床上真是一個犯罪的好地方。世界上多多少少的罪惡禍患都是從這個地方起始的。許多人在這個地方“圖謀罪孽，造作奸惡。”許多人躺在床上思想別人的不好，計劃怎樣施行報復。許多人躺在床上設惡謀陷害人，籌算怎樣損人利己。許多人躺在床上思量怎樣說謊，怎樣欺騙，用什麼手腕，戴什麼假面具。許多人躺在床上思想別人的妻子怎樣美貌，別人的丈夫怎樣富足。許多人躺在床上思想怎樣多弄些不義的錢財，怎樣放縱自己的情慾。晚間臨睡以前，早晨醒來以後，床上就是他們犯罪的最好的地方。

本來是麼，大多數的人從早晨起床到晚間上床，都是沒有多少閒工夫的。清晨學生忙著入學，教員忙著上課，商人忙著開市，工人忙著上工，醫生忙著開診，婦女忙著料理家務，其他各種人也都忙著作一天的工作，在這個時候是沒有什麼機會多思想別的事的。到了日中，更是眾人忙到極點的時候，除去吃一頓午飯以外，下午還需要接連著作事。到了日暮的時候，事工作完了，吃過晚飯，大家都想找點娛樂，消遣一下：有點錢的就去打球、觀劇、看電影、打麻將；高雅一些的就去鼓琴、奏樂、下棋、賞花、唱歌、賦詩；又有些人同家裡的人圍爐共話，或邀幾位知己的朋友月下談心。及至夜深興盡，躺在床上的時候，既不能出到外邊去活動，又不能起來作什麼事工，這正是最好的機會，可以安靜思想，好的事物在心中沒有地位，各樣的惡念便風起雲湧的擁進心中來。在這個時候就要想到怎樣發大財，怎樣欺騙人，怎樣陷害人，怎樣出風頭，怎樣營私，怎樣舞弊，怎樣諂媚，怎樣逢迎，怎樣作偽，怎樣說謊，怎樣施行強暴，怎樣放縱肉慾，怎樣勾引青年的女子，怎樣牢攏別人的丈夫，怎樣奪取他人的資財，怎樣霸佔他人的產業。一夜的工夫，把這些事都計畫妥當，明天就尋找機會進行夜間在床上所計畫的。如果我們對惡人的生活作一種縝密詳盡的調查，一定會發現他們所作的惡事一大半都是在床上醞釀成功的。經上說，“惡人在床上圖謀罪孽，定意行不善的道。”又說，他們“在床上圖謀罪孽，造作奸惡，天一發亮，因手上有能力就行出來。”實在是千真萬確的紀實。

不用說眼中不怕神的惡人了，就連許多基督徒何嘗不是在床上犯了許多罪呢？躺下以後，入夢以前，真是魔鬼向他們進攻最好的機會。那試探人的進前來，對他們說，“你忘了今天午前你的親戚所說的辱罵你的那些話麼？那樣難聽，那樣羞辱你，你就善罷甘休，將來你還有什麼臉面再見人呢？你忘了今日午間你的鄰舍打了你兒子一個耳光麼？你的兒子就是你的寶貝，怎可以容他那樣苦待呢？這件事若可以忍受，還有什麼事不可忍受呢？你忘記了今日晚間你的同人給你造的謠言麼？他那樣含沙射影，敗壞你的名譽，是何等可恨的事。這樣的惡行怎可以不報復呢？”也有的時候那試探人的對他們說，“你沒有看見你的那位老同學發了多大的財麼？他的才能本領又那能趕得上你呢？不過他會逢迎諂媚，會鑽營運動，因此就能高車駟馬，呼奴喚婢。憑你這種本領學問，只要隨和一點，便不愁不飛黃騰達，直上青雲。你沒有看見你的同事麼？他不像你這樣迂腐固執。只因為他會隨時弄錢，現在已經置得一片房產，儲蓄了一筆鉅款。你呢，一定要清廉正直，非義不取。弄到如今房無一間，地無一畝，又沒有存下什麼錢。一旦失了業，我看你怎樣維持一家的生活。你今日只要稍微聰明一點，經手錢財的時候略微分潤一二分，一年半載，就可以多少有些積蓄，免去異日的凍餓。訛詐商民的撒該還得了救呢，得了救的人弄幾個不義的錢財又有什麼關係呢？你今日閱報，沒有看見那個商店的夥計花一圓錢買一張彩票，竟中了頭獎，得到一萬圓麼？拿出一圓錢，兩個月後一開彩就得一萬圓，真是一本萬利。你何不試一下子呢？縱使得不著，也不過是損失一圓錢而已。何況頭獎得不著，還有得二獎，三獎，四獎，五獎的機會呢？錢是多麼寶貴的東西阿。“有錢使得鬼推磨”，你若發了大財，我要打發許多小鬼來伺候你。要緊還是趁機會多弄幾個錢罷。”也有時那試探人的對他們說，“你看你的那位女同事，面貌多麼美麗，手腕多麼靈敏，談吐多麼文雅，舉止多麼活潑。再看你的妻子怎樣呢？談學識，中學未曾畢過業，談本領，除去作衣服，燒飯菜，抱孩子以外，簡直就不會作什麼；而且年歲是那樣大，面貌是那樣醜，同你走在路上，別人若不說她是你的老嫂子，就會以為她是你家中的女僕。一個有本領的男子配這樣的一個女人，這才真要把人氣死呢？好在現今離婚自由，結婚更自由。來罷，從明天起，好好下點工夫追逐那位女同事罷。縱使礙於物議，不能與你家中那位黃面婆離異，也不妨別營金屋，與那位女友實行同居。今日這種社會里，誰又能說什麼話呢？你看見你朋友的丈夫麼？人才那樣出眾，面貌那樣俊美，又作著那樣闊綽的事情，擁有那樣多的財產。如果你嫁得這樣的一個丈夫，該是多麼幸福的事阿。不要緊，雖然他已經有了妻子，你要知道男子是最薄倖的。只要你用些手段向他獻一點媚，不愁他不棄了他的妻子來追求你。雖然你這樣作有一點對不住你的那位朋友，就是這個男人的妻子，但是沒有什麼關係。這樣作的人多得很呢。況且這也不是你用強暴將她的丈夫奪了來，乃是她的丈夫甘心願意追求你。這件事就是作得不對，罪也不都在你一個人身上。你又何必過於心軟呢？”除去這些說法以外，那試探人的還有千言萬語，在那夜深人靜，萬籟無聲的時候，送到那些躺在床上的基督徒心中。多少有經驗的基督徒都能證實，他們的床也許是他們在世上最大的戰場，而且在這個戰場上所遭遇的戰爭乃是最嚴重的戰爭。這種戰爭決定了許多基督徒一生的勝敗。床上真是一個極危險的地方阿！

床上既是這樣危險的一個地方，我們真應當設法離開它了。不過我們生活在世界上又不能不睡眠。有幾夜睡眠不足，我們的體健就要受虧損，時間再久一些，我們會患精神病。如果總不睡眠，沒有多少日子我們就會死去。既需要睡眠，便不能離開床，同時床上又是那樣危險的地方，這可怎樣好呢？感謝神，他指示我們一個最好的方法，使我們把這最危險最可怕的地方變成一個最可愛最蒙福的地方。容我們聽他藉著他的一位僕人指教我們的話——

“神阿，你是我的神，我要切切的尋求你。在乾旱疲乏無水之地，我渴想你，我的心切慕你。……我在床上記念你，在夜更的時候思想你，我的心就像飽足了骨髓肥油，我也要以歡樂的嘴唇讚美你。”(詩六十三篇一至六節)。

這真是在這個可怕的戰場上一個最好得勝的方法-“在床上記念你，在夜更的時候思想你。”用這個方法不但能勝過那試探者所施的攻擊，而且使他沒有機會向你進攻。當我們記念神思想神的時候，一切的惡念必定都從我們的心中逃避一空。無論是虛偽、詭詐、嫉妒、惱恨、貪財、自私、淫亂、驕傲、或是別樣可恥可憎的意念，都再不能有片刻的停留。它們也不敢停留在那裡。如果我們在床上記念神，思想神，床上就再不是危險的地方，也不再是可怕的戰場。不但如此，而且這個地方要成為一個使人得福的所在，因為寫詩的人告訴我們說，在那裡“他的心就像飽足了骨髓肥油”，他又說，在那裡“他要以歡樂的嘴唇讚美神”。床並不是不好的東西，床上也不是可怕的地方，可怕的乃是我們忘記神，離棄神。如果我們記念神，思想神，床不但能幫助我們的身體得著充足的睡眠，合宜的休息，而且還能使我們的心“飽足了骨髓肥油”，使我們的靈快樂到“以歡樂的嘴唇讚美神”的地步。這樣，床便成為世界上最好的東西中的一種，床上也就成為世界上最可愛的地方里的一處了。

是的，有許多從來不知道需要神，深深沉溺在罪惡中的人，就因為患病睡在床上一些日子，竟覺悟悔改，歸向了神，得了神的救恩。也有許多墮落失敗的聖徒，屢次聽見神提醒招呼的聲音，總不肯轉回神的家中；但後來因為身體受了傷，染了病，躺在床上很長的時間，就在這個時間裡，回到神的懷中來，重新享受著父家的福樂。還有許多屬神的人因著患病臥床，增長了愛心、信心、順服、忍耐，和許多別樣的美德，就是因為他們在床上記念神思想神的緣故。如果躺在床上記念神，思想神，就是有疾病痛苦在身上，仍是可以得大福，蒙大恩，何況身體健康精神爽快的時候呢。但如果不記念神，不思想神，身體健康的時候，躺在床上不住的犯罪，身體患病的時候，躺在床上也只有怨天憂人，多犯一些不同的罪。或得福，或犯罪，不在乎處在什麼地方，只在乎記念神、思想神，或不記念神、思想神而已。

其實豈止床上呢。一個人的心中若不記念神，不思想神，無論在什麼地方都會犯罪，都會受魔鬼的誘惑以致跌倒，就是在禮拜堂中也會犯許多罪。一個人的心如果常記念神，思想神，就是處在一個最惡劣、汙穢、黑暗、危險的地方，仍是十分安全。他不但不犯罪，而且還能飽嘗神恩典甘美的滋味。床不害人，害人的乃是人自己。床上是好地方，真正不好的地方乃是忘記神的人的心。我們不必防備我們的床，也不必懼怕我們的床，最要緊乃是防備我們的心不要忘記神，以忘記神為最可怕的事，這樣，我們便萬分的安全了。

我的心哪，不可忘記你的神；要常常記念他，多多思想他。