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路易斯安那州州長傑夫·蘭德里(Jeff Landry)簽署法案，要求在該州所有公立學校的教室內張貼《聖經》的“十誡”。
俄克拉荷馬州共教育主管宣佈，要求公立學校將《聖經》新增到學生的教學計劃中。
這一舉措再次引發了對美國憲法中規定的政教分離原則的爭議。
俄克拉荷馬州要求學《聖經》
6月27日(星期四)俄克拉荷馬州州教育委員會中，州公共教育主管瑞安·沃爾特斯(Ryan Walters)宣佈：公立學校從2024-25學年開始，將《聖經》納入5至12年級的課程之中。
“俄克拉荷馬州的每間教室都必須放置一本《聖經》，每位教師都必須在課堂上教授《聖經》，以確保每位學生都能依照我們制定的學術標準和州法律理解《聖經》，”沃爾特斯說道。
共和黨人士沃爾特斯將聖經描述為“不可或缺的歷史和文化試金石”。他認為《聖經》在憲法制定和國家建立過程中起到了至關重要的作用。
“《聖經》是一部重要的歷史文獻，它幫助我們的孩子瞭解國家歷史，深入理解西方文明，並瞭解我們法律體系的基礎，”沃爾特斯補充說道。
近日，美國宗教活動人士正在積極推動在公共教育課程中引入基督教內容。
上週三(6月19日)，路易斯安那州開創先例，透過法律要求該州所有公立學校都要在教室內張貼《聖經》的“十誡”，正式生效日期為2025年1月1日。
針對這項法律，部分家長已就此提起訴訟，聲稱該法律違反了美國最高法院的先例和第一修正案。
近期，俄克拉荷馬州釋出的一項關於公立學校教授《聖經》的指令引發了廣泛關注。這一指令不僅可能面臨法律挑戰，同時也可能引發關於宗教在公立學校中角色的新一輪爭議，特別是涉及政教分離的問題。
在美國的一些州，《聖經》作為特定課程的一部分進行教學，通常被視為歷史文獻，或與其他宗教文字及文學一同探討。然而，很少有州釋出過如此全面的要求。俄克拉荷馬州教育局局長沃爾特斯先生在一封致學區領導的備忘錄中，未立即明確說明聖經教學的具體內容，但提到《聖經》和《十誡》可以作為“適合研究歷史、文明、倫理、比較宗教等內容的合適物件。”他還表示，這些內容可以研究其對國家創始人和憲法基本原則的重大影響。
這種舉措似乎暗示了保守基督教政治意識形態的核心信條，即國家的建立目的是要成為一個基督教國家。然而，這一觀點被許多主流歷史學家所質疑。
俄克拉荷馬城大學法學院的憲法法學教授安德魯·C·斯皮羅普洛斯（Andrew C. Spiropoulos）指出，俄克拉荷馬州教育部門是否有權對所有公立學校釋出如此廣泛的指令尚不清楚。這一要求可能是一次“推動法律邊界的嘗試”。他解釋稱，一般來說，法院裁定《聖經》可以與其他宗教文字或文學作品一同在公立學校教授。然而，如果單獨將《聖經》提出作為一項獨立的建議，從法律角度出發可能會引發問題。
在美國，憲法第一修正案保障了宗教自由，並禁止政府設立國教或干涉宗教信仰。公立學校作為政府機構，其課程內容的設定必須謹慎，以避免違反憲法的規定。正如斯皮羅普洛斯所言，如果單獨教授《聖經》，可能會被視為政府對某一特定宗教的支援，從而引發法律糾紛。
近年來，美國公立學校的宗教教育一直是一個備受爭議的話題。塔爾薩公立學校校董會主席斯泰西·伍利（Stacey Woolley）最近的一番言論再次將這一話題推到了風口浪尖。伍利表示，目前尚未收到有關課程內容的具體指示，但她認為，僅僅教授學生《聖經》而不包括其他宗教文字，對於來自不同信仰和背景的學生來說是“不合適的”。
這種觀點並非沒有道理。在一個多元化的社會中，教育內容的選擇需要考慮到學生的多樣性。如果公立學校僅教授《聖經》，可能會讓非基督教信仰的學生感到被排斥或邊緣化。正如伍利所言，教育的目的應該是包容和尊重不同的文化和信仰，而不僅僅是傳播某一種宗教信仰。
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