本文節選自嚴飛&劉擎新書《世界作為參考答案》
寫在前面：
3 月 19 日中午12點，一諾將與嚴飛和劉擎兩位教授在影片號@李一諾Y.L 直播間為大家分享：跳出思維的罐頭，看清人生的走向。歡迎預約觀看~
嚴飛：我覺得很重要的，就是我們既不應該活在理所當然的慣性思維中，覺得未來 一定都是增速前進的，也不應該過度地去粉飾那個昨日的世界。因為我們常常對歷史會有濾鏡，覺得過去都很美好，但是再繁華的年代，也有人被時代列車拋在後面。
我最近追了電視劇《繁花》，1990年代寶總的上海和黃河路是那樣的繁花似錦、激動人心，似乎人人都可以像寶總一樣去賺錢，像汪小姐一樣在市場經濟裡闖蕩出一番新天地。可是，1990年代的東北那可是“漫長的季節”，重工業凋敝之下，大量的職工下崗找尋不到出路，甚至在上海也有大量的紡織工人下崗。
劉擎：《繁花》熱播，我還沒來得及看，就聽聽大家的議論。有一種說法很流行，就是說“50 後”和“60後”那一代人，趕上了1990年代“繁花”盛開的好時代，那時候在經濟發展突飛猛進的大潮中，只要努力都會成功，運氣好的還會暴富。可是，我們有沒有想過，這一代人也在改革開放之前度過了自己的青少年時期，當時並不知道1978年會開啟一個改革開放的新時期。對於這一代人來說，不僅有電視劇《繁花》中的那個“昨日的世界”，那個社會經濟高速發展的時期，還有“前天的世界”（小說《繁花》中有但未被電視劇納入的時期）。那在“前天的世界”裡他們在做什麼呢？
我突然想“50後”那 一代人，比如說陳嘉映老師，他正好比我大10歲。他們在20歲出頭的時候，形成了一個閱讀和交流的小群體，根本沒有指望能上大學。他們當時的精神力量來自哪裡呢？我自己在上初中的時候，只知道我的命運是中學畢業之後到某個地方去插隊，最大的心願是插隊能到一個氣候相對好些的地方，完全沒有想到有一天能透過高考上大學。
在1970年代“前天的世界”裡，我們根本沒有指望過1990年代“昨日的世界”裡那種運氣，但重要的選擇在於如何做才不是虛度年華。我覺得，就是要去做所有年代都值得做的事情。我在後面可能會展開談談這個想法。
嚴飛：所以很多時候，我們是以後見之明去回望歷史，把今天所遭遇到的種種痛苦、焦慮、 挫敗、沮喪的心情投射到昨日，覺得在昨日的世界裡面也許這一切的沮喪都可以消失殆盡。這是一種選擇性遺忘，只刻意地去記住那些昨日的美好。
劉擎：那麼，回到開始提出的問題：這次重讀茨威格《昨日的世界》對我最大的啟發是什麼呢？我想說，人道主義、和平主義和世界主義，以及人對自由的嚮往，這些不僅是值得 追求的價值，而且是在每個年代裡都值得爭取的目標。茨威格相信，無論在什麼年代，文化上的探索、人類和平與人道主義都是值得奮鬥的目標。“二戰”爆發前夕他在英國，從倫敦搬到偏遠的小地方去，專注於寫作兩卷本的巴爾扎克傳記（《巴爾扎克傳》）。他認為，這就是我本來應該做的事情，哪怕現在英國宣戰了，我還是應該做這件事情。
當下的境況有這麼多變數，如此不確定，原有的預期可能會落空。前幾年考上大學的年輕人，有些能進“985”或“211”這類學校，本來指望會有一個好的工作，這是合理的期待。但當這個前景不那麼明朗的時候，好像生活突然失去了方向，失去了意義感。但是讓我們想一想，如果本來就沒有這樣一個可期待的前景，你又應該做什麼？當然，順境轉為逆境相較於逆境變成順境會有相當不同的體驗。可是，想想“50後”與“60後” 那一代人，在歷史條件的約束下，在整個群體沒有多少選擇的境遇中，仍然有不少人沒有虛度年華，他們是怎麼做到的？
後來我發現，即便處在困境甚至絕境之中，即便在前景不明、方向未定的時候，最能賦予你強健生命力的方式，就是選擇去做那些在所有年代、在所有歷史條件下都值得做的事情。比如鍛鍊身體；比如閱讀、寫作和思考，關心公共事務，提高自己的分析判斷能力；比如像匠人一樣耐心磨鍊一種技藝，日臻完善；比如去外地旅行，看大千世界；比如認真與人交往，尋求知己，體會深情厚誼……所有這些活動，不只讓自己能夠更好地應對困境與劇變，而且這些活動和體驗本身就是好的，實現了生命的內在價值。這也正是茨威格終其一生所做的事情。
那麼，現在的年輕人應該如何應對前景不明的未來？我相信，就是去做在所有年代都值 得做的事情。正像你最近策劃的那個節目，在回顧2023年、展望2024年的時候，你問了很多人，好多人的回答實際上暗含著這個觀點，即便沒有明確說出。我剛才提到陳嘉映老師那一代，還有北島創辦《今天》的年代，他們何曾想到他們的閱讀和寫作將來會成為一個正經的事業。
所以，大家就去做自己喜歡與值得做的事情就好。如果你有某種技藝，比如喜歡做傢俱，它本身就是好的；如果喜歡閱讀，它本身就是好的；如果喜歡唱歌、跳舞，你有才藝，願意做短影片，這本身就是好的。說不定哪一天這些活動會給你帶來實際的回報，但是即便沒有實際的回報，這本身就有價值，不僅讓你快樂，而且會讓你獲得對自己的肯認，賦予生命的意義感和價值感。
當然，價值感最好是說我把這個事情做了，同時帶給我一筆收入。錢很重要，但金錢不是一個非常可靠的意義來源。讓你和周圍的小夥伴們一起去做自己認為值得做的事情，哪怕一起打遊戲，也能夠體驗到自身的活力、智性和熱情，這些就是好的事情。
我再概括一下重讀茨威格的感受，就是在任何處境下，無論是順境還是逆境，唯一能夠拯救我們意義匱乏的方式就是，做那些在所有境遇中、在所有時代都值得做的事情，你堅持做下去，未必能夠給你實惠的金錢或物質的回報，但它能在精神意義上鼓舞你，成為一個更豐沛的生命。
