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作者：洞見yimo
先上車，再調整姿勢。
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看過一個段子：
說現代人活得就像是一個待機的手機。
螢幕明明是暗的，後臺卻瘋狂執行著無數程式。
這些程式，可能是白天遲遲未定的決策，可能是挫敗之後的自我懷疑，可能是對還沒發生的事情產生的憂慮。
這些事情藏在後臺，不停損耗著一個人的能量。
不但生活的節奏被打亂，日子也越過越糟心。
內耗，是一個人的兵荒馬亂。沒有人能真正替你揹負，能依靠的只有自己。
洞見君在這裡提供七個方法，助你養成反內耗體質，輕鬆走出心理內耗。
看過一個故事：
曾國藩早期在和太平天國作戰的時候，屢戰屢敗，給朝廷寫奏報的時候，他感覺很沒面子。
他的一個幕僚出了個主意：把屢戰屢敗，改成屢敗屢戰。
奏報呈上去，曾國藩不僅沒有被斥責，反而得到了表彰，誇他不屈不撓，奮勇無畏。
不得不說，這個幕僚是懂彙報的。
這當然是個段子，但曾國藩屢敗屢戰的精神卻是真的。
無論什麼敗仗，他都能在失敗中汲取教訓，爬起來繼續打下去。失敗反而成了他的進階之路。
《終身成長》裡講：
固定思維的人，遇到失敗，往往就會一蹶不振，而成長思維的人，把所有失敗當成自己的養料。
對於有些人來說，挫折是人生的打擊，對曾國藩來說，挫折和恥辱，是滋養意志、增長經驗的法寶。
吃一塹，長一智，經一事，長一能。
重塑認知，把固定思維升級為成長思維，把所有失敗當成成事的前奏，那命運所有的打擊都是在給自己充電。
不瞞你說，我其實是個拖稿大王，不到截稿日期寫不出來。
一方面是因為拖延，另一方面則是因為內耗。
比起那些大牛，總感覺自己寫得差點火候。
於是反覆思量，遲遲無法動筆。
我想，這也是很多人內耗的原因：過度追求完美。
其實問題也很好解決：先上車，再調整姿勢。
先搞一個爛版本出來，再慢慢調整。
告訴自己：
沒有什麼文章是一出來就完美的，好的文章都是改出來的。
沒有什麼事情就一蹴而就的，做起來就贏了一大半了。
美國畫家克勞斯說：根本沒有靈感這回事，要捲起袖子，才有藝術。
不管三七二十一，先開始，一旦開啟行動，你就沒空內耗了。
看過一個故事：
小王去理髮店剪了個頭，但是沒剪好，有點醜。
第二天上班的時候，他惴惴不安，生怕同事笑話他。
結果一天下來，誰也沒發現他理髮了。
下班之後，在他的提示下，同事才發現他換髮型了。
心理學上有個聚光燈效應：
意思是說：人們會高估別人對自己的關注程度，以為自己站在聚光燈下，一舉一動都被別人審視。
其實恰恰相反，個人得到的關注度是非常少的，絕大部分人只關注自己。
自己的外表、情緒、糗事，很多時候並沒有誰在意。
反倒是我們自己，不斷糾結，反覆內耗。
學會破除聚光燈效應，回收自己的注意力，不過分在意他人的眼光，很多時候內耗就少了一大半。
前段時間，我家裡人和鄰居產生了一點糾紛，鬧得很不愉快。
事情不大，但是一直沒有得到解決。
那段時間我上班心浮氣躁，特別焦慮。
手頭上的事情根本做不下去，總在擔心這，擔心那，不停內耗自己。
相信很多人和我有相似的經歷。
如果有一件事懸而未決，就會一直消耗自己的能量和精力。
到頭來，搞得自己身心俱疲。
這時候不妨學著建立自己的阻斷系統。
建立一個焦慮儲物盒，把讓你焦慮的事情寫下來放在盒子裡，蓋上蓋子。
先把眼前的事情做完，然後再統一去處理。
拿破崙當年帶兵的時候，也是千頭萬緒，不勝其煩。
但是他卻發明了一個“抽屜法”。
他在大腦中劃分了很多個的抽屜，凡是不著急處理的事情，一律放在抽屜裡，然後關上。
這樣這件事就不會消耗自己。
人的大腦就像是手機一樣，如果後臺一直有太多工霸佔著記憶體，不僅會變得卡頓，耗電量也會直線上升。
把後臺的任務暫時關閉，收納起來，這樣才能減少消耗，讓自己可以更高效地專注當下。
作家梁爽曾經提出過一個：“粘稠思維”。
意思是說：很多人的內耗，是因為缺乏邊界感，經常把自己的事和別人的事混雜在一起。
彼此之間糾纏不清，最後剪不斷，理還亂。
《小巷人家》裡的莊超英就是如此。
為了給別人補課，反而影響自己孩子的學習。
兩個高中生天不亮就往他家裡跑，大人睡覺也睡不好。
他好面子，心裡糾結，卻總是拒絕不了，是鄰居宋瑩幫忙出頭，他才得以把自己解救出來。
我們身邊其實有很多這樣的老好人。
面對別人的請求總是難以拒絕，自己明明一堆事，還是要替別人收拾爛攤子。
弄到最後，自己累得七葷八素的，別人還不領情。
我們現在常說：課題分離。
管好自己的事，別操心別人的事情。
樹立邊界意識，收束自己的能量，把自己的事情管好，才是對自己最大的負責。
相信很多人都會有堵車的經歷。
我記得有一次，我趕高鐵，但是起晚了，導致時間很緊張。
然後去高鐵站的路上又遇到了堵車。
看著地圖上大段的紅色，我知道這趟車肯定是趕不上了。
然後我直接讓師傅掉頭，去小吃店吃了個早餐，然後改簽坐下一班。
堵車這個事情就屬於不可控的事情，它不會因為我生氣、抱怨就會改變。
起晚了就是起晚了，事情已經發生了，後悔也沒用。
我能做的，就是看看下一班高鐵的時間，然後看看中間時間自己能安排些什麼。
《尼布林的祈禱文》裡有這樣一斷話：
請賜予我寧靜，好讓我能接受，我無法改變的事情；
請賜予我勇氣，好讓我能改變，我能去改變的事情；
請賜予我睿智，好讓我能區別，以上這兩者的不同。
不要讓不可控的事情消耗自己，把精力放在可控的事情上，才是一個人最大的清醒。
這兩年，網上一直在流行一種“發瘋文學”。
宗旨是：拒絕精神內耗，有事直接發瘋。與其委屈自己，不如為難別人。
在過去我們常常說：一個人要情緒穩定。
但是情緒穩定的代價是自我的內耗。
弗洛伊德說：未被表達的情緒，永遠不會消失。
它們只會埋在心裡慢慢腐爛，把你的性格慢慢扭曲，慢慢汙染。
以前老話說的是：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
如今當代年輕人奉行的是：忍一步乳腺增生，退一步卵巢囊腫。
與其把自己憋出病，不如把情緒釋放出來。
所以聰明人懂得表達出自己的攻擊性，適當宣洩自己的情緒，而不是瘋狂內耗自己。
但是情緒的釋放必須有度。過度發洩傷人傷己。
其實除了發脾氣之外，去減壓室、寫日記、找朋友吐槽，也都是不錯的方式。
▽
《莊子》裡說：“為外刑者，金與木也；為內刑者，動與過也。”
外在的苦難，來自刑具；內在的痛苦，則來源於自己與自己的衝突。
每個人都是自己內耗的製造者，也是它的終結者。
已經發生的，就讓它過去；沒有發生的，也不必憂愁。
不抱怨，不在意，不焦慮。
停止消耗，活在當下，倒掉鞋裡的沙子，人生才能迎來新的轉機。
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