基督徒得勝性慾的10個方法—約翰派博

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前言
無論是單身期或是已婚,合宜地認識和處理性慾始終是非常必要的。單身期我們會遭遇性慾的誘惑,已婚後同樣會經歷性試探,而對於婚姻之外的性行為,聖經是明明禁止的。那麼,上帝為什麼要創造性慾呢?約翰.派博在他的講座中解答了這個問題。

需要處理好性慾

上帝之所以創造性慾和滿足它的性行為,不單只是為了讓人遍滿全地,也是為了給予在這種享受中充滿感恩的男女另一個獨特和高尚的機會向上帝表示感謝。他的話語是我們最大限度地享受性滿足所不可或缺的指引,他對性慾的指引也將帶給我們最大限度的滿足。
約翰•史蒂芬•派博英文名John Stephen Piper,生於1946111日,他是一位多產的歸正神學浸信宗作家。他的著作包括《帶著耶穌聖旨出發》、《神為祂榮耀的熱情》、《活出熱情》和《耶穌的受難》等。他成立了福音機構“渴慕神”。
約翰·派博講解上帝創造性慾的這一目的,從青春期的性慾萌動開始。他分享,當他問到上帝為什麼創造了性慾的時候,在他的腦子裡浮現出自青春期初期開始並持續的對性刺激和性親密的正常生理萌動。他也講到,性慾萌動的變化,對於大部分人來說,隨著年齡的成長這種萌動會漸漸變為發自內心的正常渴望,但對於某些人不一定是這樣。
這個年代裡,有性慾強的人,也有性慾溫和的人。在青春期一開始的時候,就處理好上帝創造的性慾,是我們需要做的。
那麼,上帝為什麼創造性慾呢?具體來說,他用一個扼要的答案和一個延伸的答案回答了這個重要的問題。

兩個目的

第一個目的:上帝創造性慾是為了確保人類能夠遍滿全地。
“因此,我推斷上帝賦予我們性慾的目的之一是為了確保人類能夠遍滿全地。”
約翰·派博說,聖經《創世紀》127-28節,“神就照著自己的形像造人,乃是照他的形像造男造女。神就賜福給他們,又對他們說:“要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。”性慾最終產生性行為,而性行為又是男女生養眾多和遍滿地面的途徑。“因此,我推斷上帝賦予我們性慾的目的之一是為了確保人類能夠遍滿全地。”
然而,約翰·派博也糾正這種對性慾的認識:對於一些人來說,除非是為了生養後代,否則,尋求性慾滿足的行為都是不合宜的。
第二個目的:上帝之所以創造性慾和滿足它的性行為,也是為了給予在這種享受中充滿感恩的男女另一個獨特和高尚的機會向上帝表示感謝。
上帝為什麼創造性慾和性行為來使我們快樂呢?上帝又為什麼創造飢餓和食物來使我們滿足呢?
約翰.派博的回答是在《提摩太前書》43節中,“就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。”
在《提摩太前書》41-5節中,“……他們禁止嫁娶,又禁戒食物,就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。凡神所造的都是好的,若感謝著領受,就沒有一樣可棄的,都因神的道和人的祈求成為聖潔了。”
約翰.派博說,假先知會說:“只有將身體的快樂減少到最小你才可以存活。”保羅很清楚地回應,這是個錯誤的禁慾教導。同時提到性慾和食慾,並把兩者當成同一類問題來處理。不管是性慾激發,或是想吃食物,本質上這都會給身體帶來快樂和滿足感,但它們並不是給身體帶來滿足感必需的。
上帝之所以創造性慾和滿足它的性行為,不單只是為了讓人遍滿全地,也是為了給予在這種享受中充滿感恩的男女另一個獨特和高尚的機會向上帝表示感謝。
他又額外地補充了一點,人有成千上萬的這種願望,生活中所有非必需的正常樂趣,是上帝為那些認識和相信真理的人創造的感恩機會。
這就是上帝創造性慾的兩大目的。

一份特殊禮物

同時,針對世界在性慾上的被矇蔽,約翰·派博很尖銳地指出對於那些“不相信真道的人”,也就是那些不信奉這個真理和不相信上帝的人,他們不根據上帝的創造來滿足他們的性慾,他們的性行為都是偷竊和搶劫,他們所有的性行為都是罪。
約翰.派博最後揭示性慾這份特殊的禮物只是上帝為了基督徒而造,因為只有基督徒懂得這是感恩的契機,也只有基督徒才能正確享受性的愉悅。
基督徒擁有正確的對性慾的認識。我們現在處在這樣的一個世界——這個世界背叛了上帝,偷竊了上帝所預備的禮物並且濫用和貶低了它,還把它作為武器來嘲諷和毀滅那些忠心跟隨上帝,按照上帝旨意來享用這份禮物的人。他們嘲諷基督徒們在這個世界上只能嚐到一點有限的樂趣,而且還要“聖化”它們。
約翰·派博確定:這禮物是為我們所預備的,我們要使它聖潔美好,就像保羅在《提摩太前書》45節裡面所說的一樣,用“神的道和人的祈求”使它聖潔。

近日,約翰·派博牧師在一基督教外媒上分享了他有10個忠告要給面對性慾的未婚者,其中大部分是針對男性的,因為牧師知道男性比女性更直接面對這誘惑。
這10個忠告包括“當行和不當行”兩方面;但它們都旨在積極地幫助保守你的心,順服上帝,而不是犯罪。
1、不可經常透過手淫尋求性滿足。
手淫是指刺激性器官獲得性高潮。手淫並不能長期解決性壓力,反而會導致不良的習慣、產生內疚感,它同上帝創造的性相矛盾。上帝賦予的身體和慾望是為了夫妻間的性聯合,手淫同這個創造相矛盾。但是可能最糟糕的是:手淫不可避免地讓我們的頭腦產生脫離現實的性幻想。我們將變得像法利賽人一樣:外表冠冕堂皇,但是內在骯髒無比。
2、不可透過觸控或被他人觸控來獲取性滿足,即便在性行為發生之前就停止。
親密的撫摸是性行為的前奏和準備,因此它也只能屬於它該屬於的地方,即婚姻。
3、避免不必要的性刺激。
網上發達的資訊帶來的各種色情文化會讓一個人整天處於亢奮中。在報紙、電視、雜誌、藥店的小冊子等地方,要警醒我們的眼睛。我們能否對色情圖片與沉浸在淫念中的力量說“不”呢?
4、當刺激來臨、慾望高漲時,請自覺地轉向基督。
約翰·派博牧師談到,駕車時,如果路邊有些廣告招牌或大門前的廣告讓我想入非非,我就對這個慾望宣告,“耶穌,你是我的主我的神,我最大的願望是認識你、愛你和順服你,因此這個慾望也是屬於你的。我把這個慾望從你的競爭者手中奪過,淨化它,轉交於你。謝謝你把我從罪的捆綁中釋放出來。”如果我們真的盼望蒙上帝悅納,掌管我們的上帝就會幫助我們,將慾望的對像改變過來,這種改變是非常明顯的。
5、請你祈求上帝給予你持續增長的力量,可以超越其他一切事物,不斷追求去認識他、愛他和順服他。
最好的克服不良慾望的方法就是獲得一個新的渴望。藉著禱告我們可以呼求上帝神聖的幫助,使我們對神產生新的渴望。
6、藉著上帝的話語洗淨我們的頭腦。
耶穌禱告說,“求你用真理使他們成聖,你的道就是真理”(約17:17)。沒有什麼比定期默想上帝話語對更新我們的思想並讓我們按聖經的教導評價事物更有效了。沒有用聖靈的寶劍武裝自己的人(弗6:17)會因為他或她的肉體而輸掉戰爭。
7、讓自己忙碌起來,當有時間放鬆娛樂時,選擇清潔的、可愛的、有美名的、可敬的、可稱讚的事。(腓4:8)
無所事事會帶來很多麻煩。當我們忙於有意義的事務時,性誘惑很難在我們身上佔得一席之地。如果你需要呼吸一些新鮮空氣,請到公園裡去走走,而不是去一些誘惑你的地方
8、不要太長時間獨處,經常同其他的基督徒在一起。
不可停止聚會,要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。同可信任的朋友交流你的掙扎,彼此代禱,彼此相顧。
9、常常為他人的永生考慮,特別是異性。
如果我們想到別人可能會很快因為不信而在地獄裡受永恆的折磨,那麼我們就不容易對一個人產生幻想;如果知道一個人會在基督裡成為我們永遠的姐妹或弟兄,那麼我們也就不容易對他有一些赤裸裸的想象。
保羅在《哥林多後書》5章16節說,“所以,我們從今以後,不憑著外貌認人了,雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。”我們應從神永生的角度看待每一個人。
10、我們應決心先求神的國和神的義,其它的一切都要加給我們,包括我們的性需求。
或許你將有一個配偶,或許因上帝的恩典和自由你將清心滿足地單身。這取決於上帝。我們的責任是追求他的國度,或者換一個角度說:我們身體的所有激情都要用來榮耀上帝,這必須保守自己不被喜樂之外的任何東西掌控,單單做上帝的僕人。
約翰·史蒂芬·派博:是美國明尼蘇達州明尼阿波利斯伯利恆浸信會的主任牧師,也是一位多產的歸正神學浸信宗作家。他的著名著作包括《帶著耶穌聖旨出發》、《神為祂榮耀的熱情》、《活出熱情》、《耶穌的受難》等。他成立的福音機構“渴慕神”,取名自他出版於1986年的書《十點十分的盛宴:基督徒快樂主義者的默想》。
" 那光是真光 照亮一切生在世上的人  "


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