很多人在遭遇挫敗時，都很容易產生自我攻擊的心態。
如，會攻擊自己太笨、太蠢，沒有應對事情的能力。
因此，就會非常羨慕那些處事不驚的高手。
譬如，似乎在他們的身上永遠都看不到自我攻擊與自我否定的狀態。
總能保持著平穩的心態，無論是失意還是得意，都會客觀且中立的看待。
而也正是這種從容不迫的心境，讓他們的人生道路越走越平穩，越走越寬闊。
那麼，在高手的身上都具備著怎樣的品質？
其實挫折，失敗屬於人生常態，不論是誰，一生中都會遭遇到很多次。
但不是每個人都能擁有面對挫折時那種從容不迫的心態，在大多數人身上我們都會看到，一旦遭遇挫折，心態就立馬跌入谷底，無法做到不被挫折所打倒。
而是無論在心態還是行為上都陷入一種很“喪”的狀態。如果這樣的挫敗經歷了多了，還有可能出現一種“習得性無助”的心態。
習得性無助，是心理學上的一個概念，是指，當一個人長期做一件事情，一直得不到反饋，在消耗了大量的動力與精力以後，會產生自我懷疑，由此情緒就會變得低落，沮喪，陷入一種「無論我怎麼做，都是沒有好結果」的心態裡。
那麼可想而知，當一個人陷入了我做什麼都無法改變的心態，人生也會越走越閉塞。
但在高手的身上我們卻很難看到，這是為什麼？
這是因為他們非常懂得“自我安撫”，不會像普通人那樣，一遭遇挫折先是進行嚴重的自我攻擊，否定自己努力的一切，否定自我價值的存在。
而是當感知到自我攻擊出現時，先對自己說，不要這麼悲觀，這是在自我否定，
這隻會讓自己更加痛苦。
於是當頭腦冷靜下來後，就會先在事實層面上進行自我歸因，但從不會歸罪，同時也會客觀地把這個原因歸於外界。
接下來就是情緒層面，要對自己進行自我安撫，並尋求他人的支援和認可。
其實一件事情的成與敗都不是最重要的，最重要的是你自己，有沒有自己和自己瞎較勁，有沒有進行自我攻擊自我否定。
如果沒有，你的心態對了，萬事也就順了。
如果一個人在遭遇挫敗時，不能保持中正，保持住平穩的心態，而是先對自己進行嚴重的自我攻擊。
那麼可以想象，此刻本就因為挫敗低落的心，混亂的思維，又會被自己攻擊了一遍，那必定是傷上加傷。
於是思維也會更加混亂，心智受損，做任何事情也是不斷出錯，無法再客觀地對事情進行評估分析。
所以，好的心態是一切事情成與敗的基礎。
譬如，在《心態》這本書中，作者賴安 · 戈特弗雷森說：“心態是我們心理能量的過濾器，是一個人工作、生活、看世界的心理基礎。”
我們可以回想一下，當自己心態不穩，情緒糟糕時，在做任何事情時，是不是都很容易不自信，自我懷疑，並對外界時刻充斥著猜疑。
覺得自己是這個世界上最無能、最蠢、最笨、最點背的人，覺得外界對自己總是有敵意。
但如果你的心態是穩定的，即使遇到挫敗，也能保持中正，那麼此刻再去應對挫敗時也會擁有客觀的思維。
巴頓將軍說過一句話：“衡量一個人成功的標誌，不是看他登到頂峰的高度，而是看他跌到谷底的反彈力”。
而那些在遭遇挫折後依然能夠崛地而起的人，必然擁有著高挫折商。
挫折商這個概念，是由美國培訓大師保羅·斯托茨提出，又稱“逆商”。是衡量一個人化解並超越挫折的能力。
在遭受相同打擊時，高挫折商的人，產生的挫敗感會非常低，甚至為零。
但低挫折商的人卻很難面對，他們常常會陷入「習得性無助」，有一種自己做什麼都沒用的想法，會選擇逃避，甚至是自暴自棄。
可以看出，一個人最好的處世狀態就是建立自己的高挫折商，這樣才能修煉出一顆強大的心臟，擁有穩定又靈活的應變能力，不被挫折打倒。
其中影響一個人挫折商高低的必備要求之一，就是歸因。
這裡的歸因會分為兩種：內歸因與外歸因。
內歸因就是在遭遇挫折之後，會先從自身找原因，分析出是自己的那些失誤，導致了問題的發生，也就是自省。
但是這裡要注意，歸因不是歸罪，如果歸罪就會變成凡事都是自己的問題。
而歸罪就如同是自我攻擊，而歸因就像是在進行自我安撫，只是客觀地去找到失敗的原因而已。
所以，真正的高手，從不會掉入自我PUA的陷阱，而是會在認同自身價值的基礎上，在進行合理的歸因。
就如武志紅老師說的：挫折商，就是一個人在應對挫折時形成的一些良性的應對方式，一定程度的挫折可培養一個人更強的心理承受能力，也可培養一個人的多向度思維，讓一個人考慮事情更全面。
寫到最後
一個人是怎麼變強大的，這其中一定離不開好的、足夠堅定的信念。
不知道你在自己的人生中，是否有這樣的信念，會覺得好運氣總是站在自己這一邊。
事實上我一直都秉持著這樣的信念，我一直都相信我可以，即便是遭遇了挫折，也不認為這是來與我為敵的，堅信只要放平心態，問題終將迎刃而解。
也正是這種一直以來的積極的心理暗示，讓自己在做任何事情時，都感覺特別的順利。
拿破崙也曾說：“積極的心態來源於積極的思維，而積極的思維又是積極行為的結果”。
它們相輔相成，如果你偏離了積極的信念，也就會鑄就出消極的心態。
而只有自我接納，接納事實，自我安撫好焦慮不安的心，才有機會看見自己的優勢，才會有機會去釋放出更多的破局思維。
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