義烏列車上的砸窗人:一代人有一代人的覺醒

文丨將爺

今天簡單講講“受困列車3小時,乘客砸窗通風”事。

這是一個生活真相,也是一個現實隱喻。

7月2日夜晚,K1373次列車,在浙江義烏的東孝站被一列侵入軌道貨物列車親密接觸,導前臺車脫線。

雖無人員傷亡,但,旅客被迫滯留於列車,竟然長達3小時。

炎熱的夜晚,這輛列車變身成了一個狹長且悶熱的鐵屋子。

3小時太長,透口氣太難。

現場影片顯示,車廂中,乘客衣服被汗水浸透,不少人只能脫掉上衣,甚至有乘客中暑暈倒,被列車員攙扶去其他車廂緊急處理。

“要悶死了”“不通風,我一個小夥子都缺氧了”……這是暗夜裡的吶喊聲。

人們一邊痛苦求救,一邊和乘務員反覆溝通,希望能夠開啟車門,滿足通風透氣解暑之需求。

但,被拒絕了。

空氣越發憋悶,生存更加困難,人心更加躁動。

這時,一位黑衣漢子挺身而出,他的鐵錘,像劃破夜空的驚雷,列車沉厚的窗戶。

那一刻,風從曠野而來,人們身心得以潤澤。

終究是一次不服從的選擇。後來,這位猛男被警察帶走。

不帶節奏,唯有真相——黑衣人沒有被拘留,只是遭受一番批評教育,就得以放行了。

不服從,從來都是有代價的。關鍵是,能否承受,是否值得。

這是此事最值得考量的微妙地帶

當然,這個代價,其實是無需承受的。

不繞,黑衣乘客就是個孤勇英雄,他不僅值得集體致敬,而且更值得公權力的激賞。

假如,沒有這樣的人出現假如,真的熱出人命,這起事故的性質就變了。

遺憾的是,現實中,樸素正義往往沒有勳章,甚至還不乏嘲諷,最不堪的是遭遇傷害打擊。

這一次,當然也有遺憾。

比如,公權力煞有介事地批評教育”,其實莫須有,恰恰相反,對現場管理失職及時追問,才是公平正義

要知道,不論是現場情境,還是溝通流程,都足以說明這位乘客滿足了緊急避險前提條件。

所以,只要有點法律常識,就知道這種批評教育”就是笑話。

當然,在一個總是上演這種笑話的土地上,這種“批評教育”甚至也是幸事。

最美好的期待,就是權力格局能夠大點,“見義勇為”的錦旗,又何妨?

當然,事後,官方還是道歉了。

這說明,在常態下,在普通人的“不服從”面前,小權力總是一幅“氣勢不能輸”的傲慢和無知

當然,今天,對此我無意於苛責。

比起指望這種小權力覺醒,我更看重的,是現代人自我覺醒,能夠“不服從”,卻不用付出難以承受代價的勇氣和智慧。

生經驗提醒我,十年飲冰,熱血難涼,歸根結底,都是因為學會不不被消耗,總能看到光,發出熱,哪怕是,讓自己成為唯一的光。

近期總有一些狗咬我,它們嫌我文章沒當年猛了,對,他們的猛,其實只是戾氣,只是偏激,毫無邏輯,毫無思想。

它們就是指望別人做先烈然後自己樂滋滋安全地覓食

這,就是典型非蠢即壞。

其實,這一次,列車上砸窗的黑衣人,身上的光,就是我最提倡且踐行的普適價值觀——我們只需領先半步,我們不必太過超越。

不論是公共表達還是公益行動,在地板與天花板之間,努力做出美麗飛翔比在一邊只知道“汪汪”要更加高貴。

黑衣小夥的行是每個普通人都可以承擔的——不會因此付出失去人生長度的代價。

因為這樣的不服從,只是一種權利行使,而不是的提供罪證。

從法理和情理上,想明白這個不服從行為的代價並不難

或許,有人會問,那為什麼還是隻有這個黑衣男子挺身而出,實施自救他救呢?

上世紀初,中國人迎來覺醒年代。百年以降,國民性的進步總體歷程表現,是從沉默的大多數,走向普遍的吶喊者,以及理性的行動者。

那麼,你在哪個層級?

這一次,車廂中絕大多數人,都在表達即刻生存環境不滿,這也是說明,大量現代公民告別阿Q精神,不再沉默的大多數。

法治的軌道上,在正義的框架下,從“吶喊者”到“行動者”,很多人走得速度並不一樣。

必須承認,歷史進步,是有節奏和速度有時,甚至會有回頭和轉彎

在此公號上,我多次講過《覺醒年代》,今天就以同題材的《數風流人物》為例吧。

這部劇中,有一場戲,對我影響很大。

那一回,在上海,毛澤東覺水土不服他向陳獨秀提出回湖南。

其實,當時,他倆正在為中國革命的道路問題展開爭議——在城市,還是在鄉村?

理想主義者陳獨秀當時說:我們兩個人不能談政治,今後還是隻談感情吧。

他想以感情留人,讓毛澤東在上海這個大城市治病。

但,毛澤東說:“我是個鄉下人,我赤腳沾一沾泥土地,這病自然就會好一些。”

是意味深長的對話。

與其把時間浪費在彼此不能說服的主義之爭,不如展開行動來改變環境

與《覺醒年代》不同,《數風流人物》描寫主人公,更多視角是展現他們如何在以切實行動踐行內心理想。

當然,這個行動過程,艱基經過失敗,有過犧牲。

但,一次次行動,提升的一群人的勇敢與智慧。

不論在哪個年代,真正要捍衛的,是普通人的尊嚴和權利。

真正的風流人物,就是那些踩著泥濘,為普通人做實事的人。

時代車輪滾滾向前,如今,一輛悶熱的車廂,有苦難的承受者,有表達權利訴求的吶喊者,有躬身入局的行動人

我們同在一輛列車上。

現實總有遺憾也有可貴。我們不能停留在遺憾中,而要成為可貴的行動者。

畢竟,魯迅先生早就在《吶喊•自序》裡,點贊那些“大嚷起來,驚起較為清醒的幾個人”的勇敢者
現實一直在證明,這樣的吶喊是能帶來行動價值
“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”這一次,黑衣男子砸碎車窗,說明“大先生”之大,大在他對趨勢判斷的準確

今天,我們凝望歷史我們對待現實,最需要的,是丟掉冷氣。

是的,我們已經“凡事須得研究,才會明白。”形成了精神自覺

我們已經擺脫“從來如此,便對麼?”的歷史重負

我們越來越多的人在“救救孩子……”變成自覺行動。

時代不需要狂人,活到老,我們都是這片土地上的孩子。

但行好事,無問西東。

在我看來,從天真的理想主義者,到務實的理性主義者,完成啟蒙的真正標誌,就是普通人能把人性、文明和法治的力量,形成個人思想和行動的管理閉環

他不偏激,他不戾氣;他很理性,他有實效;他利己,更利他!

從幾年前的鄭州地鐵進水乘客沒有砸窗乾等救援最後造成重大死亡的悲劇,到這次義烏列車上黑衣男人果斷砸碎車窗讓新鮮空氣進入沉悶的車廂,這深刻說蝗,普通人的一小步,才是時代的一大步。

一代人有一代人的覺醒,一代人有一代人的行動。

今天,對黑衣破窗者身上的道光,我們誰都不能假裝看不見。

PS全文完。共2667字。今天,還是推薦劉楚昕這本因為“越過山丘,卻發現無人等候”而爆款的小說吧,我只祈願,我們不再掉進思維的泥潭中。
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