易中天
易中天，1947年出生於長沙，1981年畢業於武漢大學中文系中國古代文學專業，獲文學碩士學位並留校任教。1992年起任教於廈門大學人文學院中文系 。2015年4月退休。知名作家、學者。
原題
我對未來中國的希望
就是守住底線，不唱高調
作者：易中天
轉載自鳳凰人文歷史
你問當下中國缺什麼？我看最缺底線。這很可怕。一個人，沒了底線，就什麼都敢幹；一個社會，沒了底線，就什麼都會發生。
比方說，腐敗變質的食品，也敢賣；還沒嚥氣的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那車也敢開；明明裡面住著人，那房也敢拆。還有“共和國脊樑”這樣的桂冠，也敢戴，全不管那獎多麼野雞，多麼山寨。
於是衝突迭起，於是輿論譁然。不是“當驚世界殊”，是“世界當驚殊”——怎麼會有這種事?怎麼會這樣？
奇怪並不奇怪，不奇怪才怪，因為突破的都是底線。
比如“惻隱之心”，比如“敬畏之心”，比如“己所不欲，勿施於人”，比如“殺人償命，借債還錢”，這些原本都是常識，卻被丟到九霄雲外。被嚴令禁止的“毒奶粉”，自然會重現江湖。
可見，底線是最重要的。沒有了底線，企業就會弄虛作假，學者就會指鹿為馬，裁判就會大吹黑哨，官員就會貪贓枉法，警察就會刑訊逼供，法院就會草菅人命。從這個角度說，底線就是生命線。
人類為什麼要有底線？為了生存。人，是社會的存在物。任何人，都不能一個人活在這世界上。所以，只有讓別人生存，自己才能生存；讓別人活得好，自己才活得好。
希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益，這是“境界”。至少不妨礙別人的生存，不侵犯別人的利益，不破壞社會的環境，這是“底線”。
其中，透過立法程式明文規定下來的，是“法律底線”；在社會生活中約定俗成，大家都共同遵守的，是“道德底線”；各行各業必須堅守的原則，比如商家不賣假貨，會計不做假賬，醫生不開假藥，是“行業底線”和“職業底線”。
境界不一定人人都有或要有，底線卻不能旦夕缺失。因為底線是基礎，是根本，是不能再退的最後一道防線。基礎不牢，地動山搖；防線失守，全盤崩潰。
中國人從來就有底線。做生意，明碼實價，童叟無欺；做學問，言之有據，持之有故；做官，不奪民財，不傷無辜；做人，不賣朋友，不喪天良。正是靠著底線的堅守，中華民族雖歷盡苦難，中華文明卻得以延續。
要想守住底線，必須不唱高調。因為那些“道德高標”比如“毫不利己，專門利人”，並非所有人都能做到，甚至是大多數人做不到的。做不到，又必須做，就只好做假。道德做假一開頭，其他的造假就擋不住。
假煙、假酒、假合同、假學歷，就都來了。當下中國缺底線，這是重要原因。或者說，重要原因之一。
所以，我對未來中國的希望，就是八個字——守住底線，不唱高調。
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