人類的認知和歷史完全地被這件事顛覆與影響
圖文編輯丨雪然《晨修晚禱》
歐洲文藝復興時期無論是繪畫、音樂、雕塑和文學，大家們出品了許多以聖經為題材的優秀大作。義大利畫家達芬奇在這個時期的兩幅最著名的畫作，一幅是＂蒙娜麗莎＂；另外一幅就是上面的這張＂最後的晚餐＂。如果你不是基督徒，也許你不太清楚這張＂最後的晚餐＂後面所有的故事和對人類歷史的影響。
這幅畫是講述耶穌基督在替人類贖罪之前，同祂的門徒們在一起的最後一次晚餐。畫面正中是耶穌基督，左右兩邊是祂的門徒，其中包括有出賣耶穌的猶大，當耶穌告訴祂的門徒們，祂將被其中的一個出賣，最後會上十字架時，門徒們都在相互竊竊私語，說：＂誰會出賣主，肯定不是我。＂
這幅畫表現的正是這個瞬間的情形。
當時，他們都不明白，耶穌基督的言行意味著什麼，更想不到當時在這間耶路撒冷的石屋裡發生的一切對人類歷史有什麼樣的影響？
直到約二千年後的今天，無論是從信仰的層面、文學藝術的層面、哲學道德的層面、靈界與世界的層面，人們仍在紀念和討論著這個＂最後的晚餐＂！
1
聖經中記載著：他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就掰開，遞給他們，說：“你們拿著吃，這是我的身體。” 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都喝了。耶穌說：“這是我立約的血，為多人流出來的。我實在告訴你們：我不再喝這葡萄汁，直到我在神的國裡喝新的那日子。”
耶穌基督邀請祂的門徒吃祂的身體(餅），喝祂的血（葡萄汁），這完全顛覆了人類的認知和思維方式 !
因為我們的思維和認知被空間、時間和眼睛能夠看到的東西限制了，無法想明白那些時空之外、我們的肉眼看不到的事情。我們只是一類生活在4D時空裡的生物，而這個時空之外的事物我們知道的很少。然而有一些人的確遇見過人的理性無法解釋的事，所以不少人相信靈界的存在。
有意思的是在這些相信靈界存在的人中竟然有不少相信鬼的存在卻不相信神的存在的人，他們怕鬼卻不怕神，所以主耶穌對祂的門徒說：你 因 看 見 了 我 才 信 ；那 沒 有 看 見 就 信 的 有 福 了 。（約翰福音20:29）信仰主耶穌是離不開信心這塊磐石的。
如果我們固執地讓自己的理性思維控制自己的人生，那就可能無法進入信仰的層面而看到上帝的榮耀，我們的造物主是存在於我們眼見的時空之外的，祂創造了這個時空和裡面所有被造物，你怎麼可能從祂的被造中輕易地看清祂的全貌呢？儘管我們無法完全瞭解造我們的主，但卻可以從我們自身的DNA和四季輪轉的大自然中看到祂的榮耀！
祂從無到有地創造了這個宇宙（物理學界的宇宙大爆炸理論也映證了這一點），所以我們的信仰必須超越宇宙的限制，用信心之眼瞻仰祂的榮耀。
耶穌說：“我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？”(約翰福音 11:40)
我相信歷代至今的無數聖徒和重生的基督徒都有見到過神的榮耀的信仰經歷。
在這個＂最後的晚餐＂耶穌為祂的門徒立的約：＂分餅＂（祂的身體）是讓門徒在祂的裡面有份；＂舉杯喝葡萄汁＂（祂的寶血）是用祂的寶血給門徒穿上祂的＂義袍＂，祂才能在那個大喜的日子把祂的＂新娘＂呈現在父神面前。
正因為耶穌基督不僅是人，而同時也是神，所以祂說出的話很容易超出人的思維力和想象力。但是記住：祂口中說出的每一個字都含有非常深的屬靈意義，帶有極強的超自然力量。
所以千萬別看輕這個＂最後的晚餐＂的屬靈賜福！
今天有不少的基督教會仍然有這樣的 ＂領聖餐＂（Communion）的儀式來象徵著基督徒在基督裡有份，表徵基督和祂的門徒們願意贈與或者接受聖體聖事。這個具有很強屬靈意義的儀式，只應該是真心愛主、堅定忠心跟隨主的門徒們去接受。
如果你還沒有堅定信心地跟隨主，請不要輕易接受這個＂領聖餐＂（ Communion）。否則，可能不是賜福，反而是詛咒。
凡事要有敬虔的心，敬畏的靈。
2
按照猶太教的習俗，在逾越節的晩餐時，都要唱詩篇第113章到118章，感謝讚美神的救贖和永遠不變的愛。雖然這些讚美詩從大衛王開始已經唱過了幾百個逾越節，但是那天晚上當耶穌基督同門徒們在這間耶路撒冷的石屋唱這些讚美父神的詩歌時，意義非凡！因為神子知道祂很快就要經歷人類歷史上最侮辱、最痛苦的懲罰－－十字架死刑，並不是因為祂做錯了任何一件事；而是因為祂將為罪人們完全永遠的贖罪祭，包括這些把祂送上十字架的罪人，並賜給他們永恆的生命。
為 義 人 死 ， 是 少 有 的 ；為 仁 人 死 、 或 者 有 敢 做 的 。惟 有 基 督 在 我 們 還 作 罪 人 的 時 候 為 我 們 死 ， 神 的 愛 就 在 此 向 我 們 顯 明 了 。(羅馬書5:7-8）
為得罪了祂的人去死？這又是顛覆人類認知和思維方式的一個壯舉！
並且因此改變了人類的歷史：
從神與人的隔離，須要大祭司用動物的血代罪，人才可以請求神的原諒；開始了一個恩典時代：因為神子一次性的替罪，我們可以在神子寶血的遮蓋下，隨時到父神的面前求原諒，得赦免，因信稱義獲得永生。
然而這份神奇的愛有多少人能理解？！
這份十字架上的痛苦有多少人能體諒？！
"他們唱了詩，就出來往橄欖山去。"(馬可福音14:25)
使徒保羅在羅 馬 書 5:19裡總結到: " 因一人的悖逆、眾人成為罪人; 同樣、因一人的順從、眾人也成為義了.”
因亞當一人的悖逆，使整個人類陷入罪中; 同樣因主耶穌基督在十字架上的順服，讓整個人類有機會重新獲得神的憐憫，恩典與救恩。
吃完“最後的晚餐”後，主耶穌帶著幾個門徒往橄欖山去，來到客西馬尼園。主離開門徒一定的距離，一人獨自祈禱。祂知道明天將會發生什麼，極其傷痛和懇切地向父禱告，汗珠如大血點般滴在地上。
聖經中是這樣描述的：(主耶穌)跪下禱告， 說：“父啊！你若願意，就把這杯撤去！然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。” 有一位天使從天上顯現，加添他的力量。耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。(路 加 福 音22:42-44)
最終祂說: 父阿, 我願成就禰的意願!
祂知道這個苦杯裡盛著禰人類從開頭到結束時的所有不孝之子（不認天上的父）、不義之人（背道行惡）的烈怒！
如此深重的獻祭，不是任何被造物（人或動物）能夠承載的，唯有神自己——道成肉身的耶穌基督才能完成這個贖罪祭，讓上帝的聖潔和公義得與彰顯！
因此也只有被祂贖回的靈魂才能回到天父的家中，同承父業。
所以祂才是回家得到永恆福樂的唯一道路！
這是公平公義的！
耶穌說：“我就是道路、真理、生命。若不借著我，沒有人能到父那裡去。
(約翰福音 14:6)
有人說主耶穌僅僅是一個宗教領袖。那我們來看看在人類歷史上, 在任何其他宗教史中, 除了耶穌基督外, 有否任何一個宗教領袖行出了所有如下的事情：
⊙ 自稱是神的兒子
⊙ 憐憫窮人和病人
⊙ 為苦難中的人醫病趕鬼
⊙ 賜食物給飢餓的人
⊙ 讓死人重新復活
⊙ 求父神赦免那些把無辜的祂送上十字架的罪人
⊙預言自己的死亡和三天後的復活，並且實現了這個預言
⊙ 為還在罪裡掙扎的人們替罪－－捨命賜義、賜永生……
這就是為什麼約二千年後的今天，祂的追隨者遍佈世界各地，據統計今天大約有21億基督徒，佔世界人口的1/3, 是世界最大的宗教信仰。
因為祂是真神，唯一的真神!!! 阿們！
在這個世界裡，探索靈魂永恆去向的人不是多數，而是少數。主耶穌早就知道被揀選的肯定是少數，所以祂說：“你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。(馬太福音 7:13-14)
司布真說的：＂我寧願孤獨的上天堂，也不願熱熱鬧鬧的同一群人下地獄！＂
朋友，從去年至今的許多天災人禍裡，已經讓我們看到了一點點地獄的景象，所以是裝睡的人醒來的時刻了！不要怕做少數的清醒之人，決不去地獄湊熱鬧！
再也不要人云亦云，而是要開始走一條神雲亦云的道路。
…
他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就掰開，遞給他們，說：“你們拿著吃，這是我的身體。” 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都喝了。耶穌說：“這是我立約的血，為多人流出來的。我實在告訴你們：我不再喝這葡萄汁，直到我在神的國裡喝新的那日子。”
馬可福音14：22－24
父啊，
你若願意，就把這杯撤去，然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。
路 加 福 音22:42
復活節獻詩
苦杯
在客西馬尼的園子裡，
我的心好沉重。
汗珠伴著淚珠我祈求：
阿爸父，
能否拿走這杯中的苦？
我肩著沉重的死亡，
我看到各各地的苦路。
沒有朋友的理解，
更有朋友的出賣。
阿爸父，我好孤獨！
在客西馬尼的園子裡，
我的心好沉重。
汗珠伴著淚珠我祈求：
阿爸父，
能否拿走這杯中的苦？
這人間的苦難好深，
這世上的罪孽好重，
那十架上的痛如此的深重。
母親的淚水無法安撫，
大地的哭泣不能慰藉。
阿爸父，我好孤獨。
阿爸父，這杯好苦，
這條路好孤獨，
為了愛，我願意順服！
——愛神的人
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將心和靈放置何處，不僅影響今生的福樂，
而且決定永生的福樂！
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敬 請 關 注
晨 修 晚 禱
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