10月中旬橫空出世的神曲的《APT.》，將抖音和TikTok攪得天翻地覆。可出乎意料的是，即便《APT.》再洗腦，也很難放倒火遍抖音的攬佬。
雖然這幾年很多地下rapper藉著抖音演算法一夜走紅，然而他們的成名作剛開始病毒式傳播沒多久，後起之秀也用更快速度將他拉下榜首。所以攬佬的大火很值得一說，也是因為能火兩個春夏秋冬那麼久。
攬佬得以在抖音維持生命力的關鍵原因，不光是用中文演繹孟菲斯說唱的獨特魅力，更是活學活以活絡油和玉牌為代表的廣東元素，提升了風格上的辨識度。
和很多一夜成名的地下rapper一樣，走紅以後的攬佬不光得到了粉絲與各地演出場館的青睞，就連各種“八卦黑料”也跟著多了起來。
就像這首早已在抖音紅透半邊天的《八方來財》，伴隨著孟菲斯說唱特有的陰暗但也慵懶的intro，攬佬對於“廣東憋佬仔”的形象刻畫緊跟其後。
事實上，“憋佬仔”作為粵語中頗具歧視意味的詞彙，過去一直用於形容那些不講粵語的外地年輕男性，然而即便這一稱呼略有貶義，攬佬還是刻畫出了這群的一生“壕氣”——從來脖子掛著玉牌，把那香爐往臺上擺，不一定開豪車，但一定掛粵港兩地牌。
刻畫完了人物形象，緊接著又生動還原了“憋佬們”的精神世界：為了發財會很向各路神明虔誠朝拜，希望自己不是中了六合彩，就是玩德州撲克也能早點玩出“河牌”，從而確定自己這一局的輸贏。
當“來財來財”的哼唱剛剛落幕，攬佬更進一步描繪了“憋佬們”的價值追求，做生意當然要追求利滾利，然而突遇不測也會相信有散才有聚，做生意該出手時得出手，否則再多的道理也如同聊齋一樣“鬼話連篇”。
“憋佬仔”愛打德州撲克，是因為好牌在手也會“合牌”表示放棄這局，畢竟花錢交朋友更有價值和意義，更因為技藝高超膽子也大，遇到“三條九”這樣的不利位置，也能將一首好牌打出來。
尚未出人頭地的“憋佬仔”，打德撲也能打出風度，到了戴上出人頭地的皇冠的時候，更要彰顯成功人士的格局——即便好多人有求於自己，“憋佬仔”也能兩袖清風、公平處理。
論信仰，“憋佬仔”相信《易經》中的陰陽平衡，也始終抱持著紫氣東來的美好願望，即便在名利場登上頒獎臺，也要保持低調不得張燈結綵，八仙桌上突然多出了很多山珍海味，但最後也得用空心菜收尾。
功成名就的“憋佬仔”也有自己的一套商業哲學：追求東西南北全面發展，也期待財源滾滾家庭興旺。
當然大家好才是真的好，既要百事可樂，更要萬家吉祥。之所以相信天道酬勤，也是覺得自己很有鵬程萬里的潛力。
從金錢觀到價值觀，從傳統文化到宗教信仰，從生活智慧到處事哲學，從賭桌到八仙桌，《八方來財》這首廣普rap表面上看不缺孟菲斯說唱的慵懶，卻將孟菲斯說唱與廣府文化有機結合在一起。
孟菲斯說唱往往鼓勵年輕人自力更生追求成功，以務實著稱的廣東人也相信“成或敗都要努力嘗試”，孟菲斯說唱歌頌rapper們生長成長的社群，廣東人也重視家庭和宗族關係，為了合作共贏，也會建立起一套藕斷絲連的人際關係。
其實在今年的抖音，攬佬的另一首歌《因果》也有不小的熱度，如果說《八方來財》講述的是廣東“憋佬仔”的價值追求，那麼《因果》這首歌則是探討了不少嚴肅話題。
從祈求老天保佑自己坐擁金山銀山，到聽從“神諭”放棄江湖紛爭。這兩句說的是暗示自己不參與“江湖龍虎鬥”，否則帶來的惡果將是金山銀山都沒有。
從堅持善良本性，到敬畏天上雷霆，兩句說的是不要丟失善心，否則老天爺一旦大發雷霆，也會率先劈了自己。
從抵制魑魅魍魎的誘惑，到與破壞莊稼的田鼠爭鬥，再到打穿對家樓，這句話也是說只要種下了善因，定能收穫勇氣倍增這樣的善果。
至於去年火遍抖音的成名作《活絡油》，攬佬更在歌詞裡賦予了驅風油與活絡油的特性，用更生動與貼切的方式展現自己的幽默與自信。
就像歌詞裡唱的一樣，攬佬形容自己要像驅風油一樣的個性輕鬆實現生活的祛風止痛，把小蟲蟲一樣的社會瑣事輕鬆對付，也要像活絡油一樣為中文說唱舒筋活血帶來全新能量。
僅從攬佬這三首代表作切入分析，我們也不難看到，他的走紅有個性也有共性。
所謂個性，正是孟菲斯說唱與廣東元素不分主流文化、亞文化實現了有機融合，所謂共性，不是他將歐美說唱的種子帶入廣東，在廣東的土地上種出好吃也好看的奇異果實的現象，而是這現象背後，是local與global的又一次成功融合。
△攬佬演出現場，易學元素打上了大螢幕。
誠然，對於攬佬的走紅，我們不否認抖音等平臺的病毒式傳播，起到了推波助瀾的效果。
但也要肯定的是，攬佬的音樂風格給年輕人帶來了耳目一新的感覺，助力華語說唱朝著更下沉更多元的方向發展，同時也證明年輕人對華語說唱也有不止一面的推崇與喜愛。
這些年刷抖音的我們，沒少刷到一些很奇特但也充滿爭議的華語說唱。
當你還以為“你不要太驚訝你可以讓你爸給你買GTR”這樣的中文說唱聽起來有點魔幻，“夜來夜好玩”這樣的閩南地瓜腔說唱也曾讓不少網友破防，然而“臨時抱佛腳”像復讀機一樣repeat下去，我們也開始懷疑中文說唱的發展，是不是越來越抽象。
對於從小聽著Jay-Z、Kanye West、Eminem、Dr.Dre等等美國頂流rapper長大的80後與90後來說，看到如今00後認可的這些中文rapper，難免會懷疑他們的創作能力，更懷疑他們代表作的藝術性與創新力。
在80後和90後看來，這些新生代中文rapper，確實玩得很過火，其實也不至於把華語說唱玩到game over。
從商業價值的角度來看，年輕人的喜好更加多元，也未嘗不是什麼壞事，畢竟80後90後像00後05後這麼大的時候，未嘗不在追求個性化表達，哪怕是玩抽象的新生代中文rapper，同樣能給我們帶來很多啟發。
△今年9月，紐約中央公園，萬妮達首場海外演唱會
當80後90後在體育場聽周杰倫、陳奕迅、五月天、林俊傑的演唱會，00後05後也會去剛開業不久的livehouse和酒吧，聽聽攬佬和其他新聲代中文rapper的演唱會，可見中文說唱哪怕越玩越抽象，未嘗沒給以演唱會為代表的文化產業帶來一些值得肯定的新氣象。
對於攬佬來說，比起創作風格引來的爭議，那些差點讓自己翻車翻到接不到商演的“黑料”更值得注意。
△攬佬接受訪談，不否認自己copy的黑歷史
當然對於創作風格引來的爭議，攬佬以及跟他一樣紅極一時也不用太在意，因為王爾德也說過——人生只有一件事比被人議論更糟，也就是無人議論你。更何況攬佬說過自己不管江湖龍虎鬥，這些事情也不會給他太多驚慌的理由。
這些年說起華語流行樂產業，網路上最常見的一個論調就是聽了那麼多年的歌，各大App名列前茅的還是周杰倫和陳奕迅。
△11月8日，Apple Music上海熱門歌單，周董名作生命力依舊頑強
然而不可否認，同樣愛聽歌的00後不光會把喜歡的音樂人典藏收藏，而且會到音樂節和Livehouse“朝聖”。
不同於在體育館舉辦的大型演唱會，這些在livehouse與酒吧舉辦的中小型演唱會，其實也給了不少新生代的rapper、樂隊以及網路歌手更多登場機會，同時也給文化市場創造出更多靈活多雲的生態位。
△今年8月，說唱組合Wolfgang在廈門某livehouse開演唱會，門口都是00後在排隊
當然華語音樂江河日下的論斷確實有些武斷，畢竟每個時代的年輕人都有自己喜歡的音樂人，比起60/70後的小虎隊和四大天王、80/90後的陳奕迅和周杰倫，00後和10後自然也有自己喜歡的音樂人，就像大叔們喜歡王心凌，富婆們愛黎明，每個時代的年輕人都有自己的喜歡的“周杰倫”一樣的icon。
所以，與其像噴子們一樣噴攬佬的音樂很low，不如想想看為什麼攬佬能火。畢竟移動網際網路時代你聽的是歌不是調幅調頻，不喜歡的風格與歌曲，
設計/視覺：Lvv
↓精緻窮2.0時代，年輕人去迪士尼上自習↓
↓《蘋果香》讓這屆年輕人變成了自己曾經討厭的樣子↓
