*本文為「三聯生活週刊」原創內容
“有人說，你的治療方法太複雜、太昂貴，需要太多的時間和精力，不如暴力來得簡單方便。我知道我叫不醒一個裝睡的人，我只是想讓一些還在搖擺的人知道，這個世界上不只有暴力這種方法，還有另一種方法，你可以選擇站到另一邊來。”
實習記者｜楊純希
馴服一隻“惡犬”，已經成為短影片平臺的流量密碼，相關影片帶動了一批訓犬師走紅網路，其中不乏以暴力方式展示其“專業性”的流量明星。戴更基是中國臺灣知名的動物行為學家、動物行為治療師，曾在中興大學、悉尼大學進行獸醫專業的學習，又前往紐約動物行為中心進修，出版過《狗狗的異想世界》等多本寵物行為學暢銷科普書。從業20多年來，他診治過許多咬人的“惡犬”。
他告訴本刊，暴力訓犬的理論依據早已被動物行為學研究推翻，對於有著嚴重焦慮和創傷的寵物，暴力只會起到反作用，進一步固化它對人類的恐懼和敵意，也會給寵物主人帶來致命的危險。
以下是本刊與戴更基的對談：
過時的學說，依舊影響著我們今天的訓犬方式
三聯生活週刊：當狗出現護食、咬人的問題時，很多狗主人會選擇用暴力的方式管教，這種方式的效果如何？是否有科學研究說明了這一點？
戴更基：當狗出現低吼、兇人的狀態時，很可能是因為它正處在一種極度害怕、焦慮的狀態中，而人的出現觸發了它的焦慮。當它耳朵後翻、露出牙齒，其實是在說“你不要過來，我會咬你哦”，如果這時候人強行過去，並且兇狗、虐打狗，狗反而會證實自己的假設，認為“人果然是有惡意的，以後人一齣現，我就要咬他”。
有的人會說，為什麼我打狗之後，它就變得乖巧聽話了。同樣是被打，每隻狗的心理承受能力不同，情緒反應也不同。有些狗被打後學會了反擊，因為它意識到“我不反擊會更慘”，但是有的狗比較膽小，會陷入“習得性無助”的狀態。
諸多動物行為學的文獻證明，使用懲罰的頻率越高，動物越容易出現焦慮狀態和問題行為。舉個例子，英國布里斯托大學人類動物學研究所調研了364位寵物狗主人的訓狗方法，研究發現當主人使用獎勵訓練狗時，狗的服從性更高；而使用懲罰（如大聲呵斥、扇打等）時，狗的問題行為發生率更高，更容易出現狂吠、啃咬人類等行為，訓練效果較差。
深圳的兩位訓犬師正透過正向訓練法，耐心引導狗狗完成指令（視覺中國 供圖）
三聯生活週刊：一些訓犬師聲稱，狗出現問題行為的原因是“分不清等級次序”，要透過暴力管教的方式，讓狗知道“誰才是家裡的老大”。這種說法有科學依據嗎？
戴更基：這其實是一套已經過時的理論。當代訓犬史要追溯到20世紀初，1910年德國普魯士警察上校康拉德·莫斯特撰寫了《訓犬手冊》，強調使用糾正和懲罰措施（如打罵、勒頸鍊等）訓練狗的服從性。兩次世界大戰時期，納粹士兵們隨意捕獲犬隻，沿用了懲罰性訓練法，訓練不成便遺棄它們。戰爭結束後，退役的訓犬軍人紛紛開設訓犬學校、訓犬班，德國成為世界各地訓犬師取經的地方，使得懲罰性訓練法影響了世界半個世紀。
懲罰性訓練法的理論依據是阿爾法地位學說，認為動物群體中存在等級秩序，處於較高地位的成員被稱為“阿爾法”，這名成員可以支配並控制其他成員。這一學說最早由動物學家魯道夫·申克爾（Rudolph Schenkel）於1947年提出，是他長期觀察圈養狼群得出的結論。
這一學說被後來的研究推翻，而且被證明並不適用於犬類。20世紀90年代，學者戴維·梅奇（David Mech）透過對野生狼群的觀察結果，證明狼群的天然社會結構不基於等級秩序，“阿爾法”狼只是父母，而非競爭勝利的主導者，從而推翻了“阿爾法”狼學說。此後，梅奇多次在公開場合澄清“阿爾法”狼學說的錯誤，並強調這一學說不適用於家犬。
不同的動物對於世界的認知差異極大，而“阿爾法”狼學說的錯誤傳播，讓國際動物福利至少倒退了15年以上，使大量的狗遭受了不必要的痛苦。多年來，國際上動物行為學家經過長期研究，已經逐漸揭開了犬類行為模式及精神心理的面紗。科學界和動物福利組織同步跟進，逐漸糾正了傳統訓犬法的錯誤。
中國臺灣知名的動物行為學家、動物行為治療師戴更基（受訪者供圖）
三聯生活週刊：我們注意到，暴力訓犬的內容在短影片平臺非常流行，你怎麼看待這種現象？
戴更基：這意味著我們骨子裡老舊的訓狗觀念還沒有移除，還不瞭解科學的訓狗法，依然把狗當成“畜生”去養。如果你瞭解了科學的訓犬法，你就會知道暴力訓犬的荒謬，這就好像小孩突然生病發瘋，你卻帶他去廟裡唸經、燒符紙給他兌水喝一樣。
三聯生活週刊：那麼科學的訓犬法應該是什麼樣的？
戴更基：在國際上，訓狗是一門早已被解開的學問，即要透過激勵的方式，幫助狗形成正常的行為反應鏈條，這也被稱為正向訓練法。行為主義心理學家弗雷德里克·斯金納（Frederic Skinner）是正向訓練法原理的奠基人，他於20世紀30年代提出操作性條件反射，即當動物的某種行為能滿足某種需求時，它會增加這種行為出現的頻率。響片訓練創始人凱倫·布萊爾（Karen Pryor）在此基礎上，逐漸糾正傳統訓犬法的錯誤，使用響片的聲音來標記一個正確的行為，隨後給予獎勵，從而建立起一個積極的反饋迴圈。
改變行為的原理並不複雜，狗和人都適用。假設你原本不黏你的朋友，但只要見到他，他就給你塞紅包，今天給880元，明天給520元，兩個禮拜之後，你就會經常去找他，因為你的潛意識被改寫成“只要去見這個朋友就會獲得好處”。用同樣的方式去訓練寵物，寵物會不知道為什麼就每天都黏著主人。
當然，正向行為矯正法的原理聽上去很簡單，但需要大量基礎知識和練習才能有效，所以好的訓犬師很少。有一句話形容訓狗很合適，“It’s simple but not easy.”。
三聯生活週刊：對於大多數人而言，這聽上去不如暴力容易實踐。如果堅持暴力訓犬，會有什麼後果？
戴更基：不要輕視狗，暴力訓犬實際上是非常危險的。雖然犬類在進化過程中，已經演變出順從的特質，它的本性並不想咬死人，但是當狗真的憤怒時，它的威力是很大的。正常成年人的咬合力在30～50公斤，而就連博美這種小型犬的咬合力都在50～80公斤，是人類的兩倍左右。可以說，人類不是犬類的對手。
三聯生活週刊：為什麼會形成惡犬？什麼樣的養育方式更容易導致惡犬的產生？
戴更基：這個世界上沒有天生的“惡犬”，很多人類飼養者只是為了買賣而繁殖動物，讓它不停地生育，再加上嘈雜的環境、粗暴的教養方式，導致動物的行為發展、大腦發育都出現了問題。當這樣的動物流向市場，承擔的人是商品鏈末端的消費者，你花錢買回來的是一個病態的動物。
幼犬在剛出生的時候，會學習父母的行為模式，從而內化成自己的一部分，這被稱為“印記學習”。這個階段將持續到出生後的3～12周，前三週是印記和父母之間的關係模式，三週後是效能印記，即形成某種行為模式或技能，直到七週後，印記現象慢慢消失。如果在印記期間，幼犬的媽媽和人類繁殖者發生了衝突，幼犬會內化“人類是壞的”的感覺，“媽媽對人類兇，所以人類是壞的，我將來也要對人類兇”。
我們人類會探討小朋友該怎麼教育，比如出生的時候應該在襁褓裡、搖籃裡、育嬰房裡，環境要保持安靜不吵鬧；再長大一些，爸爸媽媽會帶著小朋友到小區樓下遛彎，這是一個循序漸進的社會化過程。但寵物狗出生的時候是什麼樣子呢？
生下來第一天，就被獨自關在狗舍的籠子裡，身邊環境亂糟糟的，人來人往，你一哭，就有人嫌煩，過來敲你的籠子，也得不到母親的安撫。到了第45～60天，它就會被販賣，相當於人類2～3歲的小朋友被關在籠子裡，經過長時間的封閉運輸，到了另一個陌生人的家裡，大小便不會，就要被打被踢，這樣的小孩心理會正常嗎？不會正常的。那為什麼狗會正常？整個寵物產業，都在源源不斷地生產病態的動物。
三聯生活週刊：有的主人反映，“我的狗本來很乖，我也從來不打狗，但是狗就是突然有一天變得攻擊性很強，我也不知道為什麼”，這種情況應該如何解釋呢？
戴更基：我教行為學課程的時候，經常用一張圖說明，人類只會講出他看到的，但這遠不是事實。大部分主人的觀察力有限，也沒有能力讀出寵物的行為訊號。因此很多狗主人帶狗來看診前，我都要求他們先填寫一個很長的表單，回答很多很詳細的日常問題，幫助他回憶和狗有關的一切。我們的看診時間約兩個小時，狗、狗主人甚至全家人都得到場，我們需要觀察寵物和主人的互動模式，識別寵物傳達的各種訊號。動物的行為是不會說謊的。所以往往我們看診之後，寵物行為問題的所有答案就出來了。
製圖：楊純希
曾經有一位狗主人帶著狗找我看診，她之前因病要療養，就把狗放在朋友家中寄養。回來後狗變得攻擊性很強，把她的手指差點咬斷了，至今沒有恢復。我們瞭解發現，這隻狗的攻擊行為只跟美容、梳毛等場景有關，其他時間主人都可以碰它。原來，這隻狗曾被寵物美髮師虐待，患上了創傷後應激障礙。
我們知道了症狀產生的原因，就需要進行環境管理，首先幫助寵物離開創傷性環境，避免創傷性事件的再次發生。接下來，如果寵物的情緒持續抑鬱、焦慮，可能要使用藥物同步改善。常見的寵物精神類藥物有百憂解、帕羅西汀、阿普唑侖等等。藥物起效比較慢，往往都要七八個月到兩年的時間，甚至有些需要終身服用，就像人類的精神科疾病一樣。堅持服用，寵物的精神困擾能得到紓解。
最後一步是行為矯正，幫助寵物重新形成正常的反應鏈條。我們依照寵物的行為異常點制訂它的行為矯正計劃，實施正面強化策略。當狗的大腦對一件事的看法改觀後，才會真的改變行為。
三聯生活週刊：這個治療過程聽上去不簡單，需要藥物管控、環境調整、行為矯正三管齊下。或許有很多人還是會選擇暴力的方式，對他們來說那種方式更簡單，也更便宜。
戴更基：我們一直教育願意學習的人、願意接受的人，增加這些人的數量，這個社會就會進步。經常有人說，你的治療方法太複雜、太昂貴，需要太多的時間和精力，不如暴力來得簡單方便。我知道我叫不醒一個裝睡的人，我只是想讓一些還在搖擺的人知道，這個世界上不只有暴力這種方法，還有另一種方法，你可以選擇站到另一邊來。
《東京犬愛情故事》劇照
三聯生活週刊：你是如何走上寵物行為治療的道路的？
戴更基：我當初還是個獸醫的時候，客戶來問我：“醫生，請問為什麼我家狗吃大便？為什麼我家狗大小便怎麼教都教不會？”那一瞬間我突然覺得，連貓狗的心理行為我都不懂，我憑什麼當獸醫？好比我找醫生看診，那醫生來自火星，他從來不知道人類的結構和心理，卻要幫我看病，我當然不放心。所以我決定學習動物行為學。
後來我輾轉到紐約的動物行為中心學習訓練動物，學習的第一天就打開了我通向新世界的大門，發現自己太無知了，我從來不曉得原來動物都有自己的想法，原來這個世界這麼豐富。有的動物行為異常，其實是精神疾病或疼痛問題引發的；有些看上去是疾病，實際上卻是行為問題。沒有學過的人，永遠不能理解為什麼。所以獸醫兼修動物行為學，可以避免誤診風險，幫助更多的動物。
三聯生活週刊：你從20世紀90年代末開始從事寵物行為學的科普工作，出版了多本書籍。在你看來，近20年普通民眾的訓犬觀念是否發生了改變？
戴更基：21世紀初我回臺灣的第一年，馬路上的老先生們遛狗都帶著竹鞭子，但現在如果在臺灣的路邊打狗，會被路人譴責“虐狗”，下午就被人肉搜尋。臺灣地區花了20多年的時間普及科學的訓狗理念，1998年制定了動物保護相關規定，此後又經過數次修訂，首要目的是尊重動物生命，嚴禁虐待、遺棄動物，民眾也越來越重視動物福利。
推動觀念的進步不能只靠訓犬師，我們的社會也應該出臺動物福利保護法，還要完善動物救治的配套醫療體系，目前很多寵物用的精神類藥物無法透過大陸的現行法規，訓練師只好採用強迫的方式，助長了懲罰性訓犬法。可能我們再堅持十幾、二十年，整個大陸都會改變。我知道這條路很長，但如果我們不走，就不會發生改變。
三聯生活週刊：有人會說，我其實很愛我的狗，我給它看病花了很多錢，吃很貴的狗糧，但是沒辦法，我忍不住要打它。
戴更基：我也經常在演講時遇到這種問題，我會反問：請問你理解的愛是什麼？愛是它能滿足你，還是你去滿足它？我認為的愛，是看到對方需要什麼，儘量去滿足對方，犧牲自己沒關係。
動物生病了，主人願意花錢治療，這是主人的基本義務，不能把這個當作愛。國際普遍認同的動物福利五項基本原則，其中一條是動物有免於痛苦、傷害和疾病的自由。當狗今天不聽話的時候，你不去了解它反常的原因，而是純粹站在你的角度揍它，這也不是愛。
有很多主人用錢證明自己對狗的愛，買了別墅，把一隻大型狗關在院子裡面，說我超愛它，給它一個院子可以跑；另外一個狗主人只住了一個單間，養的也是大型犬，但他每天花三個小時遛狗，請問哪一個是愛？
有研究發現，主人打狗的程度越兇，表示他自己的痛苦程度越大，超出了他的承受能力，才對動物施虐，也就是說，狗成了“出氣筒”。我常常在想，如果家裡養的是一隻老虎，你能把它打到那個程度嗎？你就是在欺負善良。
狗是一個非常單純的物種，經過長期被馴化的歷史，它們已經長成了願意親近人類、忠於人類的動物。狗的世界非常簡單，每天睜開眼睛看到主人的那瞬間，它天然地會覺得，“哇，今天是好美、好棒的一天”，主人給他一個骨頭，它覺得今天更棒，“怎麼有那麼棒的日子！”。它幾乎這一輩子都陪伴在你身邊，你應該敬畏這個生命的價值。
排版：布雷克 / 稽核：雅婷
詳細崗位要求點選跳轉：《三聯生活週刊》招撰稿人
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