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"贖罪祭"
憑愛心提醒別人不要再犯罪
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燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭和贖愆祭，我們今天要分享的是第四個祭：贖罪祭。
獻贖罪祭的時候有一個很特別的順序：第一講的是受膏的祭司若犯了罪當如何處理；第二講的是以色列全會眾犯的罪應當如何處理；第三講的是官長若犯罪如何處理；最後講的是百姓中若有人犯了罪應當如何處理。
我們先來看看有關犯罪的話題。當人不是故意犯罪，而是誤犯了罪，該如何處理？《聖經》裡面清楚地講，百姓誤犯罪的時候就陷在罪裡，所以要用公牛獻贖罪祭在耶和華神面前。
獻祭的方法是獻祭的人要按手在牛的頭上，然後把牛宰於耶和華面前；受膏的祭司要取一些公牛的血，把指頭蘸於血中，在耶和華面前對著聖所的幔子彈血七次。在這個內容裡，我們特別要強調的是人犯罪之後的行動。按理說人犯罪後，祭牲的血應該抹在人的身上，來潔淨人的。
當人犯錯之後，神對人的命令是要把血抹在幔子子上。幔子沒有犯罪，為什麼要把血抹在幔子上？在這裡神向我們展現了罪的影響力非常之大，實在超乎我們的想象。罪是很嚴重的事，它不只是影響人，還影響神，汙染了神的地方。
這個怎麼理解？如果我們的孩子犯錯了，老師叫來家長描述孩·子犯錯的過程，其實這對家·長是很大的羞辱，因為孩·子犯錯影響了父母的形象。在這種情況下，我們可以同樣地理解人犯罪與神的關係。神按照祂自己的形象在世上造男造女，所以當人犯罪的時候，其實神是受影響的。
人如何知道自己犯罪了？人有兩種資訊來源。第一種是隨著時間的流逝，可能十年前做的一件事情，因著歲月的改變和事情的發展，十年之後突然意識到十年前做的決定是錯的，意識到當時的選擇是犯罪得罪神的。
還有一個可能是
透過別人的提醒意識到自己已經陷在罪中
，所以在教會當中，肢體之間彼此的提醒也是非常重要的。
贖罪祭後面又幾次出現“馨香的祭”，這是表達說，當人來到神的面前認罪並且願意有悔改的心的時候，神是特別喜悅的；憂傷痛悔的心，祂不輕看，就是這個意思了。
所以各位弟兄姐妹，我們會發現罪是有影響力的，所以我們不可活在罪中。罪不只是讓人陷在罪中，它還會影響神，所以當人犯罪之後要把公牛殺掉，然後把血彈在會幕上，當會幕潔淨之後，人也就潔淨了。
為什麼當人無意犯罪之後，突然意識到自己犯罪的時候馬上要獻祭？這是向當時的以色列百姓說明，我們要提醒別人不可活在罪中；當我們看到別人犯罪卻不肯提醒的時候，便是在間接犯罪。
這也就是說，當我們看到教會的弟兄姐妹在犯罪，當我們已經知道他持續地活在罪中卻不提醒他，不憑著愛心說勸勉他的話，我們便是在間接犯罪。
因為你知道卻不講，便會在這罪中有份。雖然我不能說你也像他一樣陷入在罪的捆綁中，但這肯定不是神所喜悅的，因為一個共同體非常重要的關係就是彼此勸勉的關係。
當我們發現有人犯罪，有人活在罪中的時候，我們要先禱告，然後一對一地憑著愛心提醒他，這是教會所需要的。
我們在社會上好像有一種習慣，別人的事與我無干，我也不想幹涉別人，哪怕他是犯罪，只要不涉及我，我就不願意去幹涉。現在住在樓房裡，鄰里的關係也是這樣，這是冷漠的表現。
人的心是非常冷漠的，別人的事情我不想管，我也不想知道，這種冷漠是非常自私的。
當進入教會之後，人往往把這種習慣也帶到教會，經常覺得只要不是我犯罪就行，別人犯罪我不管，這是一種非常自私的想法。如果我們在一年的時間裡面，都沒有幾次提醒過我們身邊的弟兄姐妹，這不是因為你沒發現他犯罪，而是你出於自私不願意去講，因為你擔心得罪人。當我們擔心得罪人的時候，我們就得罪神了。
所以我特別地鼓勵教會的弟兄姐妹，當你發現有人犯罪、持續地活在罪中的時候，你要憑著愛心說誠實話，一對一地鼓勵他離開罪。這樣互相勸勉是基督徒共同體的特徵，如果我們不去勸勉，其實就是在犯罪，不討神的喜悅。
第四章的第四節特別強調說，“他要牽公牛在會幕門口，在耶和華面前按手在牛頭上，把牛宰於耶和華面前”，這是獻給耶和華的。所以獻祭是獻給耶和華我們的神，但今天我們不用再獻祭了。然而這不代表沒有祭物，以前的祭物是公牛，我們今天獻的祭是耶穌基督親自擔當我們的罪，洗淨我們生命的一切。
前幾天我去了耶路撒冷，看了哭牆旁邊的猶太人，他們在那裡誦讀希伯來文《聖經》，非常虔誠地禱告誦讀，他們期待彌賽亞。我覺得這是非常可憐的，因為他們不能明白，舊約所有內容所指向的彌賽亞就是耶穌基督。這樣的人很可憐，他們雖然都穿著傳統的猶太服裝，看起來很敬虔、很整齊，但他們卻都不認識耶穌。各位弟兄姐妹，你我已經是基督徒，蒙受祂的揀選，所以我們要知道，祂已經為我們死在十字架上，擔當了我們的罪；祂一次獻上，永遠獻上。
在第四章裡反覆地強調了四次贖罪的內容，透過不斷地提及潔淨與不潔淨來告訴我們，我們需要反思自己生命的狀態：我們是活在潔淨中，還是活在不潔淨中？你會發現人陷在罪中時無法自拔，為什麼？因為罪不是一個罪行，而是一種勢力，這種勢力有力量可以控制人，並且戰勝人，所以人面對罪的時候無力反抗，明知道自己犯罪卻還持續地犯罪。
作為基督徒，我們也是這樣嗎？作為基督徒的我們如何面對罪？我們不受罪的捆綁，也不受罪的轄制，為什麼？
因為耶穌基督已經代替我們戰勝了罪。我去了耶穌受試探的那座山，看了曠野的荒涼，感受到了氣候的惡劣。所以我知道耶穌付上很多的代價是我們完全不能想象的，但因著祂付的代價，我們今天可以脫離罪的捆綁。
所以，各位弟兄姐妹，請不要持續犯罪，我們持續犯罪的時候，不是上帝不幫助我們，而是我們甘願活在罪中。耶穌基督已經得勝，所以我們靠著祂可以得勝。
今天一天要操練是什麼？我們要知道罪的嚴重性，所以我們為自己禱告，如果你有想到你之前犯了什麼樣的罪得罪神，我期待你來到神的面前，完全地祈求祂赦免你的罪。
我們也一天的時間都仔細思想，無論是在工作、家庭、生活，或者在教會服事，我們有沒有犯罪得罪神？我們要從罪中掙脫，當然不是靠自己，而是一天都警醒在神的面前，讓祂帶我們脫離罪的生活。
=一起禱告=
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親愛的天父，我們感謝你，你是愛我們永不改變的神。因為你愛我們，所以你將你的獨生愛子賜下，讓祂釘在十字架上，擔當我們的罪，以致我們今天才有新的生活。
天父，求你賜給我們力量，讓我們知道我們犯罪的時候是在影響你。求你讓我們謹慎自守，讓我們遠離罪的生活，使我們的生命能夠有方向，使我們的工作也能夠有方向，無論工作還是生活，還是家庭，都讓我們都過聖潔的、以神為中心的生活。求你賜福我們一天的時光，祝福我們有警醒的心。禱告奉耶穌的名，阿們。
關鍵詞
就是
時候
教會
這是
耶穌
