，卻在個人談道中信了耶穌。
從事個人工作應具備之條件
* 自己必須是重生得救的人。
* 生活聖潔，抵擋罪惡。
* 有愛心。
* 肯犧牲、肯付代價。
* 態度和藹而莊重。
* 肯禱告。
* 求主指示談道的物件，不可輕率開口，逢人便講，要重視主所託付的職份，主知道你應該向何人談道。
* 求主指示當說的話，每個人生活中的問題與難處都不同，求主教導你對症下藥。
* 求主賜你能力、膽量及智慧，使你作得合適。
* 求主不斷在對方心中作工。
個人工作之地點
一、 在佈道會之後
佈道會後，人心軟化，是個人工作的好機會。不單要向悔改歸主的人談，更要注意那些沒有表示信主但卻心中受了感動的人；你要睜大眼睛，求主指示你工作的物件，然後放膽趨前談話。不要手夾聖經等候人來找你；你要去找人，向他溫和有禮的談話，勸導他接受救主，不要勉強。
二、在家庭中
家庭中的福音工作極為重要，保羅一方面在人前作大的工作，一方面也作家庭探訪，他說："或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們。"(徒廿20)。主耶穌醫好格拉森被鬼附的人以後，對他說："你回家去，傳說神為你作了何等大的事。"(路八39)
家庭工作分兩方面：一方面是對自己的家，一方面是對別人的家。對自己家的工作，個人行為的見證非常重要，有行為的見證，你的話語就有力量，沒有行為的見證，你的話就要受虧損。所以為傳福音的緣故，我們應該有好的生活見證。求主幫助憐憫我們。
探訪別人家庭應注意的事項如下：
1.除非親戚或非常熟識的人外，要二人同去。探訪任何異性時，也要二人同去，免得給魔鬼留話柄的機會。主差遣門徒兩個地出去工作，是有特別意義的。
2.避免在人家不方便的時候(如吃飯、工作時等)去拜訪。
3.小心保守自己的口，不造就人的話不要說，更不能傳閒話、批評人。你去是為福音去，所說的話也要與福音有關。
4.若兩人同去，應由一人為主講，另一人作安靜默禱的工作，不可兩人搶著說話。
5.話語要簡單、誠懇，根據聖經，避免辯論。
6.練習聽對方的言語，在靈裡尋索對方的難處，求主賜給適當的話幫助對方。
7.時間不可過長。
8.離開前最好有禱告，若能引導或帶劣讜方開口禱告更好，視情形而定。
三、在街頭
保羅不單"在會堂裡"，"在家中"，並且"每日在市上"與人辯論(徒十七17)。保羅真可說抓住了每一個傳福音的機會。
我們若注意街上的人，幾分鐘內必可看見面有愁容，心神渙散的人，這人需要幫助，可能除去你以外再無別人向他談講福音，你可能不再見到他，這些人都是我們工作的物件。街頭工作需要以智慧行事。
四、在舟車上
舟車上是絕好的個人工作時間，不但可向與你同坐及附近的人談道，並可散發單張小冊。如坐火車，可自列車一端開始，散發單張至另一端，不漏掉一人。
五、醫院、監獄等地
這些地方都是個人工作的好機會，有許多信徒都是在醫院或監獄中因個人談道而得救的。
如何開始
很多人感覺個人談道最難的地方就是如何開頭。有人掙扎了半小時仍不知怎樣開口，最後完全失去勇氣而把機會錯過。
我們不可因此氣餒，開始時大多如此。"患難生忍耐，忍耐生老練"，我們應多多操練學習，培養一個有"靈魂感"的人生(Soul-Conscious Life)，隨時隨地關切你周圍之人的靈魂問題，對他們的永生感覺有責任。
一、尋找工作物件
這一點前面已經說過，要尋求主的指示。不論在教會、在街上、在公園、在宿舍、在車上，都可時常心中默禱："主啊！你今日要我向誰談道呢？求你賜我工作的機會，求你引導指示。"
我們要注意，尋求主的引導，並不是說禱告完了之後一味的等候，我們仍然要出動，到"大路和小路上去"，順著主的感動，尋找工作的物件。我們應該操練到一種程度，看到街上行人時，好像漁夫看見水裡的魚一樣，我們的主本是叫我們作得人的漁夫。
二、開口
找到了工作物件，心中默禱之後，即可開始向他攀談。開始時說幾句關於天氣或應酬的話有時是免不了，但不是必須的，要儘速使你的談話歸入主題，開口傳福音。以下幾種情形是很多人由經驗中獲得的良好引導：
在教會中，對尚未信主的人要親切誠懇相待，不要看他是局外人，要關切他個人，他的家屬及他的難處，和他談論當日的講臺資訊以及救恩要道，引領他禱告，鼓勵他決志接受主。
在舟車或公園中，你可讚歎山水雲天，花草樹木之秀美，而講到神創造之功的奇妙。
若你們二人中有一人在看報紙，你可從其中的國際訊息及社會新聞中感嘆世界之敗壞，而述說人類對救主之需要。
你可在特殊日期(如復活節、感恩節、聖誕節等)，感嘆人們只知尋求快樂而失去慶祝的真意，而講述救主之降生、受死及復活之救恩。
可將單張或福音小冊送給他，因而講解福音要道。
在聖靈的引導下，有時也可向人發出簡單而直接的問題："朋友！你信耶穌嗎？""你得救了嗎？""你願意談一談永生的問題嗎？"
談道
要找出對方的情形(如不信、已信、冷淡、拖延、反對等)－－醫生在治病以前需要知道病人生的是什麼病，我們對人談道也是如此，這樣，我們才曉得如何幫助他。
信或不信-一開始就要先知道他是否已經確實信主。可向他發問："你信耶穌嗎？""你得救了嗎？"他的回答可能是誠實的，可能是不誠實的，也可能避免作正面答覆。但你在靈裡可以知道他信或不信，以及他的"信"是否有問題。
注意他的臉色與語調-人口裡所不願說，或欲掩蓋的事，常常由臉上表示出來。一個未信的人，有時因為"情面"等等關係也勉強說信。但你從他的表情及語氣上可以知道他並未真正相信，他的"信"尚有問題。
知道了他的情形以後，要立即按照聖經的話幫助他的需要，不要再說閒話，乃要以生命的活水澆入他乾渴的心。要記住，你談話的目的不是使他加入教會，也不是勸他更改某種惡習；你的目的乃是使他相信並接受基督耶穌為救主，成為重生得救的人。他真心相信之後，加入教會以及生命的改變，是必然的結果。他若接受耶穌，要帶領他禱告認罪，並介紹他認識一個信仰純正的教會，或將他的姓名地址交給牧師去拜訪他。
對於已信但是冷淡的信徒，你個人蒙恩、蒙引導、蒙保守的見證很是有用。找出他困難之所在，用神的話語再次挑旺他的信心，鼓勵他服事主。
對於反對或發怒的人不要勉強、不要辯論，可以對他說："朋友！對不起，我不過是願意和您談一談屬天的福氣，我可不可以送您一份單張？盼望您有空時可以讀一讀。"你如果對他謙恭和藹，會使他怒氣消除，並且對你有好印象，說不定神會藉著你留給他的單張，及你謙和的態度，使他受感動，願意接受主。
引用神的話－－聖經
從事個人福音工作者，對聖經要有概要之認識，能從聖經中指示人為何需要救主，誰是唯一救主，如何接受救主，以及如何鼓勵冷淡退後之信徒等等。
下列各章節應熟記在心，以便隨時應用：
一、對於未信、但對福音有興趣的人：
1.賽五十三6："我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。"
2.羅三23："因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。"
3.羅六23："因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。"
4.來九27："按著定命，人人都有一死，死後且有審判。"
5.約三16："神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。"
6.約壹一9："我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。"
7.羅十9："你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。"
8.約一12："凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。"
二、對於未信主、並且對於自己靈魂漠不關心的人：
1.羅十四12："這樣看來，我們各人必要將自己的事，在神面前說明。"
2.羅二16："就在神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子，照著我的福音所言。"
3.羅六23："因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。"
4.約八24："所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。"
5.帖後一7-9："也必使你們這受患難的人，與我們同得平安。那時，主耶穌同他有能力的天使，從天上在火焰中顯現，要報應那不認識神，和那不聽我主耶穌福音的人。他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的光榮。"
6.來二3："我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。"
7.約三36："信子的人有永生，不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。"
8.賽五十三5："那知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰我們得平安；因他受的鞭傷我們得醫治。"
三、 對於覺得自己罪惡太大不能得救，以及有其困難的人：
1.提前一15："'基督耶穌降世，為要拯救罪人。'這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。然而我蒙了憐憫。"
2.太九12,13："耶穌聽見，就說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。經上說'我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。'這句話的意思，你們且去揣摩。我來，本不是召義人，乃是召罪人。"
3.羅五6, 7, 8："因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明瞭。"
4.路十九10："人子來，為要尋找、拯救失喪的人。"
5.賽一18："耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。"
6.詩三十二5："我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。"
7.約六37："凡父所賜給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。"
8.林後五17："若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。"
9.猶24："那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主、獨一的神。"
10.加六7, 8："不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼；收的也是什麼。順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。"
11.賽六十三9："他們在一切苦難中，他也同受苦難；並且他面前的使者拯救他們；他以慈愛和憐憫救贖他們；在古時的日子，常保抱他們，懷搋他們。"
四、對於認為憑自己力量、行好事、作好人就可以得永生之人：
1.加二16："既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。"
2.羅三19,20："我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住鎊人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。"
3.雅二10："因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。"
4.路十六15："耶穌對他們說：'你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。……'"
5.來十一6："人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。"
6.約三36："信子的人得永生，不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。"
五、對於已信主、但是冷淡退後的人
1.耶二13："因為我的百姓作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。"
2.耶二19："你自己的惡必懲治你；你背道的事必責備你。由此可知可見，你離棄耶和華－你的神，不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事，這是主－萬軍之耶和華說的。"
3.約壹一9："我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。"
4.約壹二1,2："我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。"
5.代下七14："這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。"
6.提後一6："為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。"
7.提後一14："從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。"
8.提前六20："提摩太子啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。"
六、對於輕浮疑惑之人
1.林前一18："因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。"
2.詩十四1："愚頑人心裡說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。"
3.林前二14："然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。"
4.帖後二10-12："並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此，神就給他們一個生髮錯誤的心，叫他們信從虛謊，使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。"
5.羅一19-20："神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙。"
6.詩十九1,2："諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。這日到那日，發出言語，這夜到那夜傳出知識。"
7.羅六23："因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。"
8.太十28："那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他！"
9.啟廿15："若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。"
七、對於企圖拖延的人：
1.賽五十五6："當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。"
2.路十二19,20："然後要對我的靈魂說：'靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂罷！'神卻對他說：'無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？'"
3.太廿四44："所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。"
4.太六33："你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。"
5.林後六2："因為他說：'在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。'看哪！現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子。"
6.傳十二1："你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。"
7.來三15："經上說：'你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。'"
八、對於在苦難中受試煉的信徒：
1.雅一2-4："我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。"
2.雅一12："忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。"
3.彼前五8-10："務要謹守、儆醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊地，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。"
4.彼前二21-23："你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。"
5.啟二10："你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。"
6.詩廿三4："我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。"
7.啟十四13："我聽見從天上有聲音說：'你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了！'聖靈說：'是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。'"
九、對於不作見證，懶於讀經禱告的信徒：
1.太十32,33："凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。"
2.可八38："凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。"
3.詩一1,2："不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。"
4.雅四2："你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。"
5.詩五十五17："我要晚上、早晨、晌午，哀聲悲嘆；他也必聽我的聲音。"
6.約壹二15-17："不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。"
個人工作應注意的事
1.選擇同性的工作物件。除非特殊情形，一般來說，弟兄應向弟兄工作，姊妹應對姊妹工作。如此可免去甚多不必要的麻煩、誤解、話柄與試探。
2.選擇年歲相仿的工作物件。年齡相近的人容易彼此瞭解，容易暢談，容易被接納。
3.最好是單獨談話，如此可使對方覺得講話的自由，不受拘束。但與異性談道時，最好有第三者在場(若有一方年齡甚高者則例外)。
4.不倚靠自己的才能，完全倚靠聖靈的工作。
5.最好使對方自己誦讀經節。
6.經節勿引證過多，選擇最適當的，一兩處即可。
7.保持談話中心集中於接受耶穌為救主之上。因為對方有可能問一些關於教會的宗派、受洗禮的方式、該隱的妻子是誰等等問題，你要將談話中心保持於引領他信主得救，或他真正需要的事情上。
8.要有禮貌。
9.態度不可輕浮，不可過於親熱。
10.要絕對誠懇。
11.避免辯論，絕不可發脾氣。
12.不可打斷另一位工作人員的話。
13.不可急躁(不要顯出不耐煩，四周觀望，看手錶等)。
14.儘量帶劣讜方禱告、認罪、悔改、接受主、作新人。
15.一次的失敗不可灰心，求主指示你失敗的原因，再接再厲。
16.你帶領人歸主後，要藉著拜訪、書信、禱告、繼續帶領他們，並介紹他們去一個信仰純正的教會。
作福音使者應有之態度及操練
1.態度和藹、懇切。
2.倚靠神，有信心。
3.生活聖潔，遠離諸般罪惡。
4.天天讓"老我"死－在基督裡生長。
5.一心追求並實行神的旨意。
6.努力工作，不計較報酬或代價。
7.放膽述說神的福音；不保留、不以為恥。
8.在大小事上忠心，作同工的榜樣。
9.藉禱告、讀經、及聖徒的交通，每天更新靈裡的能力。
10.靠主得勝。
願主恩待我們，使我們作一個熱切的福音使者，隨時隨地關心周圍之人的靈魂。以上所述，乃是給每一位願意在個人工作上服事主的信徒們一些參考，更要緊的是個人受聖靈的引導，用流淚的禱告與產難的痛苦為代價，用福音為神獲得兒女，使主的心喜悅。
今日經文
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隨手傳福音，始於2013年4月7日。
8年時間，總有一篇文章，給你帶來愛與希望。
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