寫在前面，PS保命：為國爭光的運動員，忍痛受累打比賽，沒有任何問題。只不過一廂情願抱在他們身上為了證明自己的愛而四處出征的粉絲，才是問題。
怎麼又又又吵起來了。
哥知道很多事情能挑起爭論，可辯論賽怎麼也挑起爭論了？
臺上本來就在吵，大家安靜聽就是了。
現在中山大學的微博超話，被某些運動員的粉絲給屠了，金戈鐵馬旗幟飄揚，大旗上分別是王（王楚欽）、孫（孫穎莎）和“莎頭”（孫王的CP粉）。
要求中山大學道歉，道歉，道歉。
事情的起因是新國辯比賽中，有一個辯題“運動員偶像化是否有利於發揚競技體育精神”。
來自中山大學、浙江大學還有馬來西亞的馬來亞大學分三場，兩兩捉對輪流擔任正反方。
第三場，浙大正方，運動員偶像化有利於競技精神。
中山大學反方，論據可太多了。
畢竟運動員偶像化之後又有了飯圈化，
反方中山大學直接扔出了一個《五問正方》。
沒錯，就是模仿奧運後的飯圈烏糟事，其中之一就有“五問陳夢”，後來愛問陳夢的博主被行政拘留了。
這下孫穎莎粉絲不答應了。
“五問陳夢”發帖人被拘留後，就有粉絲分析，認為是孫的黑粉反串潑髒水，因此極力澄清，並質疑中大辯手在備賽時沒有核查論據的真實性。
事情如果到此為止，可能還不會引起中大微博超話被屠的慘狀。
激動的粉絲很快發現，反方在賽中幾次提及王楚欽三大賽單打掛零的現狀，更是氣血上湧，怒問辯手們怎敢汙衊為國爭光的選手。
紛爭開始了。
可這是辯論賽，搭配選手的上下文，反方”五問浙大“的目的，並不在於攻擊任何一位運動員。
大意是說，無論是孫穎莎粉絲的真情流露、還是陳夢粉絲的反串汙衊，都只是運動員偶像化帶來負面影響。
現在的結果是，三場小組賽的比賽回放已經消失，粉絲則在中山大學的微博超話裡打成一團，不但給高三生避雷中山大學，還要求學校官方及參賽辯手公開道歉，甚至直接在網上指名道姓辱罵辯手。
飯圈粉絲為了證明自己的存在有利於體育事業發展，正方浙江大學辯論隊獲得空前支援。
殊不知，比賽賽制決定了每支隊伍都要持正、反方各一次，辯題的持方，並不能代表辯手本人的立場。
But，浙大在上一場同題辯論裡，可是反方哦。
這下回旋鏢了。
熟悉的攻伐理由，當然不會缺席。
大學之間的辯論賽，已經被罵成了資本的陰謀，言之鑿鑿地稱：“肯定是有資本想要害我哥/姐！”
蛋糕論又捲土重來了，我們至今仍不知道他們的偶像到底動了誰的蛋糕。
真是一個敢說一個敢信。
你們現在最重要的任務是少看點小說。
給哥的感覺就是，新國辯搞了這麼多年，辯論賽普及任重道遠啊。
講真，哥特別建議初高中生階段的同學都參加幾場辯論賽，無論你是否認贊同某個觀點，都要竭盡腦力搭建表達邏輯，而嚴密的邏輯和反應速度，是強大的武器。
這是邏輯的較量，甚至能實現白黑黑白互轉，這是辯論的魅力。
如果不能參加，多聽幾場也好。
要知道辯論中在趨於極端化的觀點碰撞裡，矛盾問題被一層層解開，最終能得到答案，甚至沒有答案，而觀眾，在正反觀點的拉扯中，基於自己的認知，構建出對問題的傾向。
顯然飯圈粉絲並不適應辯論的節奏和方法。
反方立場被當做對運動員的不尊重。
於是，中山大學超話被屠，成了運動員偶像化是利是弊爭論中，對反方觀點的支撐。
飯圈不僅讓乒乓球文化備受爭議，現在外溢蔓延到了辯論賽。
好在辯論賽很難有圈，今天的正方就是明天的反方。
今天被支援的，註定在明天被攻擊。
所以支援誰？反對誰？
按照現在的節奏，結果只能是支援偶像，反對討論運動員偶像化，尤其反方，你少說話。
不許討論，只可稱頌，順帶感動。
辯題“運動員偶像化”經過三場辯論，浙大做過反方，中山大學也做過反方，只是中山大學點背，成了靶子。
年輕人，感受到飯圈的威力了嗎？
在哥看來，這只是一場普通的辯論。
論話題驚豔，邊界尺度，連自我織繭的“這是我能看的嗎”都算不上。
可一旦成為輿情，媽耶，校領導可不這麼想。
網傳反方團隊的成員被學校約談，哥當然不相信這魔幻的一幕是真的。
否則又可以出新辯題了——《因為辯論被掛網遭校領導約談，是否有利於中國辯論賽成長》。
辯吧，一定相當精彩。
可話說回來，難怪辯論類內容日漸凋零。
不過被掛網，被約談都不算事，已經有人為打辯論安全提出了保險建議，要審啊。
話題要審，正方質問內容要審，反方立論要審。
如此下來，辯論賽就可以當話劇看了，簡直絕美。
最後，回到辯題本身，運動員偶像化有利於or不利於發揚競技體育精神？
偶像化有利於競技精神，帶來資金，吸引更多人，提高運動慾望，促進運動專案的產業化。
挺對的。
哥做一回反方，缺少偶像引導的偶像化，不提供偶像理性聲音的偶像化，往往本著飯圈而去，圈是什麼，是邊界，邊界便是排他，是一種獨佔心理。
為了實現佔有慾，攻擊性和恨是必要手段。
哥怎麼感覺又可以新開一個辯題了。
來呀 一起搞事情