你站在哪一邊？
教會外面的逼迫，並不可怕，它最多能摧毀高大的禮拜堂，儀式的聚集，以及一些不太有用的組織，它卻不能稍損基督徒的生命，和對主耶穌基督的信心和愛心，也不能阻止教會實際的增長，反而要使教會更聖潔，淘汰一切虛假的信徒和傳道人，這些人對主的教會沒有絲毫益處，只能加上重擔和腐敗。
兩千年來，何時教會有逼迫，何時教會就向下紮根，向上結果，教會一直是在苦難中生長的；惟有教會內部的罪惡，負責人的彼此嫉妒批評，不能在主內同心合意，卻是教會的致命傷！撒旦能在我們正興旺，正往前走的時候，放進這些罪惡的毒菌，以致全團都發起來，達到它破壞神旨意的目的。
弟兄姊妹，不要忘記，你天天是在爭戰中，當記念主的話說：“應當儆醒禱告，免得入了迷惑。”你不要以為這句聖經很熟，沒有甚麼要緊，恐怕你的聖經熟，你的禱告卻生，你正是受迷惑懈怠不儆醒的一員；也或者你正在想著別人的不好，失去了彼此相愛的心；想著世界的滋味，肉體的情慾，失去了向基督的單純；你已經被撒旦愚弄，沒有了作戰的兵器，甚至已經是樹起了白旗。你當看清楚你今天是站在哪一邊，基督或撒旦！
(約寫於1951年)
依靠耶和華的人
“大衛和跟從他的人到了那城，不料，城已燒燬，他們的妻子兒女都被擄去了。大衛和跟從他的人就放聲大哭，直哭得沒有氣力。……大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說：‘要用石頭打死他。’大衛卻依靠耶和華他的神，心裡堅固。”（撒上三十3，4，6）
“希西家行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的，他廢去邱壇，毀壞柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的銅蛇（教會的復興）……希西家依靠耶和華以色列的神，在他前後的猶大列王中，沒有一個及他的，因為他專靠耶和華，總不離開謹守耶和華所吩咐摩西的誡命，耶和華與他同在，他無論往何處去，盡都亨通。”（王下十八3—7）
“我靠著那加給我力量的，凡事都能作。”（腓四13）“惟有主站在我旁邊加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見，我也從獅子口裡被救出來。”（提後四17）
“靠主解決一切的問題，是何等的甘甜，凡他所引導的都是最好的，如果我們必須像亞伯拉罕遵從神的命令，離開家鄉不知道往哪裡去，那也無妨，他知道。不信的人只能看見困難，信的人卻看見在他們和困難之中有神。”（戴德生傳十二章）
耐性等候耶和華
聖經的話，不只是理論，也是經驗。有多處經文，你不去經驗，就不能明白，沒有經驗，讀去也沒有滋味。大衛在詩篇四十篇第一節說：“我曾耐性等候耶和華。”這正是一個明例。
大衛被神選定了作以色列全國的王。但從他受膏起，直到作王止，其間差不多有二十多年的等候，而且是在逼迫、患難、漂流、死亡的門口等候著。他曾對他的朋友約拿單說：“我離死不過一步。”他的王位是經過了耐性等候的。
摩西有神的感動，要作弟兄的救星，但神卻把他帶到米甸地，並且是逃去的，在米甸曠野等候了四十年，光明才顯露出來。
約瑟是神所選立作以色列全家的救主，也是作埃及全地的救主，但他在十七歲時被哥哥們賣到埃及去，作奴僕、下監牢、直至神的時候到了，法老才叫他作全埃及的主。
弟兄姊妹，你今天的環境如何？主知道！他決不叫你受試探過於所能受的，到一天你能和大衛一同唱詩說：“我曾耐性等候耶和華，他垂聽我的呼求。”等候的時期雖然長，卻沒有一天一時是白費的。這不是浪費的光陰，而是過得最有價值的光陰。
與主更近
連續四次，寫了教會的路線，在本期內，我暫作一個結束；不是再沒有話講，乃是怕把人的眼睛專引到教會外表的行政問題上來。雖然在這四篇裡，我已經偏重到屬靈的一方面，但是說得太多，有一個危險，人的眼睛和天性總是容易注意外表，而忽略了實際。
今夏，為著我的腦神經疼，到莫干山去休息了五個禮拜，這是我十年以來未曾享受過的恩惠。許多人若是遇到如此的機會，一定是“深思”，檢討，計劃將來，但神卻把我的頭腦捆綁起來，要我放下，仰望，進入安息。在這五個禮拜中，我不能讀書，不能思想，不能安排將來，只能作一件事，就是與主更近。
在暴風怒吼、波浪澎湃、胸無所主、生死頃刻之際，縱或你想到：“我的教會立場是對的，我們工人的配搭是好的，我們的杯是一個，我們的餅是無酵的。”但這些思想對你一點幫助都沒有，惟獨“與主更近”，就能叫你經過死蔭的幽谷，也不怕遭害。
並且，你若與主更近，你也一定有智慧安排你的事工，神的旨意，要成為我們的路線，他的話就成了我們腳前的燈。敬告今日注意教會問題，熱心教會問題，對付教會問題的諸位同工，諸位弟兄姊妹們：要與主更近。
好不好與對不對
我們作神兒女的，不單當有好生活，而且當有合乎主旨意的生活；我們作傳道人的，不單當有好工作，也當有合乎主旨意的工作。“作事不單需要作得好，而且需要作得對，任意妄為的罪，不一定是作得不好，乃是說不合乎主的旨意，不按著主的樣式，也不依著主的時候，你自己說好，主要說不好。不對就是不好！違命就是犯罪！”
今天神的教會中，缺少好工人，更缺少遵行神旨意的工人。今天求著作好工的人多，求著完全遵行神旨意的人少，請聽主的話：“凡稱呼我‘主啊，主啊’的人，不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才得進去。”
弟兄姊妹，你願不願意把你的生活，工作，用神的話來衡量一下，來校對一次呢？在這上面費點工夫，是討主喜悅的。
負著教會責任的同工們，你願不願意把你的教會、信仰、組織、安排、工人、事工、在神面前讓神的話來評判一下呢？你若願意將來在審判臺前得主的誇獎，你今天需要如此作一下。
主啊！願你的旨意行在地上，如同行在天上！
最大的是愛
一個傳道人，能一直忠於他所持守的真理，（他所講的完全合乎聖經），但同時他又能對於和他沒有同樣看法的聖徒起爭辯、有輕視、以致失去彼此的交通。
一個教會的負責人，能在一切教會的事上，竭力求著合乎聖經的教訓、榜樣，為要忠心於元首基督，但同時他又能和其他的教會，就是有神同樣賜福和同在的弟兄有牆垣、有批評、以及彼此有意無意的攻擊。
感謝主，他的話是完全的，能糾正我們的錯誤和偏差，揭開撒旦的詭計，（就是以高舉真理作旗號，卻分裂了神的兒女）。
“我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。”（林前十三2）“知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人”（林前八1）。
我們要有愛真理的心，也要有愛弟兄的心！
屬靈的看見
頭腦的明白，是一件事，屬靈的看見，又是一件事，這兩樣是有極大的分別。多少人明白的道理不少（不是真明白），但生活沒有改變，屬靈沒有實際，只有知識，沒有經驗，只有道理，沒有道路，只有言語，沒有見證，結果是自欺欺人，可惜亦復可憐！
從前讀經，讀到約翰八章三十二節：“你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”我心中有點納悶，怎麼曉得真理，就得以自由呢？後來經過了，明白了，這個曉得，是真的曉得，是屬靈的看見。
你知道耶穌為罪人死，你卻未必是個得救的人，但一天因著聖靈的光照，你從心中看見了（這就是信心），你知道你蒙了赦免，有了永生，千真萬確，沒有疑惑，希奇得很，心中平安了，罪擔脫落了，嫉妒的心沒有了，從心靈中呼叫阿爸父，耶穌我救主，這是初步的看見，多少人明白的。
弟兄姊妹！一切的真理都是如此，得勝、成聖、聖靈充滿、與主合一、教會的奧秘、弟兄的相愛、對神的依靠、對主的順服，都是看見了，才生效力。
保羅為以弗所教會禱告，求神將那賜人智慧和啟示的靈賞給他們，使他們真知道他（弗一17）就是此意。願神的光照亮我們，神的靈啟示我們，使我們對於真理有看見，有進入，萬不可把明白當作看見，那是自欺的。
屬靈的眼光
今天有許多人談論著教會的革新、合一、建立等等基要的問題，這些事談起來是很不容易的，可是不談也不成。近日我一直覺得，要談這些問題當有一個先決的條件，就是要有屬靈的眼光，說清楚一點，就是要有神的眼光。
大衛作王的開始，以色列中有一班族長，聖經有一句稱讚他們的話說：“以薩迦支派有二百族長，都通達時務，知道以色列人所當行的，他們族弟兄都聽從他們的命令。”（代上十二32）。神的意思是要大衛作王，但當時在以色列中，卻有一些頑固派，仍在那裡想著擁護掃羅的後裔。
這種屬靈的眼光，不是天才的，也不是經驗的，乃是啟示的，靈感的，明白神的計劃和目的，也明白神的法則和道路，這樣，才能知道今日教會所當行的路。我們需要再讀神的話，再進入密室，再上西乃山頂，虛心敬虔的仰望神，使我們能夠清楚的說：“耶和華如此說”，切勿憑一己之私見、淺見、世見、和成見，即大言不慚的說東說西，結果，只是多事、壞事、對於靈宮的建造一無所補，在神前人前徒顯虛妄！
教會合一的開步
教會合一的第一步，不是在行政方面，乃是在心靈方面。不是先組織一個合一的機構，而是先造成一個合一的空氣：相愛如弟兄，而且彼此尊敬，先有了合一的屬靈空氣，然後再有行政的安排。
要造出一個合一的空氣是有兩件事要作的：傳道人要向信徒講明合一的真理：身體只有一個。雖然我們分開聚會，分開工作，分開帶領，但我們在屬靈的實際裡都是父神一家的兒女。第二件事是拆毀牆垣，從來一切使我們不能彼此相通的東西，我們為討主的喜悅，為使教會長進，就當不惜出任何代價把這些障礙拆除乾淨。
拆毀牆垣不是拆毀人家的，乃是拆除自己的。間隔一除去，牆垣一打通，教會自然就合一了。我們求神憐憫，我們也一同禱告。阿們。
敬畏耶和華
“誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路”（詩二十五12）。多少時候我們的道路不清楚，主要的原因，是沒有敬畏神的心。環境的順逆，事物的得失，朋友的感情，心中的喜好，樣樣都足以擾亂我們的心，吸引我們的心，使我們的眼睛不註定神的道路，神的旨意。在這個時候，只有一件事能使我們心中風平浪靜，眼目光明，就是敬畏耶和華。
青年的約瑟，能在肉體的引誘和勢力的威脅下，走上清潔蒙福的路，就是因為他在千鈞一髮之際，心中有一個念頭：我敬畏耶和華！（創三十九9）。主耶穌一生的道路正直，是因為他一生只有一個心願一個目標：“當拜主你的神，單要事奉他”（太四10）。大衛是一個牧羊人，卻作了以色列的君王，神所喜悅的僕人，是因為他無論處何境遇，心中有一個主要的思想：我敬畏耶和華（撒上二十四5，6）。
弟兄姊妹，我不知道你今日有何遭遇，有何試探，處何境遇；對自己，對事工，對同伴，對教會，對社會請你思想：我是一個基督徒，我敬畏我的主，這樣你就很容易的能知道你所當行的道路和當有的態度！
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隨手傳福音，始於2013年4月7日。
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