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殉道者使徒保羅
文章:感恩弟兄 | 圖片:網路
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遭受逼迫的教會乃是有上帝同在的教會
更是有指望的教會

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聆聽語音

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聆聽語音回顧教會歷史,總會發現一個事實,那就是:哪裡有上帝的作為,哪裡便有魔鬼的攻擊,哪裡有基督身體的聚集,哪裡便有撒旦瘋狂的逼迫。為何兩千年以來基督的教會總是會遭遇逼P呢?原因只有一個:因為基督的教會即上帝的國不屬這個世界,所以才會遭受撒旦之國的逼P(約十八36)。
一、遭遇逼迫的教會
上帝的國是追求聖潔的,撒旦的國是貪戀罪惡的;上帝的國是嚮往公義的,撒旦的國是佈滿欺壓的;上帝的國是高舉真理的,撒旦的國是沉迷虛妄的。因此,這兩個國度兩種價值觀的國民同時生活在一起的時候,自然是水火不容,相互不合。因為,上帝的國是屬天的國民,而撒旦的國是屬地的國民。不是屬天的國民不愛屬地的國民,而是屬地的國民拒絕屬天的國民。這就如耶穌所說:光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,所以他們便拒絕光(約三19)。
主日的時候,我們的教會在遭遇了環境,弟兄姊妹都是從後門進入的,因為正門已經被以各種理由給……。當分享的時候,感恩弟兄便根據聖經鼓勵弟兄姊妹:凡是遭遇逼P的教會都是有上帝同在的教會,而有上帝同在的教會,就必然是有指望的教會。
教會只有一條道路,如果我們堅持走聖經真理的窄路,就必須放棄與撒旦妥協的寬路。教會只有一位元首,如果我們堅持高舉耶穌基督,就必須拒絕世俗撒旦王權。因此,基督的教會在撒旦之國中只能有一種選擇,要麼順服萬王之王而忍受逼P,要麼屈服撒旦王權而苟且度日。
二、歌舞昇平的教會
在羅馬皇帝君士坦丁悔改歸主之後的一千年,教會慢慢與世俗權勢聯合,甚至超越世俗君王。在那時候,雖然教會沒有遭遇任何逼P,但是裡面卻充滿了各種的黑暗。教皇的權柄代替了基督的權柄,教皇的諭令代替了聖經的真理,教會已經不再是基督的教會,而是成為了撒旦的巢穴。
因此,真正基督的教會在任何時代都會遭遇撒旦的攻擊,如果連撒旦都不願意去攻擊的教會,那還是基督的教會嗎!如今,撒旦知道自己的時日不多,便開始遍地尋找瘋狂的殺害、毀壞所有基督的教會。覆巢之下,沒有完卵。當我們發現在一個地區多數的教會正處在水深火熱中哀聲呼求的時候,同時卻看到個別教會歌舞昇平充滿“復興景象”,我們會如何思想呢?難道撒旦還會有仁慈嗎?難道魔鬼還會有憐憫嗎?不,那不是撒旦的仁慈,也不是魔鬼的憐憫,那乃是魔鬼撒旦佈下的圈套。
親愛的弟兄姊妹,耶穌曾說:僕人不能大於主人,學生不能高過先生,他們若逼迫了我,也要逼P你們(約十五20)。歷代的弟兄姊妹都是在逼P患難中成長的,基督的福音也是在逼P攔阻當中傳開的。因此,基督教會在撒旦之國中遭遇逼P並不稀奇。那麼:當我們遭遇逼P的時候,我們要如何反應呢?是立馬進到魔鬼的圈套裡面,還是越逼P越剛強,為著我們的教會警醒守望呢?是立馬放棄信仰遠離教會,還是越失望越盼望,為著我們的教會而屈膝呼求呢?
願我們每一位弟兄姊妹都能在教會遭遇環境的時候,不再灰心失望,而能充滿盼望,因為遭受逼P的教會乃是有上帝同在的教會,而有上帝同在的教會,就必然是有指望的教會。
感恩傳道 2019年8月23