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作者：yebo
來源：每晚一卷書（ID: JYXZ89896）
貪財而取危，貪權而取竭。
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有這樣一篇文章，創作距今有一千三百多年，被後人譽為“錢的使用說明書”。
它通篇以藥喻錢，僅用短短188個字，就說透了金錢的本質。
這就是唐朝大臣張說寫的《錢本草》。
張說前半生順風順水，曾擔任過中書令、任朔方節度使，甚至被封燕國公。
但他生性貪財好物，斂財無度，最終遭到彈劾，被罷官免職，導致前途盡毀。
晚年他痛定思痛，將自己所得的感悟與教訓，全都匯入了這篇奇文中。
這篇文章雖然簡短，卻蘊藏著深刻的洞察，把錢的利弊、積散之道描寫得淋漓盡致。
讀懂它，幫你看清“錢”這帖藥的宜和忌，正確認識並駕馭金錢。
（上下滑動即可檢視全文）
錢是毒藥，也是解藥
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錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，採澤流潤，善療飢，解困厄之患立驗。
翻譯：金錢這味藥材，味甜、性熱、有毒。但它卻能預防衰老，駐容養顏，在治療飢餓、寒冷，解決困難方面，效果顯著。
小仲馬曾說過一句話：“錢是好僕人，壞主人。”
有些時候，金錢就像毒藥一般，能夠輕易腐蝕人的心靈，還會給人帶來災難。
然而現實中若是沒有它，我們又會舉步維艱，難以生存。
作家蔡崇達講過一段親身經歷。
年輕時，他的父親有次中風住院，在治療過程中，醫生總會問他一個問題：
是用進口藥？還是國產藥？
囊中羞澀的他，想到後期滾滾而來的醫療費，只得忍痛選擇國產藥。
夜裡，父親常因國產藥的副作用，疼得輾轉難眠。
將一切看在眼裡的他，內心感到既痛苦又愧疚。
隔壁床病友，見他父親難受的樣子，就對他說：對你父親好點吧，別捨不得錢。
這簡單的幾個字，聽起來卻有千斤重，但他只能回以苦笑。
因為現在拿出來的，已經是他的全部家底。
自那以後，蔡崇達便開始拼命工作，同時走上寫作之路。
透過努力，他出了好幾本暢銷書，掙到了很多版稅，再也沒有因缺錢而陷入窘迫當中。
三毛說：“世上的喜劇不依靠金錢就能產生，但悲劇卻大都和金錢有關。”
錢可以是毒藥，也可以是救死扶傷的良藥。
過度追求金錢往往會毀掉一個人，但若沒有錢，你的人生可能就會立馬坍塌。
生活的每一個環節都離不開錢。
日常的衣食住行，需要錢來換取；自己與家人的身心健康，也需要錢來照顧。
年輕時，學會多賺點錢，荷包鼓了，人生的底氣才會越來越足。
貪財的人，終沒好報
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（錢）能利邦國，虧賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。
翻譯：金錢有利於國家和百姓，也能讓賢明的人吃虧，唯一害怕的是清廉。貪婪的人求財，以適度為宜，一旦過度就會導致災難。
看過這樣一個小故事。
梁武帝蕭衍剛登基時，為了賞賜群臣，他下令讓大臣們到國庫搬銅錢，搬多少就賞多少。
很多大臣都只是象徵性地取一點。
然而，卻有幾個大臣毫不知足，不僅塞滿衣袋，還在懷裡摟了一大把。
結果因搬得過多，不堪重負，他們都摔成了骨折。
武帝得知後，認為他們太過貪婪，必定會成為國家蠹蟲，於是立即將他們罷官棄用。
想起莊子曾說過：貪財而取危，貪權而取竭。
貪慾，是開啟墮落之門的鑰匙，也是一切禍患的根源。
對金錢不知滿足的人，永遠都在追逐，直到被慾望所吞噬，因貪婪而沉淪。
漢朝時，大將軍梁冀貪財如命。
在當官期間，他充分利用職務之便，四處搜刮錢財，聚斂財富。
一時之間，民不聊生，百姓都身處水深火熱之中。
漢順帝死後，梁冀得以總攬朝政，他的貪慾也隨之膨脹到極點。
他打著皇帝的旗號，指派親信對全國財富進行普查，將富貴人家的名字、地址通通登記；
隨後他依次選中目標加以陷害，以此吞併他人財產。
最終導致朝野大亂，民怨沸騰。
在眾多大臣的控訴下，繼位的漢桓帝決定派出精兵，將其捉拿治罪。
有心腹得到訊息後，勸梁冀趕緊逃命。
可梁冀卻捨不得自己搜刮來的那些金銀財寶，遲遲不肯動身。
最後，當官兵衝進府內時，梁冀自知大禍將至，只好服毒自盡。
老子說：禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。
人的貪慾是無止盡的，若不加以剋制，氾濫的慾望終會將你拖入深淵。
面對金錢，學會以理智駕馭慾望、以節制戰勝貪慾。
正如《錢氏家訓》所說：持躬不可不謹嚴，臨財不可不廉介。
金錢面前，保持謹慎廉潔，少一點索求與貪婪，多一些淡泊和知足，你才能避免為錢所毀，從而保全自己。
君子愛財，取之有道
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取與合宜謂之義，無求非分謂之禮。
翻譯：錢財獲取之法適宜可以稱之為義，不非分妄求可以稱得上是禮。
孔子說：“不義而富且貴，於我如浮雲。”
透過不正當方式取得的財富，就如同天上的浮雲，也會很快散去。
劉伯溫在《誠意伯文集》中寫過一個故事。
春秋時，中山國有種名聞天下的好酒，叫“千日醉”。
一位魯國商人很眼熱，於是他想到一個方法。
他收買了在中山管理酒肆的官員，讓對方從釀造“千日醉”的酒家偷取了一些酒渣子。
將酒渣子運回魯國後，他將其放在自家酒缸中，冒充“千日醉”銷售，一時銷路大開。
沒過多久，這酒傳到中山，原生產酒家的人一嘗味道便知是假酒。
魯國商人很快就遭到揭發，信用掃地，自此生意日漸蕭條。
老話說：官而無德，貴如朝露；富而不義，財如晴雪。
一個人的財富，如果沒有德行作為支撐，就如空中樓閣，總有垮掉的一天。
少點算計，多些厚道，才是賺錢最穩妥的方式。
20世紀80年代，有個溫州人開了間藥店。
平時給人抓藥，他都稱足分量，變質的藥寧願扔掉也不賣給病人。
剛開始時，藥店生意平淡如水。
有人笑他太傻，還有人教他：貴藥少稱，便宜的藥多稱，混合後重量不變。
他聽罷笑說：“藥的分量不對哪能治好病？做生意不能昧良心。”
憑藉厚道的經營理念，藥鋪的名聲漸漸傳開。
幾個月時間，他的生意一天比一天好，最終這家藥鋪，也成為當地最大的藥店。
《菜根譚》中說：“不求非分之福，不貪無故之獲。”
若是違背良心，總是尋偏財，這樣的人很難賺到大錢。
守住內心的原則與底線，財運才能滾滾而來。
放下算計心，以厚道處世，堂堂正正做人、踏踏實實做事，是最好的生財之道。
小財靠積，大財靠散
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一積一散謂之道，不以為珍謂之德，博施濟眾謂之仁。
翻譯：邊積攢、邊發散，才是金錢的規律，不把錢財看得太重，懂得樂善好施，就是仁德。
很認同一句老話：善佈施得財富，積厚德能富貴。
很多時候，決定一個人財富多寡的關鍵，不是聰明才智，而是自身的德行。
把金錢看得過重，緊緊攥著錢袋子不願鬆手，這樣自私的人，即使他有再多的財富，也會慢慢耗盡。
錢財如水，只有讓它流動起來，財富才能源源不斷。
看過收藏家馬未都的故事。
一次，馬未都經朋友介紹，去一戶農家鑑別藏品。
這戶人家因為女兒生病，急需用錢，準備將一個宋代的瓷盤賣出去。
馬未都看過瓷盤後，便主動聊起孩子的病。
當得知需要五十萬手術費的時候，他說：那就這個價吧，你的貨我要了。
說完，他直接給錢，然後就離開了。
出門後，朋友搖搖頭，對馬未都說：“你虧大了，這個盤子，不值這個價。”
馬未都笑笑說：
“這我當然知道，不過我給的不是盤子的錢，而是孩子的救命錢啊。”
這事傳出去後，很多人都紛紛找上門來，跟他聊合作談生意。
正因為馬未都懂得給予，心有善念，所以得到了別人的尊重和信任，他的生意越做越大，最終他也成為了知名的收藏大家。
南懷瑾教授說：
讓財富始終保持增長的方式，不是囤積，而是佈施和給予。
學會以舍為得，讓利於人，懂得幫助別人的人，從來都不會吃虧。
歸根結底，金錢是德行的饋贈。
心存善念、多行善舉，財富才能逐漸與你靠近，並對你不離不棄。
▽
曾仕強教授說過這樣一句話：
“中國人的文化是避諱談錢，但很多做人的道理，是從錢裡悟出來的。”
在這世上，我們每個人的生活，都離不開金錢。
錢是我們安身立命的基礎，但也能誘發種種罪惡，不懂錢的人，往往會活成金錢的奴隸。
讀懂《錢本草》，學會正確認識金錢、賺取金錢，並駕馭金錢。
當你能夠剋制貪心，修好德行，成為錢的主人，你才能真正讓它為你所用。
點個在看，與朋友們共勉。
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