在暢銷書《婚姻的意義》（The Meaning of Marriage: Facing the Complexities of Commitment with the Wisdom of God）出版六年之後，提摩太·凱勒與凱西·凱勒這對夫婦為我們帶來了一本新書，一本夫妻可以一起讀的 365 天靈脩文集。
《婚姻的意義：夫妻的每日靈脩》（The Meaning of Marriage: A Couple’s Devotional）汲取並擴充套件上一本書所教導的內容，包括了需要在一年時間裡慢慢消化的靈脩文字。
提摩太與凱西已經結婚 43 年了，在這本書中他們提供了故事、經文和禱告建議，以增進你與神、與現在或將來配偶的關係。所以，無論你在尋求婚姻、享受婚姻或在婚姻中掙扎，都可以使用這本靈脩書籍，使之每一天都給你帶來幫助。
最近，我寫信給提摩太夫婦，詢問他們關於給約會中情侶的建議、互補主義（complementarian）的美好、對學齡前孩子父母的輔導等話題。下面是我的訪談記錄。
一、福音與約會有什麼關係？如何從恩典的視角評估某個人是否“合適”與你共度一生呢？
提摩太：顯然，“約會”（dating）這個詞是一個很寬泛的說法，它的定義隨著文化而不斷變遷。如果你的意思是指“擇偶”或“尋求婚姻”（並非所有的約會都是為著這一正確目的），那麼福音在許多方面都應該產生影響。
這些影響其中之一是“最好的”基督徒從根本上來說應該是“首席悔改者”（chief repenters），即他們能夠很快看見且甘願承認自己的過錯，並尋求來自神和他人的饒恕。這種願意悔改和獲得原諒的態度也許是你當從自己和任何潛在配偶身上尋找的關鍵“美德”（如果能稱之為美德的話）。
假若你們雙方都擁有這種“美德”，那麼任何兩個罪人身上的其他罪和矛盾都不會給你們帶來瓦解性的破壞。儘管你們之間會有困難，但你們會在對彼此的愛中長進。
二、“自我中心”從創世記第3章起就存在，但表現型個人主義（expressive individualism）今天如何影響著基督徒的婚姻？
提摩太：在過去，所有的文化都認為人應該在自我“以外”（outside）——或從神，或是傳統，或某些超然的價值觀，或在家庭和共同體的善中——尋找真理。這意味著我們都曾經有過一些客觀、外部的準則，據此來解決人與人之間的糾紛。
當今的文化卻認為，我們應該在自我“以內”（inside）尋找真理，並且告誡我們“活出真我”（live our truth），永遠不要為了別人犧牲自己的幸福和內心欲求。這樣做，往好裡說是不健康，往壞裡說就是壓迫。然而，婚姻每天都需要這種相互的犧牲。因此，婚姻和養育兒女在現今文化中都在衰退，也不足為奇了。
三、如果配偶總是很快道歉，但卻沒有真實的悔改（年復一年地重複相同的行為模式）時，另一方應當怎麼做？
提摩太：“太快”道歉可能會讓受委屈的配偶閉口不言，這會阻止他或她闡述你的行為所帶來的傷害。你要認識到這種行為本身可以幫助你產生更真實的悔改。
正如薛伯斯（Richard Sibbes）所說：“真正的悔改不是微微垂下頭，而是內心持續的工作，直到罪本身遠比罪的後果更讓你憎惡為止。”
真正的悔改會讓你的心去“感受”到罪是如何令神和你的配偶憂傷。這總是會帶來一些改變。如果這樣的改變遲遲未有，考慮去尋求牧師或婚姻輔導的幫助。
四、什麼是互補主義婚姻的美好之處？
凱西：神的所有創造都是美好的——有時錯綜複雜、難以掌握且被罪所影響，但仍然大有榮耀。在神所設計的婚姻裡，你們雙方都在某種程度上“扮演耶穌的角色”。
聖經教導丈夫要效法耶穌的僕人式的帶領，願意付出任何代價、甚至捨命地服事和潔淨他的新娘（弗5章）。妻子仰望腓立比書2章所敬拜的耶穌，她在完全瞭解自己與丈夫平等的前提下順服於“幫助者”的角色。
C. S. 路易斯稱之為“舞蹈”（他沒使用“互補主義”一詞，因為當時還沒有這個詞）。他承認，為了避免在罪人那裡自然而然產生的壓迫，有時候必須設定男女通用的“員工”、“選民”或“公民”身份。然而，儘管人們有時候需要穿上性別中立的“制服”，但是這種設定就像藥物——雖然它是必要的，但不能取代食物。
路易斯關於性別角色之榮耀的延伸思考，最佳的呈現之處是在《皮爾蘭德拉星》（Perelandra）的加冕場景中。
五、對那些在混亂日子裡努力經營婚姻的學齡前孩子父母，你們有什麼建議嗎？
凱西：我最近從一對有若干學齡前孩子的年輕夫婦那裡學到了最佳實踐方法。他們把每天晚上9:00—9:30作為“交流時間”（即便有時候是透過電話）。這段時間不是去爭吵，也不關乎家務事，而只是為了“交談”：“你在想什麼？你的感受如何？你與神的關係如何？說說你的心裡話。”
用他們的話說，這改變了遊戲規則。我們都非常渴望集中注意力。我們知道應該將注意力給予孩子，但很多時候我們對配偶缺乏同樣的關注。
六、生活總是忙碌的，我們每週都排滿了活動。你們會操練哪些日常習慣，來確保在婚姻中榮耀神？
凱西：許多年前，我們開始一起禱告，將其作為每晚睡前的最後一件事。即使提摩太遠在地球的另一端，他也會打來電話，然後我們一起禱告。
我們沒有固定的日程或時間——有時是心裡的重擔，或讚美所領受的憐憫，或想到的任何事情。但是，我們禱告。你無法帶著未悔改的怒氣來到神面前。此外，我們在專案和事工中互相幫助和勸誡，努力將我們給他人的教導應用於我們自己身上！
本文作者馬太·斯摩瑟斯特（Matt Smethurst）是福音聯盟的執行編輯。本文由 Tianhua Li 翻譯，JFX 校對，轉發略有編輯。原文刊載於福音聯盟中文網站，英文原標題為：Tim and Kathy Keller on Dating, Marriage, Complementarianism, and Other Small Topics