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世界光怪陸離
快來我這裡
《奇葩說》大家都知道吧？
這檔節目從第一季播到現在第七季，向來都是熱搜榜的常客
裡面的辯題也時常成為網友們熱議的話題
上兩週，《奇葩說》討論了一道很有意思新辯題
“我是獨立女性，該不該收彩禮？”
看節目的時候，瞄到“獨立女性”這個詞我心裡就一驚
想著，這話題肯定要在網上掀起一場“腥風血雨”
後來果不其然
我一開啟微博就看到“獨立女性該不該收彩禮”掛在熱搜上
不過點開評論之後，我倒是放心了
因為很多網友對這個話題的態度還算比較淡定
他們問“這兩件事有啥關係？”
不過，現場的選手們怎麼掰扯這件事的呢？
站在反方的立場，他們認為“獨立女性不該收彩禮”
因為他們覺得女性一旦收了這份彩禮，就失去了獨立的意義
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一辯，大王全程秀恩愛
全場發糖，甜到憂傷，最後還給物件來了個現場表白
我聽了半天，她總體上的觀點抽絲剝繭出來是說
“靠彩禮來檢驗一個男人愛不愛你，說明你不是一個獨立女性”
到二辯康菁菁這，整個發言全是硬傷，實在讓人有點聽不下去
她說“我不想要彩禮，是因為我想要更珍貴的自由”
因為她覺得收了彩禮，自己做家務和生育就都成了“義務”
她要像保姆和過去的女人們一樣不停“付出”
所以就不自由了
張踩玲的觀點比較接地氣
“為了這點錢讓別人有了干預你生活的機會，這個代價太大了”
她不收彩禮就是想直接杜絕婆婆插手自己生活的機會
拿人手短，不收彩禮說話硬氣
黃執中查了資料，發現絕大部分彩禮的要求都是女方家庭提出的
然後設定情景——你和男朋友兩情相悅，結果你爸媽定下天價彩禮，不收到這個錢，就不讓你嫁人
那你會怎麼做呢？
“獨立女性應該敢於脫離自己的家庭，敢於向自己不認同的事情說不”
反方整體上的發言大概就是這樣
其實這一整場辯論看完，我覺得正方的觀點和發言相對來說是比較精彩的
最後，正方也的確以7票之差贏得了這場辯論
而要說最有亮點的選手，莫過於拿了本場的MVP的席瑞
他的發言讓我到現在還記憶猶新
“真正獨立的女性，是可以坦然接受她所應該獲得的東西”
“獨立女性可以收紅包嗎？可以收鑽戒嗎？”
如果能，那為什麼不能收彩禮？
如果不能，那為什麼不能？
難道是獨立女性偷誰家大米了？
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其次，是誰判定了什麼樣的人才能當獨立女性？
誰又給獨立女性套上枷鎖，告訴你該幹什麼、不該幹什麼呢？
席瑞說的沒錯，這道辯題就是一個坑
因為在現實生活裡，那些會問出這樣問題的人
似乎就在等著看“獨立女性”會跳入哪個陷阱一樣…
——如果我們收彩禮
他們會說“獨立女性不是最標榜自己經濟獨立的麼？怎麼還拿賣身錢呢？”
——如果不收
那恰好正中下懷，他們獲得了結婚不給彩禮的理由
其實，我們把舊黃曆往前翻翻就知道
彩禮在以前舊時代是被稱為“聘禮”的
那時候的婚姻由父母包辦，而女方一旦嫁人，就幾乎和孃家斷了一切聯絡
“生是婆家的人，死是婆家的鬼”
那時候的女性被叫做“陪錢貨”也是這麼來的
但是，時代一直在發展
現在“彩禮”的含義也早已今時不同往日
有的是相當於父母給夫妻二人的小家庭提供基礎財產
有的則代表著男方家對女性在生育上做出的一種補償方式
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與此同時，隨著時間改變的還有女性們本身
現代女性擁有戀愛自由、婚姻自由，基本也都能掙錢養活自己
她們有了更多的選擇
所以哪怕不依附於男人和家庭，她們也能擁有自己的人生
但是在大眾眼裡，普遍意義上的“獨立女性”是什麼樣的呢？
——什麼都要靠自己
“靠自己”這事這不僅體現在精神上，還必然包括經濟
只要你標榜自己是獨立女性，或者你被一部分人定義為獨立女性
那你的某些選擇就被無條件切斷了
你是一個獨立女性，你不應該花男人的錢
你是一個獨立女性，你應該奉行AA制的婚姻
你是一個獨立女性，你應該既能單手換燈泡，又能反手修電腦
▼
講真
在很多人還沒有弄清楚什麼是“獨立女性”的時候
“獨立女性”的刻板印象居然已經大行其道了
而和彩禮關聯到一起之後呢？
這更像是一個給“獨立女性”枷鎖上進一步添磚加瓦的話題陷阱
記得有個女孩子曾在知乎上問網友
“跟男友在一起的時候不是處，還能要彩禮嗎？”
這條問題底下的高贊回答說
“這事很簡單，就看你是新時代女性還是傳統女性”
答主給出的答案
——如果你是新時代女性
那就不應該要彩禮，反而應該主動抵制彩禮
還要抵制“男人婚前必須有房有車”這些傳統“陋習”
——如果你是傳統女性
那婚前沒有守住自己的貞操那就你的錯，所以你更沒有資格要彩禮
咦，你看
這個回答好像就是不管怎麼樣，男方都有理由不給這份彩禮
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不過，機智的答主提出了第三種解決辦法
讓女方先把嫁妝給男方，再讓男方後給彩禮
大家都走個過場，意思意思一下就行了
哎，不得不說，新時代的男人真的很聰明
話裡話外都讓同胞們佔盡了便宜
而女方呢？不僅不能收彩禮，還要記得給嫁妝
可是“新時代女性不該收彩禮、傳統女性就該是處女”這些規定
到底是誰寫在女性腦門上的呢？
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當然是那些男人們了！
哪怕他們也承認“彩禮”是陋習
可是他們要改變的不是陋習，而是女性
他們想方設法給在女性身上加碼，給彩禮設立標準
而這個時候，他們看到有人要給“獨立女性”設限…
那他們還不高興的飛起…
但是講真，往獨立女性這詞上丟水包的
其實也不止這些部分男性
之前papi的孩子隨父姓的時候底下罵她是“婚驢”的
基本都是女人
她們是真情實感的憤怒，papi從一個“獨立女性”變成了“婚驢”
她們說papi又當又立
用獨立女性的人設圈錢，轉頭卻給男人生孩子、隨父姓
“獨立女性怎麼可以這樣做！”
把“婚驢”掛在嘴邊上的這部分女性
她們對“獨立女性”的定義相當激進…
——站在她們的角度，女性選擇了獨立，差不多就要做一個“尼姑”
因為她們定義的獨立女性就是不能結婚、不能生孩子
但必須要對男人不屑一顧，必須專注搞事業、搞錢
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你這時候要是說彩禮…
你看，結婚對她們來說都是放棄獨立、放棄人生、放棄生命的意義
那更何況伸手拿人家給的彩禮呢？
簡直罪大惡極
可是如果這麼去想
獨立女性似乎可以就這樣被劃分為第三種人類：
——男性、女性、獨立女性
獨立女性不能脆弱也不能回頭，必須要在獨立這條路上一頭走到黑
講真…
這跟古代女性被要求纏足裹腳、大門不出二門不邁又有什麼區別呢？
“他們以前要求賢妻良母應該三從四德”
“現在又來要求獨立女性一定要事業有成”
可是，誰又能規定一個沒那麼成功、沒那麼有錢的服務員不能是獨立女性？
一個結了婚、生了孩子的女人不能是獨立女性？
哪怕她精神獨立也足夠自給自足的養活自己
但只因為她不夠富有或她結婚了，她就不配“獨立”嗎？
其實“獨立女性”根本沒有一個明確的模板
她可以是各種各樣的
但劉擎教授說的沒錯，它也有一個否定性的標準
就是不能把自己當做物品和交易，否則獨立就不值得讚美了
不得不說
因為生長環境、受教育程度與世俗觀念的限制
有些女性是習慣於“物化”自己和整個女性群體的
她們和前文提到的那部分比較激進的女性恰恰相反
時至今日，彩禮仍然是另一部分女性“物化自己”的最好籌碼
▼
我之前在網路上看到過一個故事
一個女生講述了自己如何成為“全村最貴的媳婦”的
這個名號當初是怎麼來的呢？
這位女生的父親為了讓自己的女兒嫁的“幸福”
在明知道男方家裡只有35萬的情況下
硬是把彩禮提到了46萬8
因為她的父親認為，如果男方願意去為她的女兒借這個錢
那就說明這個男人值得嫁
後面男方為了娶媳婦就借了
於是女方父親心滿意足的嫁了女兒
最後，在影片的結尾，這位已經嫁做人婦的女孩告訴大家
“彩禮要的不是錢而是一個態度，一個男人愛不愛你就看看彩禮”
我？？？
女方父親故意要高價彩禮，名義上是為了幫女兒檢驗幸福
可實際上這個女兒怎麼就幸福了呢？
錢給她爹了，婚後要和老公一起辛辛苦苦賺錢還債的卻是她
她揹負了“坐地起價”的罵名
還被迫承擔著婚後為了還債而下降的生活成本
可她到底享受到彩禮帶來的啥幸福了？
——啥也沒有啊
但是她自己卻也覺得她爹做的很對，老公是真的愛她…
其實改革開放之後的這麼多年來
大家的生活水平都有了明顯的提高，可很多觀念上的桎梏卻仍沒掙脫
這幾年照樣多的是女生因為彩禮被男朋友當街暴打的新聞
那些男人們邊打女人、邊振振有詞的怒吼
“跟你處了兩年，你家裡要30萬的彩禮，你讓我活嗎？”
他也明知道“這個價碼是你家裡要的”
但是他還是衝面前的女孩揮出了拳頭
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這就是當今社會很多人仍然“苦彩禮久矣”的可悲之處了
有的女人被父母所裹挾，無法拒絕自己爸媽開出的條件
有的女人受父母觀念薰陶，順水推舟的覺得彩禮要高點沒錯
然後男人們解決不了這個問題，就衝女人揮出“正義”鐵拳
最後這兩種女人殊途同歸
沒享受到彩禮錢的一點好，卻承擔了要彩禮的悲慘後果
可實際上，她們根本沒啥餘地做選擇
又或者她們所經歷過的、所學習到的一切不足以支撐她們做選擇
▼
畢竟她們長期在打壓女性的家庭環境裡成長
“女性就該為這個家無條件付出”的思想多多少少在她們心底紮了根
她們很難意識到獨立會是一個什麼樣的存在
其實
獨立真的只應該是一種選擇而不是一種人設
一個獨立的人不會因為收了彩禮就失去自己的人格
一個不獨立的人也無法因為不收彩禮就能證明一些什麼
“獨立”從來不應該被看作是一種與世界對抗又或者是需要付出什麼巨大代價的事
否則那還叫什麼獨立啊
那是孤立！
無論如何
我希望所有女性都可以不被任何標籤所束縛著生活
不管你有沒有想成為、或被稱為獨立女性
你都可以儘可能活的快樂
當你不想當全職太太的時候，去找一份工作是你的選擇
當你不想在愛情裡迷失自我，學會好好愛自己是你的選擇
當你不想隨波逐流，學會獨立思考是你的選擇
自由選擇的權利，是我們每個人生命的最大意義
至於彩禮本身呢？
女生要不要收，是自己的事
男生要不要給，也是自己的事
誰也彆強迫誰，誰也別用整個社會的輿論或周遭的觀念綁架誰
和則結，不和拉倒
跳出所有思想的牢籠，別被任何胡攪蠻纏的概念所迷惑
選擇你自己想要選擇的那個答案
因為這是你的人生，當然要由你來做主
“剔除性別，我們只看個體的選擇”
