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當香氣與人關聯起來，聞香識人又會是怎樣一種場景？
所以《惟有香如故》，來了。
馬嵬驛的楊貴妃，真的只有死路一條？
李清照為什麼寧願坐牢也要離婚？
曹操真的是為了一場事先宣揚的開顱手術，斬了華佗？
片子選取與五位詩人古人命運相連的香料，串起他們跌宕起伏的人生，柳永、李清照、黃庭堅……斯人已逝，唯香如故。
一集一種香料，一集一段歷史。每個故事都帶著自己獨特的“香氣”標識，令人回味無窮。
別看題材小眾，但本片口碑卻不負眾望。豆瓣9.2分，B站9.8分，超過七成的觀眾打出了五星。
自古以來，中國人就善於品香、用香。但在嫋嫋的香氣背後，中國人也為不同的氣味賦予了獨特的精神氣韻。
那麼，不同氣味背後，到底有著怎樣的故事和人文精神？
香味真的能影響一個人的磁場？
香可以來喻人。
就像文人墨客大多喜歡梅蘭竹菊那樣，人們以對香的喜好來自比，從各種不同的香氣中體現個人品性。
先從楊貴妃的摯愛瑞龍腦香說起。
瑞龍腦香當時是蘇門答臘島上特產，香料中的極品。
《諸蕃志》裡講道“龍腦之樹如杉，生於深山窮谷中，經千百年，支幹不曾損動，則剩有之否則，腦隨氣洩。”可見其珍貴。
唐宋時期，出產龍腦的波斯、大食國，將龍腦作為國禮，透過絲綢之路，進貢給中國的皇帝。唐玄宗也只贈了10枚給楊貴妃。
李清照在《醉花陰》裡寫“薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸”，說明瑞龍腦香只有皇室貴族才用得起。
天然龍腦質地純淨，燃燒的時候煙氣很小，但香氣卻無比濃郁，留香時間也極長。
瑞腦龍翔在中醫中又稱“冰片”，香氣凜冽，讓人聞之生寒。
不同於貴族才能用得起的香，文人李清照獨愛梅香。
從少女時期的“卻把青梅嗅”，寫到晚年的“燻破春夢”。她將自己情感和人生際遇寄託在梅花中。
南渡之後，丈夫趙明誠不幸病故，晚年的李清照輾轉漂流於杭州、越州、金華一帶，在孤苦中度過了自己的餘生。
在李清照的詠梅詞中，
梅即是人，詠梅賞梅、愛梅憐梅，即是自詠自賞、自愛自憐情感的外化。
後來蘇東坡找到了一件形狀漂亮的沉香山子。適逢弟弟六十大壽，蘇東坡就把沉香山子作為壽禮，寄給了弟弟。
古香歷經數千年而不衰，究竟有何能耐？
在古代，香料用途廣泛，上至帝王將相，下至平民百姓。
上古時期，古人收集各種香料供奉神明，祭祀祖先，以求潔淨身心、通靈開化的目的。
夏商周時期，出現以香料為原料的胭脂香粉，這種習俗逐漸從宮廷走向了民間。
《陳氏香譜》區域性
事實上，很多香料都是可以直接入藥的，《本草綱目》錄香木35種，沉、檀、龍皆在其中。
東漢桓帝在位期間，侍中刁存有嚴重的口臭。每次上朝彙報工作，刁存的口氣燻得桓帝。忍無可忍的桓帝賜他雞舌香，口含之後，口臭立消，吹氣如蘭。
到了明清，尚書含香一直是重要的官場禮儀，也有侍奉君王之意。
香料受到上流社會的認可奠定了其地位。
清《沉香砂花等藥底薄》 故宮博物院藏
皇權富商對香料的鐘愛，進一步提升了香料存世的價值。
尤其楊國忠修建亭子都是用麝香等香料，普通人家傾盡家財也買不到，而且這種香料在唐朝是按兩售賣，價值堪比黃金，足以見得他的財富了。
玄宗時的長安第一富商王元寶則在床前安置了兩個木雕的小童，手裡捧著七寶博山爐，徹夜焚香。
這樣耗費的香料，可比石崇炫富，上廁所要用沉香水和甲煎粉奢侈得多。
與唐朝人相比，隋煬帝燒沉香山都顯得很剋制。
這種風氣下，唐朝時尚史上出現了一種新玩法——斗香。
傳說中宗時宗楚客兄弟、紀處訥、武三思以及皇后韋氏等常常舉辦雅集，各自攜帶名香，比試優劣，與會者還要根據主題現場合香，看誰合的香最切題。
李嵩《聽阮圖》中聚會的焚香場景
此外還有一種更奢侈的玩法叫做印香。
印香就是用模具將香粉壓制成印章或篆字，點燃後文字依次燃燒，可以品香觀，這種方法最早是寺廟用來計時，唐朝的宗教氛圍可見一斑。
馬遠《竹澗焚香》圖，描繪靜坐與焚香場景
宋代的頂級奢華，是香料？
宋朝時，香料鼎盛，文人雅士在雅集、讀書、品茶時，總要燃香。
成為文人精神文化生活中必不可少的點綴，甚至有人發出了“無香何以為聚”的感嘆。
元 趙孟頫(傳) 《西園雅集圖》中劉涇與圓通大師焚香清談的情景 臺北故宮博物院
香也為宋朝的整個社會帶來了無數就業機會。
例如有專門為人“供香印盤”的服務業，他們包下固定的“鋪席人家”每日去壓印香篆，按月收取香錢。
還有專門的香藥消費服務機構、香藥局等各類服務機構。香藥局在當時也創作了不少有名的中成藥，諸如蘇合香丸、紫雪丹、至寶丹等，它們至今都有著不錯的醫療效果。
將香玩出了花樣的宋人，甚至還“喝香”。
《清異錄》裡寫：“荊南判官劉彧，棄官遊秦、隴、閩、粵。篋中收大竹拾餘顆，每有客則斫取少許煎飲，其辛香如雞舌湯。”用的當然是雞舌香。
《事林廣記》裡寫仁宗時命翰林定熟水的品次，其中就有沉香熟水，製法倒也簡單，不知道味道究竟如何。
沉香
宋朝屬於茶的朝代，茶和香在宋朝不分家，龍鳳團茶裡就是加了香料的。
詩人楊萬里玩沉香是這麼玩的，先拿上好的占城沉香碾制香粉，再用上好的雙井茶煮過，去除殘膏，加猛火煮過，火小會有浮沫。
宋朝人這麼會玩，終於使香文化在此時達到鼎盛。
翻一翻《金瓶梅》、《紅樓夢》就會知道，明清時的香事，實在是沒有超過兩宋的“命題範圍”。
在宋代，香道以一種我們無法想象的程度，風靡於達官顯貴，平民百姓之中。
他們於日常細節中考究行事，最終才共同撐起了一句“宋風雅韻”。
葡萄花鳥紋銀香囊
不同的香料，可以是一種對美的追求，表達著古人情緒的變化，亦可記錄著一段故事、一份靈感。
參考文獻：
《天香傳》、《可書》、《襄陽耆舊記》、《魏武帝文集》、《國寶檔案》、《惟有香如故》