後疫情時代危機四伏,我們更要飲於盼望之源:十處關於盼望的嗎哪

  主編按:
我們戰勝了病毒,卻終究無法抵禦內心的躁動和不安。
動盪的世代,我們更需要常常連於葡萄樹,向著賜盼望的泉源歡然汲水。
  苦難是化了妝的祝福

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盼望給我們持續前進的目的和理由。
當生活遭遇艱難坎坷時,盼望會超越表象,推動我們勇往直前。它是人類經歷中很重要的一個部分,聖經對這個話題也有很多的教導。
讓我們來仔細閱讀十處經文吧!
1.把你的盼望放在神那裡
我的心哪,你為何憂悶?
為何在我裡面煩躁?
應當仰望神,因我還要稱讚他,
他是我臉上的光榮,是我的神。
(詩篇 42:11)
人心靠盼望得以保持活力。當遭遇患難時,我們需要心懷期待,我們需要預備自己並追求一些東西。糟糕的是,我們很容易把我們的盼望寄託於那些永遠無法滿足我們內心的東西上
詩人透過提醒他自己把盼望放在神身上來應對他的沮喪,因為神是盼望的源泉。無論身處何等黑暗的環境,他都將繼續稱頌他的創造者,並相信上帝的良善。
2.把盼望放在神的話語上
你是我藏身之處,又是我的盾牌,
我甚仰望你的話語。
(詩篇 119:114)
詩篇119篇是默想上帝的經文,整篇充滿了我們非常喜歡也常引用的美好詩句。
我將你的話藏在心裡,
免得我得罪你。
……我何等愛慕你的律法,
終日不住地思想。
……你的話是我腳前的燈,
是我路上的光。
(詩篇 119:11,97,105)
詩人再次確認他相信上帝會保護他免遭敵手。他把他的盼望放在神的話語上,這也是他認識上帝良善的途徑。

對我們來講也是這樣。
信靠神意味著把我們的盼望放在他真理的話語上。
3.仰望上帝永不止息的愛
以色列啊,你當仰望耶和華,
因他有慈愛,有豐盛的救恩。
(詩篇 130:7)
以色列國家長期處於威脅之下,敵人要征服分裂他們。有時他們經受的衝擊是上帝管教的結果。但即便是在他們最黑暗的時刻,以色列也必須相信上帝對他們的愛,他們需要相信上帝終將拯救他們。
作為神的兒女,我們需要仰望上帝的救贖和慈愛,藉此來度過生活的難關和挑戰。這樣的盼望甚至會改變我們面對逆境的方式,也賦予我們堅持不懈的力量。
4.神喜悅盼望他慈愛的人
耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。
(詩篇 147:11)
詩篇147篇提醒我們頌讚上帝,他看顧並關心所有受造物。不是把信心放在自身的力量和計劃上面,詩人提醒我們把信心放在上帝的大能和慈愛上面,這是真智慧。
有的時候我們會被誘導,面對看似堅不可摧的困境時會顫抖、搖擺。但是當我們仰望上帝的慈愛時,我們會發現我們未曾意識到的力量,那會幫助我們用恩典和決心來忍受最困難的處境。
5.你的未來可期
  你心中不要嫉妒罪人,
只要終日敬畏耶和華。
因為至終必有善報,
你的指望也不至斷絕。
(箴言 23:17-18)
經典聖詩《你信實何等廣大》裡面有一句歌詞“日日加添力量,賜光明盼望,你沛賜我恩惠豐厚無限”,這正是箴言23章17~18節的應許。
在災難的時刻,我們很容易看著別人所擁有的而產生嫉妒。也正是在這樣的時刻,我們需要不斷地將我們的心轉向上帝,相信這個時刻並不是我們故事的終點,就像保羅應許我們的:我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人(羅馬書 8:28)
6.你的盼望不會斷絕
你心得了智慧,也必覺得如此。
你若找著,至終必有善報,
你的指望也不至斷絕。
(箴言 24:14)
智慧人能看到他人看不見的東西。在我們這個世界裡,每個人的信心幾乎都全部建立在他們的處境之上,而智慧的人看到更大的畫面。這就是為什麼箴言書的作者告訴我們“智慧就像蜂蜜,它會使生活的艱苦變得甘甜”。
當我們得著這智慧,以合宜的視角來看待生活時,即使不如意,我們也不那麼容易沮喪了。我們學習認識到生活的模式,就像傳道書的作者所寫的那樣,我們發現生命四季輪迴,有時歡喜,有人哀愁(傳道書3:1-8)
當我們發展出這樣的眼光,我們就會對未來保持盼望,我們更加相信上帝會為我們征戰。
7.我的盼望在哪兒
我若盼望陰間為我的房屋,
若下榻在黑暗中,
若對朽壞說‘你是我的父’,
對蟲說‘你是我的母親姐妹’,
這樣,我的指望在哪裡呢?
我所指望的誰能看見呢?
(約伯記 17:13-15)
約伯記記載了一個敬畏上帝的人,瞬間失去了一切他的錢材、兒女和他的健康。隨著情節的發展,我們看到約伯試圖弄清楚發生在他身上的事情。
在這段經文裡,約伯深陷絕望和沮喪之中,如果死亡是他從眼下的患難中獲得解脫的唯一方式,那麼他的盼望在哪裡呢?
在接下來的第19章約伯回答了這個問題:
我知道我的救贖主活著,
末了必站立在地上。
我這皮肉滅絕之後,
我必在肉體之外得見神。
我自己要見他,
親眼要看他,並不像外人。
我的心腸在我裡面消滅了!
(約伯記 19:25-27)
約伯知道當天地萬物都廢去的時候,上帝依然存在,有一天他終會經歷到上帝同在的喜樂。
8.帶給你盼望和未來的計劃
耶和華說:
我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,
不是降災禍的意念,
要叫你們末後有指望。
(耶利米書 29:11)
當上帝說這些話的時候,以色列正因為他們的悖逆而流亡外邦。一個假先知告訴以色列民,上帝將會在兩年之內將他們從巴比倫拯救出來。
耶利米站起來糾正錯誤。
他宣告一個令人心碎的訊息:接下來的70年間,以色列都將會在巴比倫流亡。這並不是他們想聽到的訊息,因為這意味著一代人將會在流亡中死去。
但是上帝想讓他們知道,他對這個偏行己路的民族依然有一個計劃。隨著時間的流逝,他們需要保持這樣的信念——上帝並沒有與他們斷絕關係,這種盼望將會幫助他們在接下來的幾十年裡維持他們的耐力。
9.等候耶和華的必重新得力
但那等候耶和華的,必重新得力。
他們必如鷹展翅上騰,
他們奔跑卻不睏倦,
行走卻不疲乏。
(以賽亞書 40:31)
以賽亞完美地闡述了盼望的力量,盼望會給我們力量和忍耐。當我們的盼望在神那裡時,我們就能持續地乘風破浪。我們奔跑並不會睏倦,因為我們的目標是向神奔跑,得著屬天的獎賞。
10.盼望不會讓我們羞恥
我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。我們又藉著他,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
(羅馬書 5:1-5)
保羅告訴我們,感謝耶穌我們得以與神和好,而上帝的榮耀就顯現在我們當下的生活中,這是值得歡喜快樂的。也正是在這樣的盼望中,我們得以在患難中昂首,知道他會增添我們的忍耐,最終增添我們所懷的盼望。
我們永遠不用擔心我們是否將盼望寄託於一個神話傳說而羞恥,因為上帝已經將聖靈安置在我們的心中,作為他應許的憑據

耶穌傳(電影)福音剪輯
福音:耶穌基督是上帝的獨生子,他為我們捨命死在十字架上,三天後從死裡復活。向他悔改,他必赦免你的罪,你必要得著生命的拯救。當你在尋找的時候,有一份愛也在尋找你。你,願意接受這份愛嗎?願意接受並尋找屬靈的家


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