作者：水木然
1
人一生下來就掉進了一個局裡，而且一生都爬不上來。不信大家聽我好好的分析：
當我們開始呀呀學話，就要去上學。上學的目的不是為了激發和喚醒我們，反而是為了束縛我們。我們被教化成一個老實聽話的人，天賦和特長反而被磨平了，當我們畢業，我們成了一個平庸的人。
畢業之後，我們就要去工作，工作的目的是為了讓我們成為社會大機器的一個零件，我們要不斷的重複某個動作，不斷的加班，消耗自己的青春和熱血，目的也是為了換一份報酬，時間久了我們真的成了社會的一塊磚，哪裡需要往哪搬。
當我們工作到一定時間，有了一定的積蓄，你會發現社會各方都會催促我們買房，我們掏空了家裡和自己的積蓄，終於湊足了首付，然後開始了30年的還貸生活，從此只能更加安分守己，不敢再有任何非分之想。
然後，我們在家人的催促之下，又得找一個人結婚。匆匆忙忙的，終於找到了一個白頭偕老的人，卻發現婚姻又是一個牢籠，兩個人互相磨合，磨著磨著激情沒有了，只剩下搭夥過日子，彼此成了室友。
後來孩子出生了，你會催促他們讀書、找工作、買房，然後結婚、生子，孩子又會重複以上的輪迴，一代又一代，在這個圈裡輪迴打轉。
當我們老去，身體就開始出現問題，我們會把自己為數不多的積蓄給醫院做貢獻，三天兩頭往醫院跑，儘可能去最好的醫院，看最好的醫生，吃最好的藥，因為我們總擔心自己白活一場，而事實上大部分人正是因為白活一場，所以才怕死。
直到生命最後那一刻，我們奄奄一息的躺到病床上思考一個問題：人生的意義究竟是什麼？我這一生有沒有白活？
水木然經常說：絕大部分人的人生都沒有意義的，都是來湊數的，給這繁華的世界添一塊磚加一片瓦。但對這世界來說，多一個人少一個人真的無所謂。
這是人生最難破的棋局：前面二十年讀書，後面三十年還房貸，最後二十年為醫院做貢獻。
為什麼這個社會不能讓大多數人都能做自己呢？
請記住一句話：這個社會永遠只允許1%的人能覺醒，這1%的人覺醒之後就會防止剩下的99%的人覺醒。
從現在開始，我勸你能清醒清醒，因為你所看到的一切觀念，都是為了讓你失去自己。因為你只有失去了自我，才能為他人服務，才能成為一個零件，才能隨取隨用。
希望每一個看到這個影片的人，都能頓悟。你恍然大悟那一刻，就是你覺醒的那一刻。
人一旦覺醒就不會活在社會給你框定的框架裡，也不會活在別人的眼光裡，他會千方百計的找回自己的能量，然後好好做自己。
希望你能成為這1%的人！
2
讓每個人失去自我，是社會的根本需求。
社會就像一臺機器，這臺機器要想運轉效率最高，就必須實現批次化的生產和機械式的操作。每個人就好比一個零件，每個零件都只有一種功能，不上串下跳，或者想入非非，那麼社會的管理成本就太高，運轉起來就效率極低。
對於社會這臺機器來說，每一個人必須通用可替換的，而不是獨一無二的，這樣才能一個零件壞了馬上換一個，就可以繼續生產。如果每個零件都是特殊的，太容易有自己想法，那麼零件之間的協作成本就很高，社會這臺大機器就會無法運營。
而現代的教育目的，就是培養能夠滿足社會化大生產需求的人才，這就是通識教育，能成為一個聽話照做的人，就是最合格的人。所以很多人都搞錯了，以為教育的目的是為了培養獨立思考的人，其實教育的目的是為了培養零件，也就是聽話照做的人。所以在考試中，所有的答案都是標準的，你只要默寫下來就可以了。
我們在學校裡學到的是知識，但絕不是智慧。佛曰：真相不可說，智慧不可傳。智慧是需要獨立思考能力的，而知識只需要背誦下來就可以了。因此成績好並不代表優秀，只能代表你很乖，很符合社會的需求。
所以很多名牌大學的學生畢業之後都是從事一份非常固化的工作，而那些成績一般的人，反而會去創業。因為他們是教育的漏網之魚，他們在知識的基礎上，還學會了獨立思考，還能發現自我，這種人才是真正的人才，才能有生命的覺醒。
我們要記住：社會對我們採取的一切措施，都是為了讓我們成為聽話照做的人，成為默默為我堅守崗位的人，成為整齊劃一可代替的人，社會是不負責讓我們生命覺醒的。
生命的覺醒和人生的意義，唯有靠我們自己，那是一種非常稀缺的能力，也只有那1%的人才能實現。如果大部分人都開始獨立思考，都想活出自我，那社會就沒法前行了。
因此，存在即合理。我們現在所看到的一切社會現狀都是合理的。一個理想的社會人，就是社會的一顆螺絲釘，讓幹活就幹活、讓休息就休息，該結婚的時候結婚、該生孩子的時候生孩子。這些不取決於你自己，完全取決於社會的需求。
自我意識，是一個必須被消滅的東西。就連我們的父母和老師也在努力幫我們瓦解這個東西，比如戀愛、結婚、生孩子都跟自我沒關係，都是父母、家庭、社會對我們提出的需求。
還有一點也非常值得深思，那就是每個人都在高喊要自由，其實不是每個人都真正渴望自由，因為自由背後意味著責任，自由的背後是自律。只有做到有所為有所不為的人，才能享受自由，否則對社會和他人來說就是災難。
所以，水木然經常強調：生命的覺醒絕不是隻顧自己活的爽，不是為所欲為，而是在能盡到社會義務、並且在不傷害他人的前提下，儘可能的活出自己。如果還能創造社會價值，那就是一個優秀的生命。
只有心性成熟的人，才有資格追求自由，才能真正的明白生命覺醒的意義，而絕大部分人都是心理不成熟的巨嬰，他們想要的就是不勞而獲、就是自私自利、就是各種短平快的享受，對待他們最好的方式，就是讓他們成為一個螺絲釘。
儘管這些人整天也在高喊要自由，其實他們最想要的不是自由，而是被奴役，他們的最終的結局就是要麼被資本奴役，要麼被道德奴役。
什麼叫被資本奴役？舉個例子：西方資本主義社會都是主張性解放的，美其名曰解放天性，其實性解放就是為了消滅愛情的。當性行為這件事可以很隨意發生的時候，愛情這件事就沒了。大家想想是不是這樣？
因為愛情需要過程的，是長期主義。而性行為是短平快的刺激，是短期主義。人性的本能是拒絕長期主義的，我們都渴望尋找當下的、即時滿足的好處，一旦這種需求被滿足了，那麼長期主義的事就被我們拋棄了。
再比如，資本主義倡導的消費主義，也是為了瓦解自我的。消費主義讓我們陷入物質的追求裡，所謂豪車、豪宅、奢侈品等等都是為了讓我們外求的，自我意思是需要往內看才能看見的，就是往內審視自己，而我們都不再往內看了，外在的物質讓我們一時得到了滿足，但是長期的幸福感卻消失了。
有的人居無定所過著安寧的日子，有的人卻在豪華住宅裡一輩子逃亡。現在整個社會的價值觀都被資本主導，物主義者讓人沉淪，絕大部分人都活的很迷茫、焦慮，這是必然的，也是很合理的。
什麼叫被道德奴役？道德是資本的對立面，但它的任務也是為了瓦解我們的“自我意識”，因為他們一直在用灌輸、約束、甚至道德綁架方式讓我們失去自己。
《道德經》裡說：失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。只有一社會失去大道了，才會強調道德，才會強調仁義禮。所以儒家強調的仁義禮，就是為了抑制自我意識的，讓我們成為社會的一塊磚，哪裡需要往哪搬。
請關注水木然的直播
寫作是一種修行,度人度己
如果是有緣人,可以掃碼給個讚賞
水木然個人微信
可以長按下面二維碼新增
水木然有很多話，但是隻在這裡說！
歡迎加入水木然的知識星球
這裡是認知的情報局
1：長按圖中二維碼，付費後下載“知識星球”APP
2：搜“水木然學社”進入即可