七月十五，你要知道世界的神和邪靈的5個事實

來源公眾號：xsm新生命

從上一篇文章我們知道聖經講說世界是由神創造的：

神創造了天使，一部分人墮落的天使成為魔鬼，魔鬼是那世界的神、也是那引誘人的邪靈。

《聖經》說此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。以弗所書說：那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順從空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中執行的邪靈。魔鬼矇蔽世人，擄掠人的靈魂，邪靈最終操縱世人，引誘世人臆想並造出世界的神和鬼。

0、引子：

透過查考文獻、考古學的研究和在挖掘的墓穴裡的隨葬品也都表明，中國從遠古開始就相信人死後會去一個地方，有靈魂和死後世界的概念。

1、世界的神都是什麼？

最開始古人說到的鬼，就是自己祖先的靈魂，後面在人民社會生產活動中，激發想像力，發展到鬼有恐怖的，有美善的，有惡毒的，從來源也從親人發展到動物，它們修行多少年，成為妖魅，又發展到草木石頭等物品，它們吸收日月精華，成為精靈。

我們熟知的中國民間信仰，從拜死去的親人到各類玄學如算命、風水、乩童、巫術等，包括不限於拜各路神靈，儒家文化裡聖賢孔子，天妃聖母媽祖，武財神關公，跳神之人薩滿巫師，孫悟空，佛教的釋迦牟尼和送子觀音等，道教的太上老君和八仙等，數不勝數。我們鄰國越南高臺教甚至把法國的作家維克多雨果和我國革命家孫中山拿來拜上。

2、世界的神從哪裡來？

因為魔鬼攻擊了人民，邪靈執行在心中，使人產生邪念，操縱人的思想，他們發揮想像力，透過口述、文字、影像、畫面等藝術，創作出各式各樣的神鬼形象。用人的聰明隨意解釋箇中原因。

鬼是死去的人的亡靈、是人手所造的、是人臆想出來的、是修行多年的妖，是出自神秘主義中。把陰間描述成人死後生活的另外一個生存空間，巫師透過下陰連線死人活人。

今天豎立一個神像，編撰一份簡歷，可能保佑人民生產生活那一方面；明天想一個鬼，給它編個什麼擄人的嚇人的能力，加添各樣法力，專門破壞人民生產生活中的一方面；後天在某個風景區打造一個妖魔鬼怪洞穴，胡亂編寫奇異故事吸引遊客。世界的神只會隨著時間，與日俱增，形成超級大染缸大雜燴。

3、世界的神到哪裡去？

在我們這個物質世界裡，世界之神透過文字，寫成一本一本的書，放在圖書館和網路上，拍攝成影像在電影院和網路上播放，製作成音樂在世界上巡演、在各類播放器上發聲。製作成各種各樣的藝術作品，雕塑、玩偶、卡片等。它們進到人的大腦裡，進入人的心裡，在人那汙穢的言語中，在各樣違抗耶穌、敵基督的行為裡。

4、世界的神都做些什麼？

世界之神侵害我們思想，腐蝕我們靈魂，影響神的兒女的世界觀、人生觀和價值觀。完全佔據一個人，成為魔鬼的傀儡。使人與上帝、使我們和耶穌基督越來越遠，最終離棄神，放棄信仰。

在我們熟知的七月十五中元節裡，世界之神、魔鬼和邪靈所做的可不止使人燒紙燒衣這麼簡單，除祭祀祖先鬼魂外，還有賑濟孤魂野鬼以及那各樣禁忌：

在這一天人民要謹言慎行，不要下水游泳，會被水鬼纏上，成為替死鬼。不要在墓地拍照，因為可能拍到鬼。不要撿路邊錢，這些錢賄賂了牛頭馬面的，撿了會在熟睡時帶到陰間。這一天也不要買鞋，因為同“邪”的音，運氣不好。不要大聲喊，因為你可能驚動鬼，會被帶走。等等禁忌。

《聖經》說：這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在剋制肉體的情慾上是毫無功效。拍照片拍到鬼也是電影經常使用的橋段，那麼美術課是不是也不能上了，因為畫出的畫，幾天後一看，有一副猙獰的臉？開車也不能按喇叭，因為鬼聽到聲音就會進入車裡，跟車主歸家。。我們創造一個禁忌，能自圓其說，大家認可，又都來遵守，如此這些在一個小圈子裡形成一個亞文化，慢慢成為一個約定俗成的禁忌，生活沒有一絲活潑的氛圍。

禁忌越多，懼怕越大，商家收割的行動就開始了。如此電影院少不了上映只為賺錢的新奇應景的鬼片，網路裡類目繁多的博眼球的魔幻小說，景區裡各式各樣的活動和節慶儀式。

從清明節到中元節，加上從歐美傳過來的萬聖節，每到一個節日，充斥著各種自相矛盾的說法，商家為了金錢利益組織各種商業活動，從祭祀儀式到跑步運動，從買賣實物東西到銷售虛擬產品，推銷著各種不可、不要、不能的規條來指導人民生活。

只要說這種東西能趨利避害，只要沾上大吉大利的邊，在言語上說得悅耳、說到能給人消災免難這個點上，在法式上做得神秘，弄得人民不明白但感覺很歷害的樣子，就能把金錢收入囊中。