大家好，我是田靜。
年度神劇《中國奇譚》，更新到了第五集，播放量已突破一億。
一集一個民間怪談，一集一個主題與畫風，被網友讚譽為國產《愛宕機》。
有令無數打工人垂淚共情的小豬妖，天真神秘的狼女，回不去的鄉村。
但唯獨第二集《鵝鵝鵝》，讓網友從年末吵到開年。
玄妙莫測的情節，曖昧的立意，令無數網友百般苦思，不得要領。
然而，越往深處走，我觸控到的不是真相，而是一個編織了幾千年的囚籠。
（本文含有劇透，介意的朋友可移步第二部分。）
這裡是鵝山，你失蹤的地方
《鵝鵝鵝》與其說是一部動畫片，倒不如說是個第一人稱遊戲。
全程無臺詞，只有音樂與字幕提示，宛如黑白默片的底色中，盪漾著一抹瓌麗的紅。
故事開場，觀眾就被告知，你的角色是一名貨郎，要把兩隻鵝送到鄰村。
而這看似簡單的任務，卻多了一行詭異的描述——這裡是鵝山，你失蹤的地方。
這無異於一則事先聲張的訃告，它隱隱暗示著前路不怎麼太平。
不過，這不是你曠工的理由，哪怕頂著一雙熊貓眼，你也要繼續加班送鵝。
忽然，前方傳來一陣如哭似笑的怪聲，嚇得你寒毛直豎。
△貨郎出場 | 圖源：《中國奇譚：鵝鵝鵝》
一個打扮斯文的書生，側臥在道路前方。
他身材高大異常，臉上還化著濃豔的崑劇小生妝。
你隱約從他的輪廓中看到了狐狸模樣，嚇得拔腿就逃。可剛轉頭，他又出現在身後。
你後悔沒聽獵人的話，不該來這鵝山。可正在你面如死灰時，對方向你表明了來意。
△貨郎遇見狐狸書生 | 圖源：《中國奇譚：鵝鵝鵝》
縱有萬般神通，他卻有求於你，因為左腿受傷，想請你揹他到對面的山上。
你毫無推辭的餘地，還未等你點頭，他就成了你的“座上客”——
只見一縷青煙飄過，狐狸書生化作一粒微塵躍入你的鵝籠，端坐在兩隻大鵝正中。
你一路上跌跌撞撞，終於來到山頂，籠裡的兩隻鵝卻不見蹤影。
他張開血盆大口，暗示你，鵝早已被他吞入腹中。為了感謝你揹他上山，他想請你喝一杯薄酒。
可此刻的你卻只想逃命。
然而，你從一開始就別無選擇。一碗酒下肚，你感覺頭暈目眩。
殊不知，一扇奇幻的羅生門正悄然開啟。
△狐狸書生吃掉白鵝 | 圖源：《中國奇譚：鵝鵝鵝》
狐狸書生說要請他的心上人來作陪，遂即，便從口中拽出一隻活生生的兔子。
只見那兔子化身一位妙齡女子，你們同桌共飲，直到狐狸不勝酒力，倒地昏睡。
兔女悄悄對你說，她也有一心上人想請出相會，請你勿言。
說罷，便從口中拽出一隻野豬。此刻，你的眼神少了幾分恐懼，多了幾絲驚奇。
正在你們觥籌交錯間，睡夢中的狐狸險些甦醒，兔女只得前去安撫。
而就在此時，野豬又悄悄告訴你，他也有一個心上人，想請出來相會，請你勿言。
△兔妖吐出豬妖 | 圖源：《中國奇譚：鵝鵝鵝》
野豬從口中掏出一隻白鵝，她翱翔在雲水間，向你投來驚鴻一瞥。
你對鵝心動了。
趁著野豬醉倒在地，你與鵝女站在晚霞下，她和你講山裡，你和她講山外。
她想請你帶她離開，成為你鵝籠裡的一隻白鵝。
這讓你有些猶豫，之前親眼所見的一幕幕，你不得不擔心鵝再有鵝。
但看著她期待的眼神，你卻難以抑制飛蛾撲火的衝動。最終，還是下定了帶她離開的決心。
然而，正是那須臾間的躊躇，使得一切悄然生變。
狐狸書生醒了。
△你多希望時間停留在這一刻| 圖源：《中國奇譚：鵝鵝鵝》
豬精吞下了鵝女，兔妖吞下了野豬，狐狸吞下了兔妖。
彈指間，一切恢復原樣，方才熱鬧的酒席蕩然無存。
你匆忙撿起鵝女留下的耳環，它卻在你手中化為一行飛鳥，在夕陽下漸行漸遠遠。
這個故事，最後只留下一行平淡的文字：你是個貨郎，就在剛才，你丟了三隻鵝。
這讓熒幕外的“貨郎們”輾轉悱惻，集體陷入了同一個困惑——
“這個故事到底想傳達什麼？”
多少人在格“鵝”致知？
在不少人印象裡，文藝作品總要有個核心思想，有一套標準答案。
而綺麗的畫風，怪誕的情節，讓《鵝鵝鵝》成為了人們眼中參不透的禪。
於是，很多網友開始在各大問答平臺尋求大神指點。
可當他們收到“各路大神”的回覆時，卻陷入了更大的困惑。
△網際網路上隨處可見類似的提問| 圖源：知乎
網路上《鵝鵝鵝》的解析，堪比戰國時代的百家爭鳴。
偏偏每一種解讀，看上去都十分自洽。
有人站在情感與人性的角度，從奇幻的情節中抽剝出樸素的人生經驗，一語道破人間奢戀。
“醉了才能見到心上人，酒醒了又要吞進肚子裡。”
這還只是“鵝學”當中的冰山一角。
△網友的解析| 圖源：抖音
有人按照動物的名稱與出場順序，解鎖了一句醒世箴言：“離脫諸惡，糊塗是我。”
把《鵝鵝鵝》看作一位前輩的回憶錄，賦予了它勸諫迷途人生的使命。
△網友的解析| 圖源：抖音
也有人透過劇中女性的視角，揭開了封建社會的吃人真相。
在極端父權與私有制的封建社會下，女性被視作私有物禁錮在牢籠中，失去人格與自由。
在這樣的社會環境中談論“愛情”，無異於在“痴人說夢”。
這也是中國古代文人筆下的愛情故事，常常以悲劇收場的重要原因之一。
而網路上關於《鵝鵝鵝》的奇妙解析，還不僅僅止於這些。
△網友的解析| 圖源：抖音
探尋真相的人們，如同置身於一座絢麗繽紛的迷宮，早已分不清哪個才是絕對正確的中心。
求知心切的網友們紛紛給動畫導演胡睿發私信，希望從創作者本人那裡得到一個權威的答案。
然而，在胡睿導演接受B站up主@天師道的白山正採訪時，卻向人們潑了一盆“冷水”。
“如果上升到文學和哲學層面的話，就僭越了。”
“我並未設計層層主題，運用那麼多技巧、結構，不是說要傳達什麼主題思想。”
“最大的初衷是想把中國志怪小說中的一些發現分享呈現給大家。”
△導演胡睿的回應| 圖源：B站博主@天師道的白山正
沒有介紹重點，沒有劃分自然段。
一道閱讀理解題當場作廢，一隻名為“正確答案”白鵝在眾目睽睽之下消逝。
彈幕裡，網友們的反應也形成了幾個鮮明的極端：
有人不甘心地打出一連串問號；有人為此感到釋懷；也有人嘲諷他人的過度解讀……
頃刻間，人們見證了一場乾坤扭轉，曾發表過感悟的人們，被莫名的慚愧感包圍。
那麼，隨著“標準答案”被撕毀，我們對這部作品的解讀也成為了一個笑柄嗎？
當然不。
困在鵝籠裡的“意義”
在《鵝鵝鵝》導演胡睿的個人知乎賬號裡，幾乎全是為網友們的巧思點讚的內容。
包括導演胡睿自己，在談論這部作品時，也同樣把自己放置在與觀眾相等的位置。
僅將感悟當作個人情感的分享，並不認為自己擁有作品的最終解釋權。
“我最痛恨反感的就是給大家標準答案。”
“觀眾有自己的欣賞習慣，可以喜歡，也可以不喜歡，可以往這邊想，也可以往那邊想，這都是觀眾的權利。”
據導演胡睿自述，他認為一部作品在釋出之後，便不再屬於作者，而是屬於觀眾。
觀眾的每一種感悟，都值得用藝術生命去捍衛。
而標準答案的撕毀，不僅不是一部作品意義的消亡，恰恰是擁抱意義的開始。
△導演胡睿與網友的互動| 圖源：知乎使用者@胡睿
與之相對的，追求唯一正確的意義，才是殺死藝術創作的元兇。
如今，有一部分家長認為，《鵝鵝鵝》畫風詭異，沒有教育意義，理應被封殺。
而他們所謂的教育意義，本質上是一種監護權的濫用，一種唯我獨尊的妄想。
他們不僅為作品擬定一個標準，還為下一代擬定了唯一的成長模板。
殊不知，無論是人還是藝術創作，擁有一個“去中心化的環境”才是生長的必要條件。
△氣急敗壞的家長| 圖源：抖音
《鵝鵝鵝》改編自南北朝時期《續齊諧記》中，吳均撰寫的《鵝籠書生》（另稱<陽羨書生>）。
在它被搬上熒幕之前，早已經過多次的再創作。而每一次的改編，都賦予了人們新的思考。
《鵝籠書生》的故事，常常被人們解讀為慾望的無窮無盡，認為慾望是一種值得警惕的心理。
而它的原作來自印度的《梵志吐壺》，在它誕生的時代，它恰恰是一個令人正視慾望的故事。
據說，它的創作背景來自某國的王子，因為不忍心父親將後宮三千佳麗囚禁，便私自帶母后外出巡遊。
而在巡遊路上，母后看到人頭攢動的百姓，揭開了車簾，在大庭廣眾下拋頭露面。
王子覺得母后的行為有失體統，卻又不敢僭越訓斥。
直到一次，王子偶然看到一位修行僧人吐出一隻壺，從壺中變出婦人，婦人再吐壺變出少男。
幾人彼此欺騙，又互相尋歡作樂。
這讓王子反思了所謂的清規戒律，並認為，無論是男子、女子、僧道，都有著天然的慾望。
遂即，他便向他的父王請命，還三千佳麗自由身，正視人們與生俱來的慾望。
可見，相似故事在不同的時空中，總是有著不同的解讀。
從來沒有唯一的真理，也沒有絕對正確的標準答案。
△鵝籠書生的當代創作| 圖源：繪本《慾望的鵝籠》，插畫師：TiaNna_Yoo
某種意義上，所謂的標準答案正是一個時代的“鵝籠”。
它要求你去迎合，它要求你去揣測，為你的思想打造一個名為“端正”的囚籠。
正如《鵝鵝鵝》導演胡睿所說，每一種感悟，與我們自己的情感投射息息相關。
這個時代，人人都受困於自己的資訊繭房當中，人人皆有衝不破的鵝籠。
而打破自身侷限性的唯一方式，就是看到更多不同的侷限。
或許，動畫開場時所暗示的“失蹤的貨郎”，正是那個迷失在資訊繭房中的我們。
