01
李子柒回來了。
前些天，許久不見的李子柒現身“學習強國”平臺，為“強國熊貓周”做宣傳。
影片中的她梳著麻花辮，笑容溫和，自稱“熊貓姐姐”，邀請大家一起探訪熊貓家園。
這次現身引起了軒然大波，話題 #李子柒營業了# 迅速登上熱搜。
要知道，距離2021年7月14日李子柒停更影片，已經過去了3年多的時間。
在停更的日子裡，不少粉絲密切關注著她的動態，期待她迴歸的聲音從未停止過。
令人動容的是，賬號雖然停更，李子柒並沒有閒下來，她努力奪回IP版權，致力於鄉村振興，走訪非遺傳承。
2022年年底，在與前公司進行多次交鋒後，杭州微念發出《和解公告》，李子柒終於順利拿回了自己的IP版權。
此後，她開始為復出蓄力。
2023年9月，李子柒以“中國農民豐收節推廣大使”的身份亮相。
透過短影片記錄家鄉生活的美好，告訴大家，未來會用自己的方式帶來優質內容。
同年10月，她現身抖音“美好奇妙夜”官方宣傳片，傳播農耕文化，講好中國故事。
今年3月，浙江溫州木活字印刷傳承人王法萬在採訪中提到了李子柒，稱自己經常與其進行交流。
也透露李子柒今年的工作規劃重點是“與非遺文化相關的事情”。
前不久的7月，李子柒近況再次曝光。
照片中的她站在“成都古蜀蜀錦研究所”門口，與研究人員合影，落落大方，出水芙蓉。
步履不停的同時，也有不少人注意到，哪怕停更3年多，李子柒還是擁有著龐大的粉絲數。
目前，李子柒仍然擁有著全網四大平臺超過8000萬的粉絲體量。
她在Youtube上的粉絲數超過了1600萬，影片播放量更是動輒千萬乃至上億，且每天都有不同程度的漲幅。
央視新聞評價她：
“沒有一個字誇中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事。”
人民日報誇讚她：
“傳播中國文化，講好中國故事，活出中國人的精彩和自信，是李子柒帶給我們的生活啟示。”
人民網讚賞她：
“李子柒向世界打開了美麗中國的一扇視窗，是對外文化傳播中值得研究的樣本。”
“消失”的日子裡，只要有任何風吹草動，李子柒便能輕易衝上熱搜。
無數人對她的迴歸翹首以盼。
“李子柒”三個字，儼然已經成了一種文化現象。
02
“鄉村田園生活”爆紅後，不少人開始對這個賽道躍躍欲試。
在李子柒影片賬號停擺的這3年裡，“田園風”創作者如雨後春筍般冒出，試圖復刻李子柒的成功。
非遺博主江尋千，傳承糖畫技藝，製作苗族銀帽，還原龍鳳花燭，描摹京戲名伶。
因其風格與李子柒頗為相似，被視作李子柒的“接班人”。
“男版李子柒”彭傳明，以“古法制墨”影片走紅。
他擅長用古法復原生活中常見的日用品：洗手用的豬胰皂、洗澡用的澡豆、刷牙用的竹鹽牙膏……
他還熱衷於在評論區科普傳統文化，把古文中的記載向粉絲們娓娓道來。
抖音博主“張同學”，是“糙版李子柒”的代表人選。
以東北鄉村“流水賬”式的生活記錄，漲粉千萬。
小碎花的粉紅窗簾、緊靠窗戶的土炕、端上飯桌的舊火爐，一次又一次地描繪著東北農村的輪廓。
更有“六邊形戰士”版李子柒——帥農鳥哥，憑藉著烹飪、繪畫、雕刻、木工等全方位技能，一躍成為新田園風博主頂流。
除此之外，網際網路上各種頂著“李子柒”名字的賬號大量湧現，巨大流量利益驅使下，無數人爭先搶後地想要湊上前分一杯羹。
甚至出現了指令碼、運鏡、濾鏡全然複製貼上的山寨版“越南李子柒”“北歐版李子柒”。
然而，無論是什麼程度的模仿，“李子柒”三個字始終無法被超越。
雖然模式層出不窮，且各有千秋，但至今尚未有人能在粉絲體量和文化影響力上超越李子柒的高度。
評論區裡網友們的態度，也從側面印證了這一事實：
“李子柒是獨一無二的存在！她的創作是在展示我們深厚的傳統文化。”
“後來模仿李子柒的人，大多隻是形似而已，因為她的獨特審美和對影片的理解是其他人很難複製的。”
“就像是老朋友，出了趟遠門，但總會回來的。”
……
就算她不再更新影片，網友們依舊樂此不疲地重溫著她塑造的田園生活。
一個博主能存活多久？
財經分析作家吳曉波認為只有6個月。速食時代之下，沒有人能夠一本萬利。
可對李子柒本人來說，停更3年多的時間裡，有人來了，有人走了。
但至今，李子柒的地位，依舊無人能撼動。
03
事實上，李子柒並不是中式田園牧歌風的開創者，但為什麼她能夠在網際網路上保持如此長久的生命力？
除了公認的“滿足了人們對田園生活的想象”之外，李子柒的影片還有一個很大的特點——慢。
與網際網路的快文化速度截然相反，在停更之前，李子柒的賬號更新頻率是異常緩慢的，大概一個月才會更新一條影片。
為了還原一床蠶絲被的製作過程，需要先從養蠶的步驟開始；
為了展現一顆種子從播種到結果，需要記錄下它整個生長週期；
為了烘焙一碟桃花酥，需要在雪水消融之季進山尋花；
“慢工出細活，久久方為功”的精神使李子柒的影片擁有著常人難以企及的質感和深度。
哪怕單條影片的時長有時長達20分鐘，粉絲們依舊沉浸其中無法自拔。
這是“類李子柒”們很難做到的。
另一方面，李子柒影片裡對於傳承傳統文化的真誠，也時刻感染著螢幕前的觀眾。
之前，“非遺”“傳統文化”等相關詞彙就像博物館裡的古老藏品，供人觀賞，離生活相去甚遠。
跨越時間的距離感讓很多珍貴的技藝正在被逐漸遺忘。
當非遺陷入失傳困境，李子柒選擇主動走進這片領域，把非遺推到時代的面前，令人動容。
四大印花技藝之一的蠟染，一塊方巾，一尺藍布，以至簡之色開出至繁之美。
四大名繡之一的蜀繡，一針一線是底蘊，一絲一縷是文傳，蘊藏著對藝術的獨特見解。
擁有著1000年曆史的絹花工藝，以絹布暈染出花瓣，以棉線勾勒出花蕾，定格永不消融的春意。
顯然，李子柒的影片，提供的不僅僅是一個窺探田園生活的新視野，更是一條讓傳統文化重新連結生活的新路徑。
這才是她“全網無代餐”的根本原因。
而對於觀眾們來說，當人們能從一項技藝中感受到美好與歡樂時，才會願意去接觸、去了解、去學習。
倘若有一天，非遺成了日常生活中觸手可及的存在，便是對這些傳統文化最好的傳承。
這是李子柒的初心，亦是她的希冀。
文末點個“在看”，一起等待李子柒歸來。
– END –
* 作者：啊蔡,來源：讀者（ID：duzheweixin），《讀者》雜誌官方訂閱號。中國人的心靈讀本，全家人的精神紐帶。
青年計劃
一個清醒的公眾號
點選上方卡片關注青年計劃