點選上方“守望者之聲”免費關
約書亞·哈里斯與妻子
文章：感恩弟兄 | 圖片：網路
微信74185473
歡迎轉發微信群與朋友圈
婚輔專家分居，國牧離道反教，
我該如何警醒？
點選綠標
聆聽音樂
聖經說：你該知道，末世必有危險的日子來到，那時人要專顧自己，貪愛錢財（提後三2），又說：那日子以前，必有離道反教的事（帖後二3）。這些經文都是描寫末世教會的墮落現象，為了提醒看到這些事情的時候不要以為稀奇，因為此乃是在基督再臨之前必須有的。就在上週的時候，美國的一位非常著名的牧師約書亞哈里斯卻宣佈自己放棄信仰，這位40多歲的牧師曾經是國際基督教婚戀輔導專家，不但寫了很多婚姻書籍，也在多地開特會提倡符合聖經的婚前守貞觀念和婚約永恆的教導。但是，如今這位國際牧師不但放棄了信仰，而且也與他的妻子分居了，甚至變成了認同同性戀的人。
咋聽之下，這的確是基督教界天大的新聞，但是，我想告訴各位，他不是第一個離道反教的牧師，更不是最後一個離道反教的牧師。在目前的環境下，特別在中國，還會有無數個像他一樣被自我私慾擄去，被魔鬼撒旦捆綁的“牧師”要露出“原型”。那麼，面對這些事情的發生，我們應該如何看待名牧情結呢？該如何反省自己的信仰呢？本文針對此事想提出三點與各位家人互相勉勵。
一、我們還要崇拜名牧嗎？
曾幾何時，由於網路的發達，使很多人有機會看到更多國內外牧者的分享，因此便在一些人的心目中逐漸產生名牧情結，由欣賞變成高舉，由高舉變成崇拜，有國內的、有國外的、有死去的、也有活著的。很多人會給那些死去的名牧立上一個“牌位”標榜他們的權威，給那些活著的名牧送上一個“花圈”遮蓋他們的罪惡。把名牧當神一樣供著，任何人不得指出他們所崇拜名牧的錯誤。因為在他們的心中，名牧的生活是完美的聖潔的，名牧的教訓也是純正的絕對的。
正是因為很多人把名牧偶像化的緣故，所以才在教會里面產生混亂，以至於有人說他是屬王明道的，有人說他是屬倪柝聲的，有人說他是屬唐崇榮的，也有人說他是屬加爾文的……，總之每個人都把他們的“偶像”高舉到耶穌的地步，甚至打著護教（實際是護偶像）的旗號到處吹噓並高抬自己是正統能以得救，論斷別人是異端都下地獄。試問，這跟哥林多教會的分門結黨、追隨虛榮又有什麼區別呢？
試問：那些高舉名牧的人，我們所信的到底是名牧的話還是基督的話？名牧為我們死了嗎？我們是奉名牧之名受洗的嗎？名牧是無罪的嗎？教訓真是完全無誤的嗎？如果答案都是不，為什麼會把名牧與基督等量齊觀呢？為什麼護他們的教訓比護聖經的真理還用心呢？盼望每位家人記住一句話：當名牧的風頭蓋過耶穌的時候，神必要拆毀。因此，請各位家人把我們心中的名牧拉下來，讓基督登上那唯一的寶座吧！
高舉凡人的必要受羞辱，
高舉基督的必要得尊榮。
點選綠標
聆聽音樂
高舉凡人的必要受羞辱，
高舉基督的必要得尊榮。
二、我們還要批評名牧嗎？
有人會把名牧偶像化去崇拜他們，也有人會把名牧妖魔化而毀謗他們。特別是當有些名牧軟弱失敗之後，很多人就會指手畫腳，落井下石，指責他們是基督教的敗類，是教會中的渣子。試問：我們有什麼資格去論斷別人呢？聖經說：你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在（羅十四4）。所以，每當我們看到某個名牧跌倒失敗的時候（如果他們不是像上文的牧師宣告離棄神），我們應有的表現不是橫加指責，批評定罪，到處傳揚，乃是存著愛心為他禱告，求神使他能夠再次剛強起來。
另外，也有些人看到名牧軟弱跌倒的時候，他們會一邊為領袖唏噓感嘆，一邊為自己沾沾自喜，甚至會產生一種無形的驕傲，認為自己永遠不會像名牧跌倒，就好像自己已經打了罪的疫苗一樣，充滿了格外的自信，其實此乃屬靈的驕傲。弟兄姊妹，聖經說：自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒（林前十12）。因此，我們不要以為自己比他們還剛強，不要以為自己永遠能站立。如果不是神託著我們，我們會比他們犯罪更甚。所以，當我們看到別人跌倒之後，應有的態度乃是更加的謹慎自己，而不是輕看別人高看自己。
三、我們還要屬靈遮蓋嗎？
曾幾何時，當靈恩之風掛進中國教會的時候，不但各樣現象湧進了教會，各種觀念也影響到教會。其中一個便是教導基督徒需要一個所謂的屬靈領袖特別是那些名牧作“屬靈遮蓋”。如果有了這層屬靈遮蓋，就會在生命中形成一種屬靈的保護傘，撒旦就不敢靠近和傷害。試問：如果我們所倚靠的屬靈遮蓋像文中開頭的牧師一樣，完全破敗。那麼，我們豈不是失去了遮蓋而完全暴露在撒旦的面前呢？這樣豈不是給撒旦留了可趁之機嗎？那麼，我們到哪裡才能找到一個沒有破洞的遮蓋呢？
翻遍整本聖經都找不到屬靈遮蓋一詞。這個所謂的遮蓋乃是有人把舊約遮蓋聖殿的觀念移花接木到今日的教會中，為的是強調教會領袖的權柄。用“遮蓋”來突顯自己的位份，建立自己的名聲與權力，最終達到領袖在教會里有至高無上的權柄。因為屬靈遮蓋強調的乃是不管領袖是否屬靈，信徒都得順服。權力使人腐敗，絕對的權力使人絕對的腐敗。天主教一千多年的黑暗歷史就是因為信徒活在教皇與神父的遮蓋之下而導致的。近幾年強調活在遮蓋之下韓國汝矣島純福音與新加坡城市豐收都已相繼被挪去“遮蓋”。足以顯明所謂的“屬靈遮蓋”只是有些人別有用心的說辭而已。
其實，如果基督徒真的能有一個保護傘也是挺好的事情，關鍵是這個遮蓋到底應該是誰？是指地上的領袖呢？還是天上的元首呢？如果說讓地上的領袖做遮蓋的話，那誰來遮蓋領袖呢？如果連領袖自身都需要遮蓋，那他有什麼資格來遮蓋其他人呢？另外，聖經裡談的遮蓋通常與信徒的（軟弱）罪有關，而這種遮蓋只有主耶穌與祂的寶血才能遮蓋，除此之外，沒有任何人可以代替耶穌成為信徒的屬靈遮蓋。
總之，弟兄姊妹，在這末後的世代，我們應該把目光從名牧身上轉移到耶穌基督的身上，不要讓名牧的“光環”亮瞎了我們的心眼，也別讓名牧的“新聞”跌倒了我們的生命，以及不管有多少名牧被興起，多少名牧被挪去，在我們的心目中始終都是不見一人，只見耶穌基督。
感恩傳道 2019年8月8日
†
▼往期精彩回顧▼
5.我可能無法作宣教士但可以做宣教事(語音)6.很多人供奉的神明竟然被當商品售賣(語音)
