必須指出，“一眼假”這個詞並不是河清教授發明的。
懂中國文物鑑定的人或者常看影片鑑寶節目的人，都知道——古文物鑑定中有一種學問叫“眼學”。
眼學來自鑑定家的直觀主觀感受，“眼學”是文物鑑定裡很傳統、很基本，也很核心的方法。
簡單說，眼學就是鑑定者憑藉自身的經驗、知識和觀察力，透過眼看、手摸、耳聽等直觀方式，對文物的造型、工藝、材質、紋飾、包漿等特徵進行觀察分析，從而判斷其真偽、年代和價值。
鑑定古陶瓷，古器物，古玉器，古傢俱，主要都只能靠行家的眼學。
例如，對於古陶瓷，碳14無用，熱釋光技術對原物有破壞，只能靠眼學——根據釉色的光澤、開片的自然程度；瓷土色澤，有沒有包漿等等跡象特徵，判斷其真偽及年代。鑑定書畫，則看筆墨風格、紙張老化痕跡，印章色澤等。
眼學裡面流行一句話，就是：一言假，或者說開門假，——嘎嘎地假。
不但中國如此，世界各大拍賣行鑑定中國瓷器、字畫、傢俱、文玩、器物，哪怕值錢幾百幾千萬幾個億，目前多數情況仍然要靠眼學。
各種科學手段在古文物鑑定方面，很難適用，不如行家老狐狸的眼學。
在這方面，唐官科二貨就別吹牛B，說認識什麼哈佛官科啦（哈佛不是差點被老川關門嗎？被猶太人整的這麼慘，官科還拿哈佛說事吹牛屁股，丟人現眼啊！）！
老實說，論眼學這方面——全部哈佛官科教授綁一起，不如一個民科馬未都（瓷器行業）！ ——不信官科們就去問問蘇富比與佳士得。（兩家並列世界最著名的拍賣行，所謂古董“雙棰”。）
至於草鞋泥板石頭刻字這方面嗎，很多真行家就藏在北京潘家園。我十分了解這幫小盆友，知道他們，平常不會輕易開口評價別人東西的真假。
但是我敢保證，上海博物館那種幾千年草鞋或者美麗鋼筋雕刻那些“一眼假”的玩意，你只要給他們提供樣板，你要多少？他們能一模一樣給你提供多少，貨能真到什麼程度呢？——保證讓任何官科們亮瞎眼睛，分不出來哪個是原裝貨。
潘家園大仙造比埃及希臘羅馬造厲害。
