北大教授談四維空間影片震撼透徹!

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從一維到二維到三維空間,每提升一維就會提升無窮多倍的美感,當我們提升到四維,這個比現實美無窮多倍的地方,我們三維的所有時間空間,開始和結束,生和死都已經被超越了……”——劉豐教授
 這是多麼美妙的理論,它告訴我們,生命有無限拓展的空間!郭德綱口中的“你一定能活到死”只是區域性事實,全部事實,似乎應該是,生和死都只是屬於三維空間的夢幻泡影,在更高的生命維度,其實,誰也不曾真的消失……
我們看到的實體包括人,全是能量波成的像,而能量波沒成像的能量集合是什麼呢?是資訊。那資訊是什麼呢?最簡單的資訊是正弦波……只要起一個波,就是我們說的一念,佛教講一念一眾生。但一般人只注重了能量波的振幅,振幅強度,頻率,還有它的色彩,忽略了一個最重要的問題,正弦波的維度,也就是它的自由度。”——劉豐教授
 一念一眾生,所以《六祖壇經》裡說, 心中眾生,所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心,如是等心,盡是眾生,各須自性自度……每個人都可以度盡無量無邊的眾生,因為每個人都有無量無邊的念頭。我們以為這些“小眾生”只被囚禁在自己的腦海深處,神不知,鬼不覺,卻不知,他們的自由度,甚至可以超越我們所能認知的維度,所謂起心動念,鬼神知。
直覺是什麼?直覺是來自高維的資訊,我們人類所有科學發明來自於靈感,靈感是來自於高維的資訊。”
“人的智慧和科學推演不一樣,它是從最高智慧往下看,它講天人合一,它講無上正等正覺,也就是本自具足。每個人內在智慧是N維宇宙空間,只有N趨於無窮大才符合無極,才符合唯一。”
——劉豐教授

其實,想擺脫人生的煩惱很簡單, 當我們認知到了自身的智慧有多麼廣闊的成長空間,誰還會為股票跌了多少點,菜市場買菜是否被坑了幾斤幾兩而傷神?你看到的生命維度的廣度,決定了你此生的自在程度。 

釋迦牟尼佛出定時說:眾生皆具如來(智慧)德相……如果一個人能把生命中的所有當下,都用來轉念,提升,那他生活在一種全然的喜悅的生命狀態,所以佛教的修行也不是說:修的未來,修的來世,修的全是當下。”
——劉豐教授
這個當下,是柴米油鹽中的一瞬間,也是無限寬廣的宇宙。當我們被”和你說話心不在焉,腦子裡又在想誰?“我就看你不順眼,怎麼了?”這種話勾起的負面情緒圍剿時,如果能衝破這一刻的自心限量,立馬回到生命的喜悅狀態中,其實就是在以生命無限成長的力量,和無限承載的格局延展自己的小宇宙。
– The End –
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– 萬物一體工作室 –
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入定、貫通中脈、進入胎息!
入定、貫通中脈、進入胎息!
01
人的一生有三分之一時間在睡眠中度過。睡眠質量與健康息息相關。健康的體魄來自睡眠。俄羅斯的專家發現:“睡眠時人體內產生一種稱為胞壁酸的睡眠因子,可促使白細胞增多,巨噬細胞活躍,肝臟解毒功能增強。”在熟睡中免疫系統不受干撓,可以更好地完成對機體的修復工作。
所以,良好的睡眠,是使身體得到修復的必要條件。它不僅能消除疲勞,恢復體力,維持大腦正常的生理功能;還能增強人體免疫力和疾病自愈力。反之,翻來覆去不能入睡或睡而不深,則有損健康。古往今來有多少聖賢大哲孜孜不倦地探索靜修和提高睡眠質量的奧秘。儒家聖人孔子創立的“心齋法”,理學家朱熹修煉的“觀想法”,閔小艮創立的“中黃直透法”等等,都能有效地提高睡眠質量。
修煉睡仙功當首推華山睡仙功創始人陳摶(希夷)老祖,該法融內丹修煉於睡眠之中,一舉多得。這不僅是華山鎮山之寶,也是道教不傳之秘。
陳摶老祖創立睡仙功,已流傳千餘年,被稱為中華睡功。有三十二字睡功訣傳世。
陳摶老祖睡功訣雲:“龍歸元海,陽潛於陰;人曰蟄龍,我卻蟄心。默藏其用,息息深深。白雲髙臥,世無知音。”
呂祖洞賓題詩讚頌:“髙枕終南萬慮空,睡仙常臥白雲中。夢魂暗入陰陽竅,呼吸潛施造化功。真訣誰知藏混沌,道人先要學痴聾。華山處士留眠法,今與倡明醒眾公。”
02
張三丰真人為此撰寫了“蟄龍法(即睡仙功)跋”。現代道教學者、前道教協會會長陳櫻寧書寫了上述睡仙功詩和跋(《陳攖寧仙學精要》)。睡仙功影響之深遠,由此可見一斑。詩中提示:
1、以靜修為本,收心止念。“龍歸元海,陽潛於陰。人曰蟄龍,我卻蟄心。”全神貫注於呼吸之中,進入靜態。作到耳無所聽,目無所視,心無所思。如痴如聾。
2、以呼吸為軸,吸氧攝能,提高生命能量。“默藏其用,息息深深”,“夢魂暗入陰陽竅,呼吸潛施造化功”。一切神秘造化均在深長細勻的呼吸之中。進而實現人天相應,天人合一。
虛靜和呼吸修煉有密切地內在聯絡,二者互相促進,互為因果。呼吸為靜修提供氧氣和能量,依息制心,進入靜態;靜修可以改善微迴圈功能,提高呼吸質量。心息相依,相輔相成。中脈養生術以通中脈之法練睡功。透過“呼吸、入靜、行氣通中脈”,在提高生命能量的同時,進入靜態。具體方法是從呼吸修煉入手,吸氧攝能,培養內氣,祛病健身。
同時全神貫注於呼吸之中,排除雜念,依息制心,進入虛靜狀態,益智開慧。一舉兩得。達到養神、聚氣、生精的目的。從而提高生命能量、生活質量和睡眠質量。睡功恣式以右側臥為佳,一隻腳縮,一隻腳伸,肢體彎曲有利於肌肉放鬆,使氣血迴圈暢通;有利於脊椎和四肢關節放鬆,恢復自然平衡。
人一生下來就會呼吸,然而,並不是每個人都會正確呼吸。健康長壽離不開正確的呼吸方法。初習者應從腹式呼吸開始,吸氣時提肛鼓腹,氣入神闕(肚臍);呼氣時收腹,.氣沉會陰,“一吸便提,息息歸臍”。心息相依,性命雙修。內氣在會陰與肚臍、命門之間執行,練下丹田,培養內氣。腹式呼吸是多數人常用的呼吸方法。應加大吸氣量,多吸氧、多攝能、加速排出毒素。
03
腹式深呼吸有四大優點:
1、加大了胃腸蠕動量,可以攺善消化吸收和排洩功能,同時啟用腹部的免疫細胞,增強免疫功能。
2、深呼吸加大隔肌上下活動輻度,帶動胸腔、腹腔內的內臟運動,攺善人體生理功能。
3、可以疏通經絡,腹部有九條經脈,尤其是會陰附近的任脈、督脈、衝脈關連人的生老病死,至關重要。
4、全神貫注於呼吸之中,排除雜念,進入靜態,培養內氣,提高生命能量,為通中脈打下基礎。
然後,在這個基礎上,進入第二步:行氣通中脈。使內氣在中脈迴圈往復,連綿不斷,不計遍數,迴圈無端。同時進一步啟動中脈兩極的百會、會陰和全身氣路(包括皮膚、毛孔),加強體呼吸,採宇宙之精華。實現人天相應,天人合一。正如老子說的:“人能常清靜,天地悉皆歸”。在生命能量充足和虛靜的狀態下,“精自然化氣,氣自然化神,神自然還虛”(《中華仙學養生全書》)。各種功能轉化和昇華的奧秘盡在其中。久而久之,將自然而然地進入胎息狀態。
胎息是靜修的髙級階段。但不是停止呼吸,而是呼吸方式的轉化和昇華。在自律神經和潛意識的調節下,由口鼻呼吸轉化為體呼吸,開放全身氣路,與天地能量交融。體呼吸是人體先天具有的功能。平時“皮膚的吸氣量約佔總量的1%,…吸入的負離子卻佔負離子吸入總量的80%”(《一切與呼吸有關》)。
加強體呼吸修煉,可以提高生命能量。凡人都不可以不呼吸,有生命的神仙也不能例外。供氧中斷3分鐘就會造成傷害,超過6分鐘,就會造成不可逆轉的腦損傷。慢性缺氧是無形殺手。“敢問欲修長生之道有何禁忌?抱撲子(葛洪)曰:禁忌之至急,在不傷不損而已”。(《抱撲子》)
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人的一生有三分之一時間在睡眠中度過。睡眠質量與健康息息相關。健康的體魄來自睡眠。俄羅斯的專家發現:“睡眠時人體內產生一種稱為胞壁酸的睡眠因子,可促使白細胞增多,巨噬細胞活躍,肝臟解毒功能增強。”在熟睡中免疫系統不受干撓,可以更好地完成對機體的修復工作。
所以,良好的睡眠,是使身體得到修復的必要條件。它不僅能消除疲勞,恢復體力,維持大腦正常的生理功能;還能增強人體免疫力和疾病自愈力。反之,翻來覆去不能入睡或睡而不深,則有損健康。古往今來有多少聖賢大哲孜孜不倦地探索靜修和提高睡眠質量的奧秘。儒家聖人孔子創立的“心齋法”,理學家朱熹修煉的“觀想法”,閔小艮創立的“中黃直透法”等等,都能有效地提高睡眠質量。
修煉睡仙功當首推華山睡仙功創始人陳摶(希夷)老祖,該法融內丹修煉於睡眠之中,一舉多得。這不僅是華山鎮山之寶,也是道教不傳之秘。
陳摶老祖創立睡仙功,已流傳千餘年,被稱為中華睡功。有三十二字睡功訣傳世。
陳摶老祖睡功訣雲:“龍歸元海,陽潛於陰;人曰蟄龍,我卻蟄心。默藏其用,息息深深。白雲髙臥,世無知音。”
呂祖洞賓題詩讚頌:“髙枕終南萬慮空,睡仙常臥白雲中。夢魂暗入陰陽竅,呼吸潛施造化功。真訣誰知藏混沌,道人先要學痴聾。華山處士留眠法,今與倡明醒眾公。”
02
張三丰真人為此撰寫了“蟄龍法(即睡仙功)跋”。現代道教學者、前道教協會會長陳櫻寧書寫了上述睡仙功詩和跋(《陳攖寧仙學精要》)。睡仙功影響之深遠,由此可見一斑。詩中提示:
1、以靜修為本,收心止念。“龍歸元海,陽潛於陰。人曰蟄龍,我卻蟄心。”全神貫注於呼吸之中,進入靜態。作到耳無所聽,目無所視,心無所思。如痴如聾。
2、以呼吸為軸,吸氧攝能,提高生命能量。“默藏其用,息息深深”,“夢魂暗入陰陽竅,呼吸潛施造化功”。一切神秘造化均在深長細勻的呼吸之中。進而實現人天相應,天人合一。
虛靜和呼吸修煉有密切地內在聯絡,二者互相促進,互為因果。呼吸為靜修提供氧氣和能量,依息制心,進入靜態;靜修可以改善微迴圈功能,提高呼吸質量。心息相依,相輔相成。中脈養生術以通中脈之法練睡功。透過“呼吸、入靜、行氣通中脈”,在提高生命能量的同時,進入靜態。具體方法是從呼吸修煉入手,吸氧攝能,培養內氣,祛病健身。
同時全神貫注於呼吸之中,排除雜念,依息制心,進入虛靜狀態,益智開慧。一舉兩得。達到養神、聚氣、生精的目的。從而提高生命能量、生活質量和睡眠質量。睡功恣式以右側臥為佳,一隻腳縮,一隻腳伸,肢體彎曲有利於肌肉放鬆,使氣血迴圈暢通;有利於脊椎和四肢關節放鬆,恢復自然平衡。
人一生下來就會呼吸,然而,並不是每個人都會正確呼吸。健康長壽離不開正確的呼吸方法。初習者應從腹式呼吸開始,吸氣時提肛鼓腹,氣入神闕(肚臍);呼氣時收腹,.氣沉會陰,“一吸便提,息息歸臍”。心息相依,性命雙修。內氣在會陰與肚臍、命門之間執行,練下丹田,培養內氣。腹式呼吸是多數人常用的呼吸方法。應加大吸氣量,多吸氧、多攝能、加速排出毒素。
03
腹式深呼吸有四大優點:
1、加大了胃腸蠕動量,可以攺善消化吸收和排洩功能,同時啟用腹部的免疫細胞,增強免疫功能。
2、深呼吸加大隔肌上下活動輻度,帶動胸腔、腹腔內的內臟運動,攺善人體生理功能。
3、可以疏通經絡,腹部有九條經脈,尤其是會陰附近的任脈、督脈、衝脈關連人的生老病死,至關重要。
4、全神貫注於呼吸之中,排除雜念,進入靜態,培養內氣,提高生命能量,為通中脈打下基礎。
然後,在這個基礎上,進入第二步:行氣通中脈。使內氣在中脈迴圈往復,連綿不斷,不計遍數,迴圈無端。同時進一步啟動中脈兩極的百會、會陰和全身氣路(包括皮膚、毛孔),加強體呼吸,採宇宙之精華。實現人天相應,天人合一。正如老子說的:“人能常清靜,天地悉皆歸”。在生命能量充足和虛靜的狀態下,“精自然化氣,氣自然化神,神自然還虛”(《中華仙學養生全書》)。各種功能轉化和昇華的奧秘盡在其中。久而久之,將自然而然地進入胎息狀態。
胎息是靜修的髙級階段。但不是停止呼吸,而是呼吸方式的轉化和昇華。在自律神經和潛意識的調節下,由口鼻呼吸轉化為體呼吸,開放全身氣路,與天地能量交融。體呼吸是人體先天具有的功能。平時“皮膚的吸氣量約佔總量的1%,…吸入的負離子卻佔負離子吸入總量的80%”(《一切與呼吸有關》)。
加強體呼吸修煉,可以提高生命能量。凡人都不可以不呼吸,有生命的神仙也不能例外。供氧中斷3分鐘就會造成傷害,超過6分鐘,就會造成不可逆轉的腦損傷。慢性缺氧是無形殺手。“敢問欲修長生之道有何禁忌?抱撲子(葛洪)曰:禁忌之至急,在不傷不損而已”。(《抱撲子》)
大道至簡,是宇宙萬物發展之規律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話,假傳萬卷書”。“萬物之始,大道至簡,衍化至繁”出自老子的《道德經》。大道至簡,不僅被哲學流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。
大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高階功態。在這種清淨無為、忘我無私、天人合一的狀態中,不求長功,功力自然上長;不求治病,身心自然調整;不求功能,功能自然顯現;你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。
大道至簡,人生亦簡。開悟,深奧了就簡單,簡單了才深奧,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡單到複雜,再從複雜到簡單,就是昇華。生活的意義在於簡單,人修煉到一定程度,會淡泊一些事,會簡單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實人不在理解,在認同。
精於心,簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題,簡不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界。看透了不說透,高境界;朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹後的不透徹,明白後的不明白,難得糊塗是真境界。
“大道至簡”是做人的智慧,做人做事要將一件複雜的事情化為簡單,那是需要智慧的。將繁雜的事情迴歸到簡單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡,因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財,不可為之所累。淡泊以明志,寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人,踏踏實實的做事,用智慧化難為簡。
為名利盡拋寵辱,清純似兒時天真的童貞,樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸”的悠閒,聽聞“荷風送秋氣,竹露滴清響”的天籟,感受那“空山不見人,但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出“採菊東籬下,悠然見南山”的絕句;歐陽修也是這樣的一個人,所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。
大道至簡,人生亦簡。簡不是物質的貧乏,而是精神的自在;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的,人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事,放下自己的私心雜念,當超出自我慾望的牢籠,當真正忘記自己的思想,忘記自己的意識,進入忘我忘物的狀態。
人生的繁出於惑,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態,須當從一而終。樂以忘憂,簡以存真,才是人生的“大道至簡”。
有個大道至簡、平常心是道的故事:一個行者問老道長:“您得道前,做什麼?”老道長:“砍柴擔水做飯。”行者問:“那得道後呢?”老道長:“砍柴擔水做飯。”行者又問:“那何謂得道?”老道長:“得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道後,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯。”老道長和行者的對話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。
大道至簡,人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路,走過歲月、走過生活,心裡有許多的感慨,一切放下,一切自在;當下放下,當下自在,生活中的很多問題並不需要放在心裡,人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。我們應該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去,用最少的浪費面對現在,用最多的夢面對未來。
天地之道,簡易而已。人生苦短,諸事不想太複雜,簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕,不管你如何怯場,都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段,只能自己寂靜地走,快樂工作、簡單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂,所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命裡的一個過渡,你跳過了就可以變得更精彩。
最好的生活就是簡單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力,這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的,不完美的是心態,不懂得欣賞的人,就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現實;簡單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一場漫長對抗,有些人笑在開始,有些人卻贏在最終。試著微笑,試著回眸,放鬆自己,不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅持往前走,屬於自己的風景終會出現。
生活容不容易,關鍵看你怎麼活。處境在於心境,心境改變了,處境也會改變。你向生活要得越多,你就會變得越緊張、越複雜,生活也就越不容易。反之,你對生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂。江山明月,本無常主,得閒便是主人;大道至簡,活在當下,知足便能常樂。
悟入無懷之靜境,一輪之心月獨明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫,持心若水笑面人生,更現心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命裡最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開心的時候,心無遮攔地向朋友傾訴煩惱,開心的時候,肆無忌憚地開懷大笑,也許所有的憂愁會在傾訴中流走,所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣,簡單生活,快樂生活,保持心靈原生態,一切都是美好的。
生命裡總有一個故事,想講述卻難以開口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠嚮往,失去了的,才會覺到珍貴。所謂的,得失、情緣、風景、驛站,都在時光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬於自己的東西,終究會走遠。
人的一生,註定要經歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲,生活的美好緣於擁有一顆平常心,生活簡單讓人輕鬆快樂,想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單,才深悟生命之輕,因為簡單,才洞悉心靈之靜。
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