他可以是趙本山小品裡“腦袋大、脖子粗，不是大款準伙伕”的被騙小夥；
也可以是《天下無賊》裡“IC、IP、IQ卡，統統告訴我密碼”的好色綁匪；
更可以是傳奇喜劇《馬大帥》裡的遼北第一狠人範德彪；
長久以來，範偉都是接地氣的代表。
怎麼看，都和“潮”沾不上一毛錢關係。
但他不僅成了2025時尚圈開年的第一朵奇葩；
縱橫銀幕幾十年，在我們不知道的角落裡，範偉早就進化成東北時尚教父了。
範偉，頂奢男模
2025年時尚圈開年第一炮，是範偉拍了頂奢廣告。
前一秒還是舒淇、楊祐寧《千禧曼波》般的男女荷爾蒙拉扯；
下一秒範偉老師就喜滋滋出來吃餃子了。
範大爺跨個小包、穿個小襖、染個小頭走在小巷裡，即使滿屏俊男美女，誰敢說範偉不潮？
範偉作為時尚教父，逼格不僅體現在頂奢品牌商，更是各大時尚男刊更是隨便上。
想起以前粉絲給自家哥哥爭流量的方式之一，就是比誰雜誌上的多。
按同一個標準看咱，咱範偉妥妥的時尚頂流了。
談完時尚影響力咱再看看時尚表現力。
和某些滿眼空空的“頂流”相比，範偉老師這眼神穿透度、造型包容度，堪稱東北北野武。
你以為範偉只能拍硬漢大片嗎？
實際上他的時尚表現力一絕：
有心有猛虎、細嗅薔薇的。整個八字步、手裡拿朵小雛菊，花瓣落了一地，你猜範大爺為啥小鹿亂跳呢？
東北是片神奇的土地，這裡的人似乎天生就有幽默細菌。但搞笑又裝逼的範大爺，還是潮過頭了。
看完範偉的時裝大片，我也得去造型了。
春晚潮流之王
要說範偉的時尚之路，是從春晚開始的。
他和趙本山作為鐵嶺雙子星，一直都是除夕夜電視銀幕上的那道硬菜。
而作為配菜的範偉，我們可能更熟悉他的“腦袋大脖子粗，不是大款準伙伕”的標準扮相。
但實際上兩人初搭檔時，範偉才是大款專業戶。
《牛大叔提幹》裡，他是穿西裝梳油頭，上頓陪、下頓陪，終於陪出了胃下垂”的胡秘書。
他是《紅高粱模特隊》裡“頭上包個綢子，露個肩膀頭子，一身玻璃球子，走道還直晃胯骨肘子”的妖豔男指導。
作為春晚的潮流之王，範偉要的就是閃光燈衝著你，chua chua chua chua~全chua chua你！
那是範偉以為自己肯定要火了。
演完春晚他打車回家，當時以為司機能一眼認出來，結果司機送到家都沒說話。他不死心又假裝要找錢，想要司機再仔細看一眼。
沒想到司機壓根沒反應。
這件事很長時間堵在範偉的嗓子眼裡。他想不明白自己都這麼高階大氣上檔次了，觀眾咋就不買賬呢？
後來發現這些角色，潮的只是外表。
他演活了那種大眾最反感的潮人，以為自己學點鳥語、買點奇裝異服、在臺上隨意扭幾步就高人一等了。
如果所謂的“潮”就是看不起底層，他寧可一土到底。
東北時尚教父，橫空出世
範偉下一次向時尚發起衝擊，是講述農村進城的傳奇喜劇《馬大帥》。
他在這部戲裡究竟有多潮呢？
能把倒騎驢坐出了加長林肯的氣魄；
一雙勞保手套，被他帶出英倫氣質；
他在劇中的常見穿搭是上身一件鮮紅色Fila，再披上美國東岸說唱大佬最愛的Pelle Pelle皮夾克。
帶上大金鍊子小手錶，一天整不整三頓小燒烤不知道，反正這幫派派頭算是拿捏到位了；
現在rapper玩的那一套，沒想到咱彪哥早20年就已輕鬆拿捏；
作為一名合格的東北時尚教父，只走街頭風那是遠遠不夠的。
現在流行一個詞叫“雅痞”，融合了優雅與痞氣兩種穿搭風格。
而我們彪子的雅痞穿搭，也一度引領了東北時尚風潮。
韓劇歐巴必備的風衣夾克給整上了，只是人家歐巴坐的是豪華汽車、德彪騎的是二八大槓。
德彪是農村進城的闖一代，從飯店顛勺幹起，一路幹到了安保小領導。
他的時尚穿搭光有錢不行，還得有權。
於是彪式西服三件套的精髓來了。
大衣，那是必須要披在肩頭的。
據說這來自某位大佬的私人習慣：大衣從不好好穿，得專門找個夥計在後面跟著。肩膀一抖落，小弟就得及時把大衣接住了，否則後果不堪設想。
以上幾套穿搭，分別代表了彪子對權力的理解。
最開始他以為拳頭最管用，所以整起大金鍊子、小手錶；
後來他發現農村人吃虧就虧在沒文化上了，這文化人，咱是必須得裝上了。
最後，他才摸透了權利的邏輯：立領中山裝。
這才是中式權力的最精確穿搭。
範德彪是第一代進城的農村人，他心裡有個隱秘的願望就是“出人頭地”。
前面花大價錢，一會穿成美國西海岸、一會兒穿成韓國歐巴範兒，這隻能滿足“出人”，也就是在人群中顯眼的基本需求。
那最根本的目的“頭地”呢？
初步嚐到權利的甜頭後，彪子的中山裝就不肯脫下來了。
這中山裝一穿，進可把酒言歡；
退可出拳殺敵，實在不行還能怪發揮不好。
這幾件衣服折射出的彎彎繞繞，沒經歷過生活的人，是體會不到的。
所謂人靠衣服馬靠鞍，這社會就是“先敬羅衣後敬人”的現實。
但《馬大帥》最真實的一面，是它又告訴你“人靠衣裝”這套全是假的。
你得勢時，批麻袋也是有個性；
你失勢時，穿貂皮別人也懷疑這是從哪撿的。
範德彪作為農村初代移民，他渴望能在城市站穩腳跟；他渴望得到城市人從小習慣的尊敬。
於是他只能“彪”，只能用外表來武裝自己。
可生活又總是把他逼到絕境，你越想體面越要把你壓到谷底。
看著彪子穿上破大衣無奈迴歸農民的背影，誰能不哀民生多艱呢。
這才是範偉作為東北教父真正的威力：
他用一個最土的人物，塑造了一個最有血有肉的“時尚教父”。
他演出了那份“潮”，背後的心酸。
而他的這份時尚聖經，也終於被傳承下去。
如果你是《馬大帥》忠實觀眾，再看《漫長的季節》，就會發現這簡直是德彪的多重宇宙。
《馬大帥》裡，範德彪潛心研究弗洛伊德；
《漫長的季節》裡就就有黃麗茹問龔彪：弗洛伊德分房不？
沒錯，導演辛爽說他一天就三件事：買衣服、騎車、看《馬大帥》；
無論是當年的範德彪，還是如今的龔彪，他倆都有個特性：
都愛美、都愛彪。
這種彪有時挺殘忍，他們都是活在自己夢裡的人，被時代拋下還渾然不知。
但我們仍然懷念這種“彪”：它是一種面對生活絕對的樂觀主義、一種絕不可能被苦難打倒的力量。
當年範德彪在牆上寫下一句“鮮自己的夢，讓被人說去吧”；
這句話細想真是有力量：無論生活怎樣蒙塵，我也得把自己收拾的立立整整的。
這不就是範偉的時尚教義嗎：時尚，那不是高人一等的東西；
它反而是紮根於生活的，每個把自己收拾好的動作，都時髦；
每個抗下挑戰的瞬間，都潮流；
每個認真生活的人，都是最潮的人。解自己的夢，讓別人說去吧！
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本文已完結
作者：大陸