網際網路流行風向又又又癲了；
前有女生吃飯只吃一小口的寶寶碗，後有女生追求萌感整牙變成寶寶牙；
最近換血升級大改造，開始碰瓷嬰兒的寶寶臉，學名又叫“量角器聖體”。
咱是打死都想不通，這數學學科裡的測量工具，到底是如何跟女性審美攀上了關係。
想知道啥叫量角器聖體？還得從最早的出處說起。
年初有網友形容一個長相可愛的小孩姐；
說她身體是小樹墩圓柱體，臉型像量角器似的，圓呼呼的很可愛，稱呼她為量角器寶寶；
結果被一些圓臉女生拿走玩梗，把原本形容幾歲小孩的梗，硬往自己臉上套；
還拍了自稱“量角器聖體”的系列影片，令人不適。
有的是把自己的照片p上量角器的圖，自行確診天生量角器；
有的是同行的男生手持量角器，在鏡頭裡用量角器去測量她的臉；
測完下巴還要測額頭，畫外音還要配上“哇，真的是量角器聖體”。
影片裡周圍起鬨的聲音，明顯全都是男生，被拍攝的女生還要故作嬌羞得意的神情。
男性起鬨哇聲一片，嘴上喊著你通過了測量，你是天生的量角器聖體；
可實際上傳達的卻是，“你的臉型像寶寶一樣真小真可愛，你小小一隻更能引發男性的保護欲”。
這不是臆測，而是評論區真實的言論。
圓臉還是尖臉，明明沒啥可討論的；
但它非要造個“量角器聖體”的詞，從男性視角給女性的容貌蓋棺定論。
而這種畸形審美標準，也早都不是第一次了。
細數這幾年給女性身體造的審美標籤，已經能湊齊一個文具店。
從a4腰到圓規腿，從天鵝臂到直角肩，衡量的尺子始終懸在頭頂。
臉呢得是嬰兒般的小臉和圓臉，但腰必須是纖細的，臀部得是蜜桃般豐滿的；
過去鼓吹瓜子臉的長臉是美，進化到現在必須幼態感十足的短臉才是美。
於是一批人跟風去做了“人中縮短術”；
就為了縮短鼻子到嘴巴的距離，達到減齡顯可愛的目的，切肉縫合，方法快準狠；
高顱頂同樣成了髮型新風向，為了造成頭包臉的視覺衝擊，光是貼假髮片都不算完；
還要給頭部做填充手術，異物注射進頭皮，讓頭頂蓬成圓球狀。
精靈耳膨體術同樣是縮臉小心機，耳朵貼著頭顯臉大，招風耳換成精靈耳的名，就能吸引一批追求幼態減齡的女性群體；
還有大臥蠶和純欲唇，能動刀的地方動刀，動不了的地方還有幼態腮紅和幼態瞳色去彌補。
臉型和五官的標準一再收緊，對四肢的要求直接媲美AI建模。
從漫畫腿到酒杯腿，現在又搞出了一個圓規腿；
於是一批女孩不惜斷骨或抽脂也要追求直腿，誓要消除天生外翻和肌肉凸起；
邪門審美層出不窮，而這些無一不是幼態審美的回爐重造。
甚至連淘寶店模特圖也是幼態感成風，女裝店兜售的不是衣服品質，而是充斥著幼態感的性暗示；
總有人說，不要出現什麼流行你都往容貌焦慮上扯；
但你自己看看，這些反覆折騰自己身體的人，是不是已經快要瘋了呢？
其實關於幼態審美的討論我們並不陌生。
從前段時間我們寫過的「幼態審美已經盯上女生牙齒了」的推送；
到網上大型風靡的寶寶碗、寶寶嗝；
以及情侶之間幼化女性、癲到極致的“幫我看一下女朋友”。
甚至現在網路上都開始有「跟著5歲女孩學化妝」的影片。
種種風向都在揭露著一個事實：“超絕”幼態審美正在統治地球。
而當幼態審美成為主流，會帶來什麼呢？
一言以蔽之：機遇和競爭。
機遇，是瘋狂割女性韭菜的商家的機遇；
他們拿捏著幼態審美的風向，透過縮人中、削骨手術，進行著一場場消費主義下的審美霸凌。
競爭，是部分女性自我內卷、開始雌競；
拿著幼態審美的大尺子往自己身上安，再往其他女性身上安；
似乎只有達到嬰兒的審美尺度才能斬男、好嫁，主動縱身一躍，跳入男凝陷阱。
面對以上種種，神金、癲了已經不足以形容我的心情。
我更大的感受是——割裂。
一邊在吹捧女性要擁有嬰兒的面部結構；
一邊又要求她們擁有成年女性的身材。
一邊在鼓吹審美多元、身體自由；
一邊又讓帶有兒童軟色情的審美成為主流。
幼態審美下的女性被拉扯成一塊麵團，被人隨意揉捏成“四不像”。
我知道提起審美相關的話題，有些人會喊口號說：審美自由。
但我們必須意識到：主流審美的背後從不是主動選擇，而是一種權力。
在戰爭年代，豐腴的女性更受歡迎，因為能幹活、好生養就是權力的需求；
在和平年代，白幼瘦大肆盛行，背後也是因為權力需要女性弱小、好操控；
如今，幼態審美成為主流已經是一種極端的畸形；
壓抑女性的強大，直到變成幼女、嬰兒才罷休。
更加令人悲哀的是，在幼態審美成為主流的過程中；
成人和幼女的邊界也在變得模糊。
幼態審美的本質，其實是成年人掀起的掩耳盜鈴的兒童軟色情。
對幼女來說，她們成了成年人的間接性需求投射，也成了幼態審美的軟色情犧牲品。
尼爾波滋曼在《童年的消逝》一書中指出：
當成人和兒童之間的界限逐漸模糊，兒童幾乎都被迫提早進入充滿衝突、戰爭、性愛、暴力的成人世界，這也導致了“童年”的逐漸消逝。
將成人的審美需求投射到幼女身上，本身就是對她們的加害。
同時，對成年女性來說，幼態審美也讓她們喪失著自我身體的主體性。
網路上我們反對身材、年齡焦慮；
我們說著不過「三十而已」，要大方接受自己的老去；
可畸形的審美風向卻層出不窮，沒有人能不被裹挾其中。
幼態審美也正是不斷否定著成年女性的魅力；
反覆告訴著女性們：年輕的、嬰兒般的、弱小的才是好的。
審美，是時代集體意識的一面鏡子；
其實除了外貌上，寫這篇稿子時我意識到一個事實：
最近幾年，幼態審美一直無孔不入地侵襲著我們的世界。
外貌上，幼態臉、初戀臉成為主流；
只有越像小女孩、小嬰兒才越是美的；
交流上，我們的語言不斷向幼稚化靠攏；
真的假的被叫成“尊嘟假嘟”；
化妝品被擬人化成“XX胖子”；
城市名稱被食物所代替；
南方女孩被叫做“小土豆”；
行為上，成年人像小孩，小孩卻逐漸早熟；
“對小學生來說幼稚，對大學生來說剛剛好”成了流行語。
幼態審美一衣帶水、無孔不入；
一切或平常或嚴肅的事物，被消解成幼稚化的表達；
被消解的也不止是表達，而是一種情緒。
赫胥黎在《美麗新世界》一書中曾描繪了一個娛樂至死的玩偶社會；
當萬事萬物都被娛樂化所取代，我們的現實也就成了便於操控的“玩偶社會”。
也許是下沉年代，當一個成年人太辛苦；
只有當一個口欲期的嬰兒，才不用承擔起那麼多的責任。
墮落的確意味著輕鬆。
但墮落的本質是一種逃避，一種退化，也是一種傷害。
寫到這兒我想起古希臘哲學家的一句話：人是萬物的尺度。
所以你到底是想當丈量、體驗世界的人；
還是當一個被人用量角器丈量面孔的玩偶？
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