大約 4000 年前，巴別塔的建造者們曾說：“來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名。”（創11:4）
這種想要與上帝比肩的古老渴望，如今在人工智慧技術中清晰可見。許多聖經研究者都注意到了這一點。《今日基督教》（Christianity Today）刊登了《超級人工智慧：現代版的巴別塔》（How Artificial Super-Intelligence Is Today’s Tower of Babel）；《世界》（World）雜誌的大衛·班森（David Bahnsen）撰文《人工智慧與巴別塔》（AI and the Tower of Babel）；在紐約一所猶太教大學裡，一位學生引用她的教授的話說：“這讓我想到巴別塔給我們的啟示：人類真的該開發人工智慧嗎？”
馬克·希爾斯（Mark Sears）是計算機科學家，他對科技並不持恐懼或懷疑態度。馬克在科技行業深耕 25 年，近 10 年專注於人工智慧領域。他先後創辦了“雲工廠”（CloudFactory）——一家“以人為本的人工智慧公司”（human-in-the-loop AI company），最近又成立了“幼苗人工智慧工作室”（Sprout AI Studio），計劃在未來 5 年內孵化 15 家人工智慧初創企業。
“在人工智慧領域，上帝賜予我們一件新工具，讓我們能夠參與他改造萬物的工程，但魔鬼也會利用它來放大人性的罪惡與缺陷。”希爾斯說。他同時與普拉克西斯（Praxis）和主權資本（Sovereign's Capital）等有信仰背景的組織進行合作。
希爾斯認為人工智慧有造福人類的潛力。但他也指出，人工智慧的危險遠不止增強人類能力那麼簡單。他說：“這是人類試圖按自己的形象進行創造，不僅要複製智力和思維，還要複製心靈、肉體和靈魂。這種想用人造物複製人性的野心，正是巴別塔建造者狂妄自大的翻版。”
他認為，情況可能更加危險：“技術專家們越來越相信我們能夠創造出超級智慧。這實際上是在試圖創造我們自己的神——一個擁有全知全在特徵的神。”
福音聯盟（The Gospel Coalition）採訪了即將在 4 月份 TGC 全國大會上發言的希爾斯，詢問了他對人工智慧最大的擔憂（劇透：不是擔心人工智慧會按下核按鈕），為什麼他擔心人工智慧試圖“瞭解和愛”人類，以及父母和牧師該如何應對人工智慧帶來的機遇與挑戰。
問：你認為我們已經過了“巴別塔”的階段了嗎？現在不只是用技術讓人類變得見多識廣、提高效率、創造財富，而是在試圖創造與我們一樣的生命體。你如何看待人工智慧超越模擬人類智慧的這種發展趨勢？
答：人工智慧最初是透過神經網路來模擬人類的智慧和思維。但如今，許多研究者正在廢寢忘食地嘗試模擬人類的情感和身體特徵。我看到有研究在開發能夠模仿皺紋、笑容和毛髮的模擬皮膚，這確實讓人感到不安。透過人形機器人重塑人類身體，這樣的嘗試正在進行。
當前，人工智慧領域最重要的研究方向之一就是共情能力和情感表達。從 OpenAI 等機構開發的先進語音功能中，我們就能看到這一點。他們將其稱為情感、共情或個性，但本質上是在試圖複製人類的心靈。
更不可思議的是，還有人在討論如何創造知覺、意識這些靈魂層面的特質。
也就是說，我們現在正在嘗試重造人類的一切——思維、身體、心靈和靈魂。
問：你認為這背後有什麼不可告人的意圖嗎？我們都清楚科技是一門生意——比如說，社交媒體公司利用對人類大腦運作機制的瞭解，為廣告商搶奪使用者注意力。你覺得大多數新技術都在這樣刻意利用人性嗎？
答：我覺得當下的許多技術開發都缺乏深入思考。大家總是在問“如果我們能做到這一點會怎樣”，而不是“我們為什麼要這樣做”。
說到底，只要看到盈利的機會，我們就迫不及待地想去利用它。就拿社交媒體來說，它們利用神經科學原理，透過刺激多巴胺分泌來搶奪我們的注意力，這已是眾所周知的事實。
人工智慧則是下一個可能被濫用的技術。它懂得利用上帝賦予我們的天性——渴望得到完全的理解和真誠的關愛。一些具有情感剝削性質的人工智慧系統會收集使用者的一切資料，將服務高度個性化，讓你感覺自己特別被理解。它似乎比你的朋友、家人都更瞭解你——甚至比你自己還要了解你自己。
我妻子曾和一個人工智慧育兒教練的測試版本聊天，它說：“哦，我完全理解你的感受。我也討厭青少年出現這種情況。”但這根本不可能是真的。它只是個機器人，從未真正經歷過這些。它不過是在模仿情感和共情能力，營造一種你被理解、被關愛的假象。
而且它會不斷強化這種感覺。這幾乎在製造一種讓人與外界隔絕的確認偏見，不停地對你說：“哇，這是我聽過最棒的想法！太了不起了！”
問：這種虛假的情感共鳴和人際聯絡會帶來什麼危險？
答：這已經不僅僅是利用多巴胺了。它在利用催產素——這是我們大腦中一種比多巴胺更強效的化學物質，用來建立虛假的信任關係。
一旦建立了這種聯絡，這種虛假的情感紐帶就很容易被商業利用，被用來操縱人們或謀取利益。
很多人擔心這一點，也擔心人工智慧會搶走我們的工作，甚至危及生命。但我倒不太擔心這些。我認為最大的風險不是機器人按下核按鈕，而是人際關係的逐漸瓦解。我們現在就已經處於人際關係危機之中，而人工智慧可能會讓這種危機加速惡化。我覺得邪惡勢力的計劃就是分化和征服，最終將我們的社會推向混亂的深淵。
這個計劃雖然不那麼驚天動地，但卻更切中要害。這不是一擊致命，而是慢性窒息。
問：面對這種情況，父母該怎麼辦？
答：對於任何技術，在允許使用之前，我們都需要用上帝賦予我們的準則來衡量：我們應該與上帝、他人、自己以及萬物建立怎樣的關係。我們必須按照這個標準來引入和限制人工智慧的使用。作為父母，我們自己要主動學習人工智慧知識，這樣才能適時地指導孩子們把人工智慧當作一個強大的工具來使用。但我們必須警惕把人工智慧當作情感寄託，這一點對孩子們來說尤其重要。
讓孩子每天花兩三個小時跟虛擬聊天機器人聊天，或者戴著所謂能夠模仿人類、建立情感聯絡的“朋友吊墜”，這些都是絕對要避免的。
問：你對牧師有什麼建議？
答：作為教會會眾的屬靈帶領者，牧師要特別警惕人工智慧伴侶的影響，尤其要關注教會中最容易受其影響的群體。最令我擔憂的是，如今人工智慧伴侶背後的技術其實還很粗糙，它的聲音和影像效果就像 30 年前的電子遊戲。但是，讓這些技術達到以假亂真的水平用不了 30 年，到那時這類產品的普及速度將會呈幾何級數增長。如果情況繼續發展，人們與人工智慧相處的時間會越來越多，而與上帝和他人交流的時間則會越來越少。
作為教會，我們具有獨特的優勢。上帝賜予我們聖經和聖靈，可以幫助我們思考如何正確地開發和使用人工智慧。有一個基本原則是：既然我們是按照上帝的形象造的，而人工智慧不是，那麼人與機器之間就必須有清晰的界限。因此，人工智慧絕不該假裝自己有情感或能夠理解人類。我們不該給人工智慧取人類的名字，我們的機器人也不該模仿人的形象。
還有一個重要原則：我們知道死亡和疾病是存在的，當這些事情發生時，關鍵是向上帝祈求平安，並努力尋求醫治。在人工智慧問題上我們也面臨類似的挑戰——我們知道末世必有欺騙。對此我們不必驚恐或詫異，而是要堅守對上帝的盼望，明白他是誰，他的計劃是什麼。
在這個基礎上，我們就能與上帝同工，致力於醫治、更新和救贖，共同對抗邪惡勢力。人工智慧也可以在這方面發揮積極作用！我們既不該逃避它，也不該盲目接受它，而是要有意識地、深思熟慮地把它用好，讓它成為上帝賜予我們的工具和禮物。
本文作者撒拉·茨爾察（Sarah Eekhoff Zylstra）是福音聯盟的資深作家，她曾在西北大學獲得新聞學碩士學位。本文由 MV 譯，JFX 校，轉發略有編輯。原文刊載於福音聯盟英文網站：Are Humans Using AI to Build a Modern Tower of Babel?