信仰與宗教和迷信的區別……
圖文編輯丨雪然《晨修晚禱》
信仰不是宗教，更不是迷信！
信仰是自上而下造物主啟示祂最愛的被造物（我們）的靈性認知和認識祂的能力與生命；宗教是人類為了滿足自己靈魂深處的需求自下向上去尋找能夠滿足這個需求的哲學體系；迷信則是人類去求告自己的手造出的偶像、或自己的同類、或比人更低的被造物來滿足自己靈性的和物質的需求。很多時候宗教與迷信有一定重疊和參雜，而真正的信仰是人與上帝的關係，是人迴歸造物主當初創造人的關係，是人認識和明白上帝創造我們這個生物界最高等的生命的意義和目的。
很多宗教可以暫時改變人的行為，但無法永遠改變人的生命！
基督信仰則可以從裡到外改變人的生命，副產品是個人行為的改變，最終的產品是從今生到永恆都是為榮耀上帝而活。
一個有基督信仰的人肯定在今生今世有個人行為的改變，就是因為內在生命的改變並在聖靈的幫助下結出的果實，聖經中是這樣描述的：
“ 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。”（加拉太書5:22-23）
這九個如珍珠般明亮的果實是歷代基督徒所追求的目標；是一個基督徒的生命已經被耶穌基督所改變的外在表現。
上面這張圖片裡的英文如此說：＂讓人們從你的生活方式中看到你與主耶穌同行。＂
也就是說: 活出基督信仰！
“活出基督信仰”是具有這個信仰的基督徒發自內心對神的敬畏和喜愛，因著愛神而願意在自己各方面的生活中都仿效耶穌，包括工作學習、家庭生活、待人處事等等，事事都應該讓人看到這個基督徒生命中的耶穌基督，進而感嘆：信仰耶穌基督的人真是不一樣！
這就是信仰的魅力，它能改變一個人的生命，讓這個新生命對世事的認識超越庸碌的世界，因為他（她）的眼光被上帝提升了，努力追求聖潔的生活，努力彰顯上帝的愛；這個世界的功名利祿對這樣的人已經失去了吸引力，如使徒保羅形容的：視為糞土！而是定睛於上帝的榮耀和永恆的福樂！
而且基督徒生命被改變後美麗不是榮耀自己，而是榮耀祂——耶穌基督。
C.S 路易斯說：你的光亮不是讓別人看到你，而是透過你的光亮讓別人看到衪！
因著這個人生命的改變而影響其他的生命，讓其他人看到耶穌的榮美，而願意做祂的門徒。
這就是真正的信仰！
而宗教只是一種外在形式，例如每個週末上教會，參加讀經班，按十一奉獻等，如果沒有從裡到外生命的改變，那僅僅是一個宗教人士，不是有基督信仰的神的兒女。猶如一個弟兄形容的："在世俗宗教裡, 是由外而內自我滿足的方式；在耶穌基督裡，是由內而外屬靈生命的改變！"
神學家鍾馬田曾有的一段話：「今日的悲劇，並不是大多數人拒絕福音，而是那些聲稱相信的人，並未被福音改變。」
只有宗教而沒有信仰的人在靈魂層面沒有同上帝連線，猶如當年的法利賽人竟然拒絕和殺害了他們翹首以待的彌賽亞。
所以基督徒一定要小心不要變成宗教人士，而是做上帝的真兒女。
至於燒香拜佛式的迷信，那完全是一種賄賂式的交易！與信仰毫無關聯！拜偶像是神最痛恨的，聖經中的十誡裡，神就規定：
“除了我以外，你不可有別的神。 不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形象彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。 不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；"(出埃及 20:3-5)
小時候自己和家人從來沒有聽說過耶穌基督的名和聖經這本書，為了滿足靈性的需求，曾經很多次同家人一起去廟裡燒香拜佛。無論是我們自己還是其他去燒香拜佛的人，絕大多數都是去求機遇、求子、求福、求升官發財等等。不是去許願就是去還願，是一種百分之百的賄賂式交易關係。認識主耶穌以後，才知道什麼是偶像、誰是唯一的真神。
其實，尋找神必須向上去尋，尋找那個不會被人的小恩小惠來操控的力量。人是地球上所有被造中的最高級別，所以這個神奇的力量絕對不是人的手中做出的偶像、或者動物、或者任何這個世界中的物質東西；祂肯定不是我們眼睛可以看到和手可以摸到的；祂的威嚴、全能、聖潔和榮耀遠遠超出我們的想象力，祂就是創造天地萬物的那位神——耶和華。
所以擁有基督信仰的人是絕對不應該再繼續拜偶像的人，這個偶像可能是人造的宗教中的神，也可能是我們為自己設立的＂神＂，例如功名利祿、吃喝玩樂等等外在的物質東西。
而且拜偶像多與自己的肉慾和物慾有關，一但被滿足人就會變得更驕傲，認為自己可以賄賂和操控靈界的力量，進而更加遠離真神。
儘管基督徒是凡事都可以做，但是在做之前一定要用神賜的智慧來思考是否有榮神益人的效果。信仰一定會讓人有自制力和謙卑的心去順服神的意願，而不是自己的慾望。
當一個人的心裡不能夠被世上任何物質的東西填滿時，他（她）也許會追尋我為什麼活著？生命的意義是什麼？死亡的內容和意義又是什麼？……如此自然而然的就追尋到生命的源頭——造物主，上帝本身，由此開始了信仰之旅！
信仰是認識上帝的同時也認識自己，明白人與其他被造物的區別，擺正上帝和自己的位置，並同造物主在靈裡連線：
造物主——被造物；
祂是充滿恩典的造物主，
祂是賜予救贖的造物主，
祂是喜悅聖潔的造物主……
所以我們對祂應當是充滿了敬畏、感恩、懺悔和全心誠實的愛…
我們被造的目的就是為了榮耀造物主，
但是原罪讓我們敗壞而不能榮耀祂。造物主又藉由耶穌基督的寶血賜予我們救贖而可以再次榮耀祂，並賜予永恆的生命。
"敬虔是指人們向神當存的態度。這種態度包括正確的知識、真心的崇拜、救贖性信心、孩童般的敬畏、虔誠的順服和崇敬之愛。真正的敬虔使人把神既當作慈愛之父，又當作敬畏之主，承認神的公義，寧死也不願得罪神。"(約翰.加爾文)
在北美和一些地區我們有多少基督徒能夠做到寧死也不得罪神？
相反有的人把上教會變成社交或者拓展自己生意的機會；把受洗視為進天堂的門票；只喜歡聽蒙福的話語，而不願知道聖潔的神不容我們的罪，悔改是必須的！不明白傳福音是主留給我們的大使命！
這就出現了萊爾說的廉價的基督教，世俗化的基督教："在今天普遍有一種世俗化的基督教，人們從此為滿足：一種廉價的基督教，它不會冒犯任何人，不需人作任何犧牲，也不需要付任何代價，甚至不需要人的悔改，因此也就一文不值。"
再看在《基督受難記》裡飾演耶穌基督的Jim Caviezel主導的電影 "保羅－－基督的使徒"(《保羅，基督的使徒》丨基督受難記的主演Jim Caviezel 復活節新出品)，看到當年那麼多基督徒寧死也不願得罪神的氣概，我們今天在有空調有暖氣的大廳裡聽道，還要挑剔音樂、燈光或者講道的內容是否讓自己的心爽等等，我們的確要切切地扣心自問 (包括我自己)：
我是在追求信仰嗎？
我真的相信有一位造天地的神嗎？
我真的相信有天堂和地獄嗎？
我真的相信有永生嗎？
我是否對得起主在十字架上為我流的寶血？
我是否輕看所有聖徒為信仰拋頭顱灑鮮血的付出？…
最後要記住我們的基督信仰，不是廉價的信仰！
不僅僅是我們自己要明白珍惜這份信仰的價值，我們傳福音時也要顯明這份信仰的價值：有神的兒子的寶血，有難以計數的聖徒們的鮮血…
所以真正的基督信仰應該是在成聖的道路上努力向著標杆邁進：
虔誠的敬畏，
真誠的懺悔，
謙卑的感恩，
完全的順服，
寧死不屈地愛祂－－我們的神耶和華！
哈來路亞，阿們！
…
朋友，你是否被基督的愛所感動？
將心和靈放置何處，不僅影響今生的福樂，
而且決定永生的福樂！
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