一個人在天地間，
與一些事情產生密切的聯絡，
再產生深沉的愛，
以至無法割捨，
這就是一種宿命。
尋人不遇
空山、鳥啼，燥靜險峻的山巔，不時傳來一陣粗重的喘息。
一位花白鬍子的美國老人，正拄著柺杖，手腳並用地艱難攀爬著。
這是他二十五年後，又一次踏上中國土地。
比爾·波特《隱士》紀錄片
時間回到1989年，美國漢學家、作家比爾·波特一個人帶著攝影師深入終南山，尋找當時中國僅存的200多位隱士；
十二年後，中文版《空谷幽蘭》橫空出世，20多萬冊很快售罄，轟動一時。
全世界包括絕大部分中國人這才知道：在中國，竟然還有這麼多頗有修為的隱士，隱居山林，過著和千年前古人一樣的生活。
比爾·波特不止一次說過，“自己上輩子一定是中國人。”
上世紀70年代，正在哥倫比亞大學攻讀人類學博士的比爾·波特，因緣巧合接觸到中文和禪宗，便被神秘浩瀚的中國傳統文化深深震撼。
彷彿冥冥中有什麼牽引似的，不到30歲的他便“鬼使神差”地退了學；
“修行比修博重要。”他懷揣一張機票和200美金飛往地球另一端——中國臺灣的佛光山修行（山上還有位星雲法師），並在當地選了一處山村隱居。
比爾·波特
在這段獨處的日子裡，他被寒山、拾得、豐幹、石屋等中國古代偉大隱士深深吸引，並著手翻譯他們的著作 ；
經他翻譯的《寒山詩集》（整整300餘首）、 《石屋山居詩集》等，甚至在歐美掀起一股學習中國傳統文化的熱潮。
“那時的美國人可能還不知道李白，但卻知道有個喜歡住在洞裡的‘寒山’。”
“這些隱士今天還存在嗎？”隨著研究的深入，比爾·波特愈發好奇。
和尚告訴他中國隱士已經不存在了，但他不信。
所以禁令一解除，他便約上自己的攝影師朋友踏上了終南山“尋隱”之旅。
比爾·波特《隱士》紀錄片
要知道，那時的交通和環境可不像現在便利。從一個地方到另一個地方，往往要坐幾天幾夜的火車、還要換長途客車、三輪、甚至驢車都要上。
通向鍾南山的路（《空谷幽蘭》配圖）
尤其山路更是艱險，沒有開鑿過的羊腸小道泥濘不堪，旁邊就是萬丈深淵，一不小心就會粉身碎骨；
常常走了一天才碰到一處破敗的小廟和茅篷，若能碰上一兩位隱士，得一塊土豆、一碗糖水已屬萬幸。
比爾·波特正是在這樣艱難的境遇下，堅持尋訪近200位中國現代隱士，並詳細記錄下他與隱士們的交流，那些不經意的智慧火花，悉數整編成後來轟動全球的《空谷幽蘭》。
橫渡南峰全真崖（《空谷幽蘭》配圖）
山中問道（《空谷幽蘭》配圖）
“當人們努力去尋找道的時候，他們就失去了道。” （節選自《空谷幽蘭》）
“如果人靜，那麼他們在哪裡都能靜下來；如果人不靜，那麼他們就是在這裡也靜不下來。什麼事情都取決於你自己。”（節選自《空谷幽蘭》）
筆者藏書實拍圖
慶山曾這樣評價這本書：
對於城市中的人來說，置身滾滾紅塵浪滔天，每天面對無數慾望顛沛，若能保持自持修行的堅韌，遵循品德和良知，潔淨恩慈，並以此化成心裡一朵清香簡單的蘭花，即使不置身於幽深僻靜的山谷，也能自留出一片清淨天地。這也是此書最為普及的意義。
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而且，比爾·波特是一位極幽默又有趣的旅行作家。
終南山上下幾千年的人和事，被他用一種極富鏡頭感而又詼諧的語言娓娓道來，卻總能戳中人心底柔軟的角落。
“根本停不下來”；“又好笑又好哭”；
“一個外國人，在中國追尋著歷史的足跡，寫出了最東方的故事”；
“他的文字很難用哪一個具體的詞彙來形容，但卻觸及到了我的心底”···
樊登、梁文道等人都曾推薦過
這些現實中的隱士並不如想得那麼浪漫，“在雲中，在松下，在塵世外，靠著月光、芋頭過活。
除了山之外，他們所需不多：一些泥土，幾把茅草，一塊瓜田，數株茶樹，一籬菊花，風雨晦暝之時的片刻小憩。”
相反，他們過著最原始的生活，忍受著常人難以想象的孤獨和清貧，甚至疾病纏身，然而他們的內心卻無比平靜。“他們的微笑，使我覺得自己遇見了中國最幸福、最有智慧的人。”
勞作亦是修行（《空谷幽蘭》配圖）
就像仙姑觀的謝道長，“除了膝蓋有點兒關節炎之外，他的身子骨異常硬朗，心清澈得就像久雨後的天空”。
偶遇“神仙”道長（《空谷幽蘭》配圖）
比爾·波特講述隱士的故事，也傳達著“隱”在當下社會對人的啟迪：
“只要你不受慾望的困擾，只要你的心不受妄想左右，那麼你是出家人還是在家人，根本沒有什麼區別。”
來自讀者們的自發好評
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不光尋訪隱士，現代人流行的“尋禪寺廟遊”，早在2006年比爾·波特就玩明白了！
這一次他沒有攝影師，孤身一人從北京到香港，從賈公祠到雲岡，從大鐘寺到五臺山，走遍大半個中國追尋六位禪宗祖師的足跡，並拜訪他們開創的六個禪宗道場。
比爾·波特的尋禪路線（《禪的行囊》配圖）
翻譯者葉南是美國《國家地理》雜誌中文版前任主編，曾就讀於美國加州大學聖巴巴拉分校人類學系，與比爾·波特同校同專業，時間相差了30年。
這也是筆者認為翻譯得Z好的一本。
五臺山朝聖（《禪的行囊》配圖）
原以為艱澀複雜的禪道，經他們的表述竟如此直白有趣；
好像被兩位“大神”帶領著，來了一次奇幻又充實的中國禪寺研學之旅！
少室山達摩洞（《禪的行囊》配圖）
洛陽東郊白馬寺（《禪的行囊》配圖）
書裡很多比爾·波特與大德高僧的交流碰撞，句句醍醐。
“並不是非要看書才能學佛。一念即佛。喝茶也是修禪。禪是一切修行的基礎。”
禪，其實是一種生活方式。
他會吐槽凌晨3點的集體念誦：“恨不得奪路而逃”（節選自《禪的行囊》）
寺廟早課結束，第一件事要去穿秋褲：“我匆匆跑去臥室，穿上我的秋褲，又匆匆跑回……至少這回不會被凍僵了。”（節選自《禪的行囊》）
當然，這次的尋訪之路並沒有比上次輕鬆多少。
經濟依然拮据，住最便宜的旅館，和三輪車討價還價，因長期坐車導致的嚴重的腰肌勞損，能泡上一個熱水澡簡直就要喊一聲：“thanks God！”
“他是活在當下的古代人。”《中國國家地理》雜誌社社長李栓科說，“一個古代人能走過來，能跟我們對話，還能交流，我們也很穿越。”
當然，我們也很幸運。
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還有一本《江南之旅》也是筆者要重磅推薦的隱藏款。太適合這個夏天看一看了！
對於中國人而言，江南不僅僅是地圖上某個地方，更是一種文人精神的代表。我們跟隨了比爾的鏡頭，開啟一趟為期30天、3000公里的江南文化旅程。
汨羅江邊的屈原祠堂，赤壁之戰的懸崖，武漢黃鶴樓，長江夜航到廬山頂，陶淵明的家，虛雲活了120歲的雲居山，八大山人的墓，瓷器之都景德鎮，歙縣的墨硯，紹興的酒，李白的墓、蘭亭、蘇州園林、杭州西湖···
這才是文化旅行的正確開啟方式······
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